HAB

nirne, révélé au docteur Résinald, € entra dans cet.ordre. vu. 76.

— Sainte Claire prend Fhabit de religieuse des maius de saint François

TADLE ANALYTIQUE,

HAB — HÉR

d'Assise. vu. 204. — Sainte Radégonde prend le voile à Noyon. vi. 226,

$ 2 — Dans d’autres sens.

Habits de Jésus, joués par les soldats. 11 44. — On conserve à Tolède un habit donné à sainte Ildéfonse par la très-sainte Vierge. 1. 415. — En quoi consiste le vêtement que N.-S.

proposa au bienheureux. x 500. — Dieu opère plusieurs miracles par Thabit de saint Anastase. I. 372. — Saint Jean de Dieu revêt les pauvres de ses propres habits. mr. 420. — Il peut quelquefois être méritoire de se revélir d’habits de luxe. 1v. 272.

— Les vaines parures sont méprisables. 1V. 361, — Ilest quelquefois permis de prendre les habits d’un autre sexe. IV, 420. 421. — Le bienheureux Gilles de Pérouse donne son manteau à une pauvre femme. IV.

347. — Saint Jean de Sahagun donne à uu pauvre ses meilleurs habits. vi.

182.—Le bienheureux pape Benoit xI refuse de reconnaître sa mère, qui s'était pompeusement parée. vil.

92. — Saint Nicolas s’Eabillait nauvrement, toutefois avec propreté. xIT.

88. — L'autorité d’un évêque ne dépend pas del’éclat.de ses vêtements, mais du zèle qu’il déploie pour le salut des âmes. IX. 283.

Habitudes. Tyrannie des mauvaises habitudes, vi. 467. 468. — Moyens de s’en débarrasser, vu 494. — Un vieillard est délivré par le jeûne, de

habitude du péché. x1. 503, (Voyez Péché),

Hérésie.

s ler. — Doctrines herétiques.

Simon le Magicien fut lemaître des hérésies. VI. 441. 442. — Ce qu'étaient les Manichéens. IV. 426. — Eérésie de Nestorius. I. 498. — Des Apollinaristes, 11. 167, 168. — Des Aacé-

DÉR

doniens. v. 406. xu. 55. — Des Ico« noclastes. v. 80. — Des Gnostiques, V. 169. 470, — Des Pélagiens. vir, 418. — Des Origénistes. IX. 441, — Des Monothélites. xr. 190.

$ 2. — Waits concernant les. hérésies

Horreur que saint Jean et saint Polycarpe avaient pour l'hérésie. r.

438. — Zèle de saint Jean Chrysostome contre l'hérésie, L 467. — Femme hérétique convertie par un miracle, I. 469. — La doctrine de saint Thomas d’Aquin, vraie thériaque contre toutes les hérésies. III. 96. — Saint Thomas d’Aquin, cherchant des arguments contre l’hérésie, oublie qu’il est à la table du roi. 111. 102, — Saint Thomas ne s’aigrissait pas de paroles contreles hérétiques. 111. 105, — Zèle du bienheureux Julien de saint Augustin contre l’hérésie, et sa doctrine miraculeuse. 1V. 140. — Discussion d’un saint enfant avec un hérétique. IV. 427. — Dieu confirme par un miracle la doctrine de saint Pierre de Vérone. 1v. 431. — Imposture d’un hérétique punie. 1v. 433 434. — Châtimeunt des empereurs iconoclastes. v. 86. 87. — Douceur de saint Grégoire de Naziance envers un hérétique, qui avait voulu l’assassiner. V. 109. — Conversion d’un hérétique par un miracle éclatant en faveur de la présence réelle. vr. 207, — D'où vint à saint Bernard la force avec laquelle il combattit les hérétiques. vi. 301, — Le pape saint Sylvestre, victime de sa fermeté contre les hérétiques. vi. 395. 326. Par la vigilance de saint Prosper d'Aquitaine, l’hérésie pélagienne est tout assoupie.

vi, 889. — Le baptême des hérétiques peut être légitime. vi. 50. — Le livre de saint Dominique contre les Albigeois est sauvé des flammes par un miracle. vi 69. — Saint Dominique convertit 108,000 hérétiques, en 10 ans. vi. 70% 71e = Daiut