CIE
355. — Le ciel n’est pas fait pour les lâches, v. 373. — Celui qui à le cœur attaché au ciel ne craint pas la mort. V. 213. — L’aumône est la clé du ciel. vi. 226. 227. — Le plus court chemin pour aller au ciel na consiste qu’en ces deux verbes : s’abs tenir et souffrir. vi. 234. — En le vant les yeux au ciel, on reconnoît la peu de valeur des choses de la terre.
VIII. 322. 337. — Biens dont les saints jouissent au ciel. XI. 4. 5. — Gloire céleste des saints. xI. 6. 7.
— Charme de'leur compagnie. xr.
11. 12. — Assurance d’une éternité de bonheur au Paradis. xI. 13, ete.
— Il importe aux riches d’envoyer au cielleurs richesses avant eux.
XII. 33. — Il se faut à tout prix assurer la possession du ciel. x. 97. 98.
— Joie des.saints lorsqu'ils voient entrer au ciel ceux que leurs pieux efforts ont sauvés. vir. 310.
La passion du Sauveur a ouvert les portes du ciel. 11. 50. — N.-S. est monté au ciel pour nous y préparer des places. 11. 68. — Ce qu'il fait pour nous au ciel. m1. 53. 69: — Allésresse avec laquelle il y est recu.
1. 73. — Nous n’irons au ciel qu’en vertu des mérites du précieux sang de N.-S. vit. 349. — Le ciel au jour de l’Assomption. VII. 247. 248: — Gloire de Marie au ciel. vin. 249.
Un sermon de saint Francois de Sales sur le bonheur du ciel convertit une huguenote et toute sa famille.
I. 532. — Sainte Françoise demande à Dieu des enfants, non pour la terre, mais pour le ciel. 111. 4156. — Sainte Lidwine en extase est transportée au ciel par son ange gardien, et y reçoit une visite de la sainte Vierge. 1V. 216. — La bienheureuse Germaine Cousin est conduite au ciel par une troupe de vierges célestes.
VI. 251. — 11 est révélé à sainte Brigitte combien la voie des indulgences est prompte pour arriver au ciel
48 Î CIR— CÉÉ— CŒ
vir. 3429. — Un gentilhomme admis au ciel parce qu’il s’est humilié de-
vant'un de ses inférieurs. vir. 504.—
Comment, suivant saint Louis, le ciel s’achète par les pauvres et par les riches. vi. 432. — Le ciel est promis à sainte Reine dans une vision. IX. 83. — La mère de saint Jacques et de saint Jean demande pour ses enfants les premières places du ciel. x. 318.
Cipconcision. — Elle effatait le péché originel chez lès Juifs. I. 19.
—— N.-$, fut circoncis en sa chair afin que nous fussions circoncis en l'esprit. 1. 24. — J.-C. nous donne en’ sa circoncision un exemple merveilleux d’humilité et une preuve de sa charité. 11. 9. 10. — Pourquoi d’ailleurs il voulut étre circoncis.
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Clé. — Ce que signifient les clés données à saint Pierre par N.-5.
Cœur. — Faiblesse du cœur humain. vit. 4175. — Tourments d’un cœur partagé. 11. 10 ; VII. 475. 476.
— Pourquoi notre cœur ne doit pas être en la terre. 11, 68. — Iln’y à qu’un remède au vide du cœur, c’est de se jeter entre les bras divins,. nr.
Pourquoi N.-S. voulut que scn cœur fut percé après sa.mort. 11.49.
— N.-$, fait à sainte Marie Alacoque les premières ouvertures de la dévotion à son Sacré-Cœur. vi.
486. 487. — Illui montre son cœur et lui demande son amour. vi. 488, 491. — Manière d’honocrer le cœur sacré de Jésus. vir. 489, — Jésus est l'amant des cœurs délaissés. vI. 249,
La peste éteinte à Marseïlle par un vœu fait au Sacré-Cœur de Jésus.
VII. 493. — N.-$. ouvre son cœur à sainte Marguerite de Cortone. y.
#47, 448 -— Les cœurs des Saints
CŒ — COM CON
n’ont pas: besoin de paroles. pour: se révéler les uns aux autres. IV. 354.
355. — Les saints ont le, cœur plein de compassion. v. 379. 380.
Commandements. — La connaissance de Dieu et lobéissance: à ses commandements, voilà ce qui élève:
l’homme au plus haut point des honneurs, X. 475.
Communion. (Voyez Eucharistie,.
Saint-Sacrement,. Viatique)..
Compagnies. = Il faut, autant que:
possible, éviter la: compagnie: des mé-chants. v. 102, — Pour être bon, ce n’est pas assez d’être enla compagnie des bons, si nous ne faisons profit de leur bonne: vie. IT. 429: —
Les mauvais compagnons achèvent de perdre saint Augustin. vin 453...
—Jésus récompense saint Edmond da ce qu'il évite les mauvaises compagnies.. XI. «267. 268. — Charmes:
de la compagnie dont on jouit au ciel, XI. 11, 42
Compassion. — La fête dela compassion ‘de la sainte Vierge: a deux buts. 111. 509. — La Sainte Vierge a été réellemeat martyre. 117. 809. 540.
— Les Saints veulent souffrir à lPexemple de N.-S. v. 331. —Les Saints ont le cœur plein de compassion. (Voyez Charité, Pitié, Douceur.)
Conception. — Conception imma-culée de Marie, xii. 115 ef suiwm — Raisons pour lesquelles Diew æ préservé Marie du péché originel. xx.
119, — Témoignage des conciles et des Saints en faveur de l’Immacuiée- Conception. xIT. 147. 118. — Dès le moment de la conception de: Ma rie, les saints anges en ont célébré læ& fête au ciel. x. 124 — Fête de l'Imemaculée-Conception célébrée dans l'Eglise dès le vire siècle. xIL 427 == Cette fète est introduite miraculeuse
TABEE: ANALYTIQUE.
CON
ment em Angleterre au: xre siècles.
xl. 127. —Faveurs accordées à ceux qui sont dévots à l’Immaculée-Conception. x. 126 — Saint François. de Girolamo envoie: en, paradis un. jeune relisieux le jour de l’Immaculée-Con-.
ception. V. 149. — Le Bienheureux
Crispin de Viterbe, au xvue siècle,
fait grand nombre de miracles avec la médaille de l’Immaculée-Conception. v. 368. — Le saint P. Paschal est récompensé d’avoir soutenu au:
xiue sièclele dogme. de l’Immaculée- Conception. wi. 427. — Puissance de ces mots: Marie a été conçue sans
péché. vi. 87.
Conciles. —.Conciles de Nicée. xIr.
495. —— Concile: d'Ephèse. 1, 499. — Courage du Bienheureux Robert d’Arbrissel au concile de Poitiers, en 1100.
I. 437. — Les iconoclastes condamnés au concile de Nicée, en 787. — 11. 447. — Concile de Bâle, où Amédée, duc, de: Savoie, est, élu pape.
Conférences. — Les conférences ecclésiastiques établies par saint Vincent de-Paul.. vir. 255. 256.
Confession. — Les confesseurs doivent non-seulement entendre. les confessions de leurs pénitents, mais encore leur servir d'avocats auprès de Dieu. m7. 449, 450. — Avec quel soin on doit examiner sa conscience avant de sé confesser. 11. 505. 506.
— Il me faut pas se: confesser par manière d’acquit. IV 306. 307, — Heureux ceux qui, en confessant les pauvres, se pareront de leurs perles pour l'amour de Dieu. var 327. — Saint François de Sales, excellent confesseur par sa douceur, son zèle, sa charité. 1. 532. — Confession générale de‘sainte Marguerite de Cortone.
IL 414, 415. — Sainte Françoise met
son premier soin, dans une maladie, à se bien conlesser, 111, 164.
CON
Confession d’un vieux pécheur,, après 50 ans d’égarements, v. 145:— Saint Jean, Népomucène, martyr de:
la confession. v. 229, etc. — Lai sincérité. du. repentir d’un. pécheur, qui se; confesse à saint Antoine de Padoue, est prouvée par un. miracle..
vi. 209, — Fermeté du B. P. Fourrier,, en, confession, ViL. 85-86. — Saint Vincent de Paul. sauve. un:
vieux pécheur par une confessioy générale. vil. 248. — Le diable, sous. le prétexte.de confession, vient tenter:
saint Dominique et ses. religieux., VII. 84. 85.— Avec quelles disposi-tions parfaites sainte Isabelle se confessait, vil. 548. 549, — Une femme:
miraculeusement corrigée de son, humeur violente par la confession, XI, 59. —Zèle du B. Sébastien Valfré:
pour la confession, et son discernement des. esprits. X11. 373. 374.
Confiance.— 1] faut avoir confiance:
en Dieu, car il ne manque jamais au, besoin. 1V. 22. 23.— Ilne faut jamais, perdre la confiance en Dieu. x1r. 89.902.
— Il faut prendre patience. dans tous:
les travaux de cette vie, s’en, remet | tant entièrement à, N.-S, J.-C. xL 394.
892. — Ceux qui onËt vraiment, confiance en Dieu, ne craignent rien. xI.
21. 948. — Confiance en Dieu récom- | pensées Li, 300. 201. x11. 385. 386 — | Confiance en Dieu de sainte. Fran.
çoise, récompensée par un, miracle.
| 1x. 162,— Confiance en Dieu de sainte
Clotilde. vz 54.— Le B. J. Grandé ne:
pensait rien au-dessus de ses forces,
parce qu'il avait en Dieu, une, pleine
confiance. VL 74.— Conbance en Dieu.
de, saint Fr. Régis. VI. 269. 270. 272%
2713. —- Confiance de, saint, Bernard aux, mérites du sang, de N.-S. vil,
