ABS — AME

Abstinence. — Le B. Suso s’abstient de boire, par amour pour N.-S. 111. 14.

— La B. Marianne de Jésus se prive entièrement de boire, afin de participer à la soif de N.-S. v. 435.— Soin avec lequel saint Gauthier cachoït ses abstinences. v. 491. — Le plus court chemin pour parvenir au ciel ne consiste qu’en ces deux verbes : s’abstenir et souffrir, vi. 234. — Saint Innocent Ier ordonne l’abstinence du sa-

. medi. vi. 388. — Adam ayant perdu le paradis par le manger, il y faut rentrer par l’abstinence. 1v. 332. — Abstinences rigoureuses du B. Pierre Fourrier. vi. 80, — de sainte Rose de Lima. vin. 516. 517, — de sainte Isabelle de France. vin. 548, — de saint Nicolas de Tolentin. 1x. 157, — de sainte Hedwige. /x. 951. 259, — de saint Pierre d’Alcantara. x. 274.

275, — des Chartreux. x. 99. 100,

Ame. — L'âme humaine avant et après le péché originel. x11. 113. 114.

-— Le Saint-Esprit vient chaque jour dans nos âmes. 11. 88. — Comment iest-en l'âme du juste. 1, 89. — Son

ME

amour tendre pour les âmes qui l’aiment. I. 494. — L'image de la sainte Trinité est imprimée dans nos âmes. 11.100.—Combien notre âme est foible et misérable par elle-même.

II. 191. — Amour de Jésus pour les âmes qui l'aiment. II. 414. 415. — L'âme répare ce qui lui manque par le moyen de la sainte Eucharistie.

II. 117, — L'âme, sans oraison, est comme un soldat qui combat sans armes. Il. 111.119. — Combien les démons sont redoutables à nos âmes.

I. 169. — Comment les démons s’y prennent pour tenter les âmes vigoureuses. III. 469, 170. — Joie des anges lorsque les âmes des justes passent au paradis. 111. 176. — Le martyre de l’âme peut être beaucoup plus douloureux que celui du corps et des sens. III. 510. — Toutes les créatures du monde sont capables d’élever notre âme à Dieu, si nous les regardons d’un bon œil. v. 274 — Combien l’âme gagne à être soumise à N.-S.

vil. 480. — Les pécheresses prennent plus de soin pour orner leur corps, que beaucoup de cluétiens n’en pren- 4°