SAINT SÉVERIN
procher l’heure de sa mort, ne voulut pas mourir à la cour, quoi-
qu’il y fit beaucoup de bien ; mais ayant pris congé du roi, il s’en alla en un oratoire près de Château-Landon en Gâtinois, qui étoit
gouverné par deux prètres, Pascal et Urcision, où étant arrivé, en-
core que l’on ne vit en lui aucun signe de mort, il s’y disposa et se
munitdes armes d’un chrétien. Il recommanda aux prètres, Fauste,
son compagnon, qui l’avoit assisté l’espace de trente ans, avec Vi-
tal, son disciple ; puis comblé de grâces, et chargé des dépouilles
du diable, il s’envola au ciel, pour cueillir les fruits de tant de pé-
nibles travaux qu’il avoit endurés.
Sa chambre fut à l’instant remplie d’une resplendissante clarté, qui montroit assez la grandeur et l’excellence de sa gloire. Les deux prêtres lavèrent son corps, et l’inhumèrent en cet oratoire, qui fut illustré de beaucoup de miracles que Dieu opéroit par son intercession. Le roi Childebert augmenta cet oratoire et en fit uneéglise magnifique, qu’il dota de riches revenus pour l'entretien du service divin.
La vie de saint Séverin a été écrite par Fauste, son compagnon, et réduite en épitomné par Surius. L’abbé Tritème, Pierre de Natalibus et Usuard, en font une honorable mention : comme aussi le Martyrologe romain le 41 de février, qui fut le jour de sa mort.
En Afrique, les saints Saturnin, prètre, Datif, Félix, Ampèle et leurs compagnons, qui,s’étant assemblés selon la coutume pour le saint sacrifice, furent pris par une troupe de soldats, et martyrisés sous le proconsul Anulin, durant la persécution de Dioclétien.
En Numidie la mémoire de plusieurs saints martyrs, qu’on arrêta dans la même persécution, et qui, n'ayant pas voulu livrer les saintes Écritures, comme l’ordonnoit un édit de l’empereur, perdirent la vie par de très-cruels supplices.
A Andrinople, les saints Lucius, évêque, et ses compagnons, martyrs. Ce saint pontife, après avoir beaucoup souffert par la
baïne des ariens, consomma son martyre dans les fers, sous l’em- . pereur Constance : tous Les autres, dont la plupart étoient des plus considérables de la ville, refusant de recevoir les ariens, qui venoient d’être condamnés au concile de Sardique, furent décapités par sentence du comte Philagre.
A Lyon, saint Didier, évèque de Vienne et martyr. — Il étoit natif d’Autun, et servit quelque temps de diacre en léglise de Vienne. Ses vertus rendirent une si bonne odeur à tout le peuple, qu'ilfut élu évèque après la mort de Vérus, son prédécesseur, Il fit alors voir qu'il étoit vrai pasteur, pour le soin qu’il avoit de son troupeau et pour ses grandes perfections ; mais comme il aimoit toutes les vertus, aussi étoit-il ennemi des vices et hardi à les reprendre. Ce fut pour cette raison qu’il fut banni de son siége vers Pan 608, par la reine Brunehaut, qui le fit enfin lapider et tuerauprès de Lyon. La cause de son mécontentement fut qu’il l’avoitreprise trop librement de ce qu’elle entretenoit les rois, ses neveux, en guerre les uns contre les autres. Ce saint évêque étoit fort aimé du pape saint Grégoire, qui lui écrivoit souvent.
À Ravenne, saint Calocer, évêque et confesseur. À Milan, saint Lazare, évêque.
À Capoue, saint Casirense, évêque.
En Égypte, saint Jonas, moine, célèbre par son éminente vertu.