MÉD:= MEN

æët. d’avoir les bons en horreur, 20:286, — Les. sacrifices, des méchants sont .abominables aux yeux de Dieux. 323. — Ce. que les méchants peuvent. devenir, à laide de la grâce. ur. 46. —Les méchants seroient plus heureux que les justes, siJ.-C.: n’étoit pas ressuscité, II. 57.

— Combien. il est. glorieux pour les justes de demeurer bons parmi les méchants. 11. 178. — Quand les justes

tombent dans la méchanceté, ils. se |

font. capitaines et, conducteurs, des méchants. 1. 4294 — Aquel point.de, méchanceté l’apostasie peut conduire, 1v. 433, etc. — Les méchants. sont, souvent châtiés dès cette vie. V: 86.

87. = vur. 505. 506: — L’extérieur des méchants fait souvent connaître leur méchanceté. v. 102.—I1 faut, autant, que possible, ne pas fréquenter es méchants. v. 102.—Dieu se sert des méchants comme les grands du monde se servent des faucons. v.

363.— Les méchants interprètent en mal les actions des saints. VIIL 474.

La miséricorde: de Diew recherché d’infâmes. voleurs, pour en: faire des vases d'élections var.

tions dans la. conduite: des méchants.

vi. 500. — Il ne faut pas croire aux discours flatteurs des méchants.

xr. 312,

Médisance.—Dans les visites actuelles, les propos ne: sont que faux bruits et médisanee.: vil. 25. — Comhien saint Augustin: étoit ennemi de la médisance. vIIL 488.— Il faut que votre conduite soit telle qu’elle impose silence à la médisance. xI1. 4.

Mendiant. — Sous Vextérieur d’un:

mendiant, Dieu cache quelquefois les magnificences d’une âme sainte.

iv. 254: — Le bienheureux Benoit-

Labre est appelé de Dieu à mendier ; pourquoi il doit y avoir des men-

diants volontaires, 1v. 249.—Triomphe:

4992, 493. — | H y a souvent de grandes contradic- ||

MEN .—MEP du. pauvre mendiant, le bienheureux Labre..1v. 254. 255.— Les parents de saint François Régis sont indignés de ce que le saint mendie pour les pauvres. VI 265.— Saint Alexisest appelé de Dieu à être mendiant. vir. 199. — Sainte Odile se fait mendiante pour conserver la virginité qu’elle avait vouée à; Dieu.

(Voyez Pauvreté.)

Mensonge. — Le mensonge ne se trouve point où habite le feu de la charité divine. vin. 52, etc. — Horreur que le bienheureux P. Fourrier avait du mensonge, et comment il le punissait. VIL. 76. — Mensonges des hérétiques sur la ville de Rome, au xvi° siècle; réalité. v. 71. 72. — Saint Pie V ne veut pas qu'on emploie le mensonge pour s'emparer d’un brigand redoutable v. 70. — Saint andré Avellino quitte sa profession d’avocat, à. cause d’un mensonge qui lui était échappé. XL 159.

Mépris, $ ler. — nitpris des richesses, des Plaisirs et des vanités du monde.

Le. mépris. des choses temporelles:

est plus estimé au ciel que:-la richesse.

11. 2. — C'est le mépris sincère des biens du monde qui fait.le. véritable:

pauvre de J.-C. III. 24. — Les richesses. de la, terre sont caduques.

xl. 21%. — Jésus: est né pauvre pour nous: suérir de Famour des richesses, x11.. 288, — Saint Alexis donae uw

exemple mémorable.de mépris du

monde. vin. 199.200 — Mépnris de:

saint Gaétan, pour tous: les, biens: du

monde. vin. 43. — Les richesses méprisées. par saint Richard. 17. 35, — Par saint Antoine de Padoue vr 913.

—- Mépris généreux de tous les biens:

du monde pour l'amour de Ji-C. vu 408, etc. — Le mépris de saint Fran çois-Xavier pour les richesses, gagne:

des âmes à Dieu. xIL 37 — Saint Hiülarion reluse l'or qu'onveut lui done,

MP —-MÈR

ner pour les pauvres, en récompense d'un acte de charité. x. 344. — Saint Antoine se dépouille-de tousses biens. 1. 280. — Le diable le tentepar l'appât des richesses, 1. 285.— Mépris de saint Bernard et de trente gentilshomnies pour les biens du monde. 111. #43. etc.

$2. — Mépris des jugements: du morde:, ë

N.-$ voulut être traité comme un fou, pour nous apprendre à mépriser les jugements du monde. II. 37. — Saint Jean-de-Dieu s'expose à toutes sortes de mépris pour le salut des femmes de mauvaise vie mr. 120, — Saint Jean Damascène méprise les vaines moqueries du monde. v. 85.— Mépris de saint François Régis, pour les vaines maximes du monde. vi.

26%. 265. — SAINTE MARIE se tient honorée de suivre J.-C. dans les mé-

pris de la croix. VL 370. — Saint

Dominique recherche les mépris. VI.

81. — Le monde méprise, à cause de leur extérieur, certaines gens qui sont disnes des plus grands honneurs aux yeux de Dieu. vi. 197. — 200.

— Amour de saint Jean-de-la-Croix,

pour le mépris. xu- 217. — Patience.

de sainte Elisabeth à endurer le:mépris. XI. 538. 380.

(Voyez Hurilité:)

‘Mère. — Les mères, en ne se conformant point à la volonté de Dieu, pour ce qui regarde leurs enfants, s’attirent souvent de grands malheurs.

ii. 39: :60.— Marie: est Mère de: Dieu.