VILI

éroître encore mes affreux tourments? J’ai abandonné pour te fuir des pays que je possédois depuis longtemys, ne pouvant résister à la force de tes prières ; et voici que tu viens ercore me chasser d'ici. Saint Aile e’approchant, et ne daignant pas même répondre à ses plaintes, lui dit seulement : 0 esprit impur, je te commande de sortir de cette créatnre dé notre Dieu, et de n’y plus rentrer jamais, car Notre-Seigneur se l’est choisie pour sa demeure, en la régénérant dans les eaux du baptème. Le démon jeta un eri épouvantable et sortit de cet homme qu’il laissa comme mort, mais le saint le releva et lui rendit la santé.

Avant de rentrer à Luxeuil, ils passèrent dans un bourg appartenant à Gondoin, qui étoit parent de saint Aïle. Ce riche seigneur leur donna l’hospitalité, eten reçut en récompense la guérison de sa fille Salaberge, qui étoit aveugle, comme vous le raconterons au 29 septembre, dans la vie de cette sainte abbesse de Laon. Peu après, saint Aile tomba malade en chemin et fut bientôt réduit à Pextrémité. Saint Eustase encouragea son disciple à se recommander au Médecin céleste. Comme il terminoiït sa prière, ü fut pris d’un léger sommeil, pendant lequel son ange gardien lui apparut sous la forme d’un jeune homme tout resplendissant de lumière, qui lui mit la main sur la poitrine, et l’exhortant à être toujours fiaèle à ses inspirations, lui commanda de se lever. Saint Aïle lui obéit et se trouva guéri,

Cependant le roi Clotaire étoit mort, et Dagobert, son fils; lui avoit succédé. Ce prince avoit à sa cour, parmi ses plus chers amis, trois fils de l’illustre saint Autaire, que saint Colomban avoit auirefois bénis dans un de ses voyages. L’aîné s'appeloit Adon, et après avoir été le favori des rois Clotaire et Dagobert, disant adieu aux grandeurs de ce monde , il avoit fondé à Jouarre deux monastères, dans l’un desquels il se retira. Le second s’'appeloit Radon, et quitta aussi sa charge de trésorier du royaume pour fonder le monastère de Reuil. Le troisième, ‘saint Ouen, étoîit grand chance- - lier et référendaire du roi; par le conseil de saint Eloi, son ami, il voulut aussi fonder un monastère. Se promenant un jour dans un champ de la Brie, voisin du Petit-Morin, il arriva aux bords du

torrent de Rebais. Là s’étant mis en prière sous un arbre, il vit dans les airs une nuée resplendissante avec une croix qui étinceloit comme le soleil. Pendant trois nuits, cette ercix éclaira tous les champs d’alentour, et le matin on trouvoit sur le sol une autre croix, formée par la rosée, qui demeuroit visible jusqu’au soir. Saint Ouen comprit que Notre-Seigneur avoit vouiu lui indiquer par ce prodige le lieu où il devoit fonder son monastère, et ayant obtenu le terrain de la munificence royale, il commença à poser les fondements &e l’église, vers l’année 634.

En ce temps les vertus et les miracles de saint Aïle l’avoient rendu célèbre dans toute la France; Saint Faron engagea saint Ouen à se lier d'amitié avec lui, et à le demander pour abbé de son monastère. Cela sembloïit d'autant plus difficile à obtenir que les villes de Metz, de Langres et de Besançon, désiroient lavoir pour évêque. Cependant saint Ouen résolut de faire une tentative auprès du roi, ef il l’alla trouver avec Saint Faron et saint Éloi. Le roi leur accorda gracieusement la faveur qu’ils sollicitoient : voici la réponse remarquable qu’il leur fit: Les habitants de Metz doivent se contenter d’avoir vu le serviteur de Dieu délivrer aux portes de la ville un homme qui étoit possédé du démon ; ceux de Langres sont assez heureux qu’il ait guéri un boïteux en leur présence; pour ceux de Besançon, il a donné la parole à un muet, Vouie à un sourd, la santé à un paralytique : enfin ceux de Luxeuil ont pu admirer le prodige de la résurrection d’un mort: il est done juste que nous participions aussi un peu à notre tour de la splendeur de ses vertus.

Ce prince appela donc saint Aile à sa cour, qu’il tenoit alors au palais de Compiègne, et le saint religieux s’y présenta accompagné de saint Amand, évèque d’Utrecht, de saint Faron, évèque de Meaux, de saint Ouen et de saint Éloi. Le roi l’aceueillit avec bonté en lui disant : Révérend Père et prêtre du Très-Haut, nous vous avons appelé auprès de nous afin que par vos saints discours et vos magnifiques exemples, vous travailliez au salut de mon âme et des peuples qui nous sont confiés. Nous nous recommandons dès aujourd’hui pour toujours à vos prières et à vos sacrilices, et

avec l’approbation des évèques, et par le conseil de nos ministres il vous est permis de prècher la parule de Dieu dans ce royaume, partout où vous le jugerez utile. De plus, à la prière de notre référendaire, nous vous confions le gouvernement du monastère qu’il fonde en ce moment.

Saint Aïle partit peu après pour en prendre possession, et fit achever l’église de Rebais. Le 22 février, fête de la Chaire de saint Pierre à Antioche, fut choisi pour faire la dédicace de la nouvelle église, qui devoit être placée sous l’invocation de saint Pierre et de: saint Antoine. Saint Amand et saint Faron s’y rendirent avec saint Éloi et saint Ouen. Comme la pierre du grand autel étoit placée inégalement, les quatre saints personnages la levèrent, mais elle échappa de leurs mains et, en tombant, se fendit par le milieu. Désolés de cet accident à cause de la difficulté de se procurer use autre pierre, les saints se mirent à genoux, et ayant fait à Dieu leurs prières, firent sur le marbre le signe de la croix : les deux parties se réunirent aussitôt, et l’on n’eût pu soupçonner ce qui étoit arrivé sans un mince filet qui marquoit l’endroit de la rupture.

Ce fut saint Amand qui fit la consécration et qui chanta la messe. Saint Onen fit depuis graver son nom pour en conserver le souvenir, et il appela ce lieu Jérusalem, en mémoire des miracles qui s’y étoient accomplis. Il donna de grands biens au monastère, qu’il pourvut de livres et d’ornements d'église ; il voulut même y prendre l’habit religieux, mais le roi et les grands l’en empêchèrent, ne voulant pas priver la France des services qu’il rendoit à son pays par ses vertus, son expérience et ses talents.

La même année qu’eut lieu la consécration de l’église, le 4° mai 636, il se tint à Clichy un concile où saint Aile fut confirmé dans le titre d’abhé de Rebais ; mais loin de se glorifier de sa prélature, le serviteur de Dieu se regardoit comme le dernier des religieux de son monastère. Ses jeûnes, ses oraisons étoient contiuuels ; il faisoit de grandes aumônes, et accueilloit avec bonté les pauvres, les infirmes et les pèlerins, dans un hospice que saint Ouen avoit fait construire à sa prière,

Une après-dinée qu’il se rendoit à cet hospice avec un moine nommé Brandolin, il entendit à la porte une voix plaintive: il ouvrit une petite fenêtre, et aperçut un malheureux couvert de plaies, qui demandoit à être reçu dans l’hospice. Le saint abbé se reprochant de l'avoir fait attendre, envoya bien vite son compas gnon lui préparer à manger; puis avec la clef que le portier, selon la coutume, lui rendoit à l’heure de complies, il ouvrit la porte et dit au pauvre avec bonté : Entrez, mon frère, vous serez secouru ici selon vos besoins.

— Je souffre tellement de mes ulcères, répondit cet homme, que je ne puis plus marcher.

Le saint abbé le regarda et, pensant que c’étoit un lépreux, il le prit sur ses épaules, et le porta dans la maison, étonné toutefois de ne sentir aucun poids. Il l’assit près du feu, car on étoit en hiver, et il s’apprêtoit à laver ses plaies, lorsque l’ange du Seigneur qui lui étoit apparu sous la forme de ce pauvre, disparut en remplissant la maison d’une odeur céleste.

Le démon, furieux de la charité de saint Aile, se présenta à lui un matin qu’il prioit dans l’église après matines, sous la figure d’un dragon qui le vouloit dévorer; mais le saint le chassa en faisant le signe de la croix. Un autre jour qu’il se trouvoit dans les champs avec les moissonneurs du monastère, un orage affreux les surprit et jeta parmi eux l’épouvante. Le saint abbé les encuuragea: à sa prière les nuées se divisèrent, et, quoiqu’il plût tout autour d’eux, il ne tomba pas une seule goutte d’eau dans le champ où ils étoient.

. Une autre fois qu'un grand nombre de pèlerins étoit venu demander l’hospitalité au monastère, le Père cellerier l’avertit qu’il n’y avoit plus d’autre vin que celui que l’on réservoit pour la messe. Saint Aile répondit qu’il falloit le leur donner, encore qu’on lui fit observer qu’ils en auroient à peine pour y goûter; mais par la bonté de Dieu, le vin se multiplia de telle sorte, que le vase étoit encore pleïn après que tous les pèlerins en eurent bu.

Il y avoit douze ans que saint Aile gouvernoit le monastère de Rebais, où 12 nombre des religieux s’étoit prodigieusement accru

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par la renommée de sa sainteté et de ses miracles, lorsque se voyant parvenu à une grande vieillesse, il demanda à Notre-Seigneur de le rappeler à lui. Un jeune homme resplendissant de lumière lui apparut et lui dit: Aile, mon bien-aimé, je veux exaucer ta prière: je te rappellerai dans deux ans, maïs tu me trouveras toujours avec

‘toi, car je ne t’abandonnerai pas. Saint Aile mourut en effet deux ans après, le 30 août, vers l’an 650, et eut pour successeur saint Philibert, son disciple. Son corps fut enseveli dans l’église de Saint-Jean-Baptiste de Rchaiïs, où l’on voyoit sur son tombeau sa statue en marbre. On fit depuis, le 23 janvier, la translation de ges reliques dans l’église de son monastère de Saint-Pierre.

Saint Adon s’étoit transporté du monastère de Jouarre à Rebais, pour assister le saint abbé dans ses derniers moments: dans la nuit qu’il passa à la gloire, comme il achevoit sa prière devant l’autel de Notre-Dame, dans l’église du couvent, il entendit, avec deux autres religieux, un chœur de vierges qui chantoient: Aujourd’hui Aile s’en va recevoir sa récompense au milieu des applaudissements de la cour céleste; aujourd’hui les chœurs des anges et des archanges se réjouissent à cause de lui; aujourd’hui Aïle triomphe avec tous cs saints qui sont dans le ciel. Il est bienheureux, parce qu’il a conservé sa chasteté dès son enfance, et qu'il monte à la patrie éternelle avec la double couronne de la vieillesse et de la virginité.

Comme on portoit le corps du saint homme à son tombeau, un religieux, affligé d’une fièvre très-violente, se trouva à sa rencontre, et ayant mis la main sur le linge qui recouvroit le cercueil, il se sentit aussitôt guéri. Beaucoup d’autres miracles répandirent partout la gloire de saint Aile, et jusque dans ces temps malheureux son nom est resté en vénération parmi les peuples de ces contrées.

À Rome, saint Pammaque, prêtre, qui fut remarquable par sa doctrine et sa sainteté.

SAINT BONONE. 53%

A Suffétule, une des colonies d’Afrique, soixante bienheureux martyrs, qui furent mis à mort par la fureur des Gentils.

À Adrumète, aussi en Afrique, saint Boniface et sainte Thècle, qui eurent douze fils, tous martyrs.

A Thessalonique, saint Fautin, confesseur, qui, après avoir beaucoup souffert de la part des Sarrasins, et avoir été chassé du monastère dans lequel il vivoit dans une abstinence admirable, et ayant amené un grand nombre de personnes dans la voie du salut, mourut enfin dans une heureuse vieillesse.

A Trévi, dans la campagne de Rome, saint Pierre, confesseur, qui brilla par ses vertus et ses miracles. Il mourut en ce lieu-là même, et y est honoré avec beaucoup de dévotion.

A Bologne, saint Bonone, abbé.