Plan de la palestre(?) de Cornutus
à Pergé.
voir d’ailleurs l’affirmer, que le mur du sud était dans le plan des colonnes de la rue. Alors
la galerie méridionale du monument devait former le prolongement de la galerie septentrionale
Fig. 31. Palestre de Cornutus à Pergé.
de la rue et le mur percé de fenêtres devait faire suite à la colonnade. C’est, du reste, ce
que semblent indiquer les deux portes latérales. Avant de nous demander quelle pouvait
être la destination de cet édifice, mentionnons encore une construction qui se trouve au
milieu du côté septentrional et qui est reliée à la cour intérieure par des marches. Les ruines
qui en restent encore appartiennent à l’époque byzantine : c’est un mélange de pierres d’as-
pects fort divers, parmi lesquelles se trouve une architrave portant la grande inscription dédi-
catoire n
ment plus ancien.
31. Mais il ne serait pas impossible que cette construction remplaçât un monu-
oO
On ne peut guère songer à voir dans cet édifice un marché, car il n’y a pas de boutiques derrière les galeries. J'y verrais plus volontiers un gymnase ou une palestre' analogue à la palestre d’Olympie ou au portique d'Hadrien qui est à Athènes et que M. Dôrpfeld,* par
une hypothèse certainement exacte, considère comme un gymnase. Le monument de Pergé
renferme, comme ces deux derniers, une grande cour carrée entourée de colonnes. Il est vrai
qu’il n’a pas de chambres derrière les galeries; mais celles-ci ne font pas nécessairement partie d’un gymnase. Car si le monument d’Olympie, qui est tout à fait disposé suivant les principes posés par Vitruve, est entouré sur les quatre côtés d’une rangée de chambres contiguës, ces chambres n’existent pas dans le monument d'Athènes sur le côté antérieur, et se réduisent, sur les côtés latéraux, à deux petites exèdres. Elles ne se trouvent donc en réalité que sur le côté postérieur : or rien n'empêche d'admettre qu’elles se trouvaient aussi en cet endroit dans le mo- D’ail-
eurs il est impossible de
nument de Per
ne pas reconnaître un rap-
port frappant entre la cons-
truction qui s'élève au
centre du g
rmnase (?) d'A-
hènes et celle qui est si-
uée au nord du gymnase
de Pergé. Si l’on ne consi-
dérait que la manière dont
’édifice est construit, on
hésiterait à le faire remon-
ter aussi haut que l’exigent
es inscriptions n° 32. Il semble qu’il y avait, au des-
sus de chaque porte et de
chaque fenêtre, des inscriptions dédicatoires gravées au ciseau, et que ces inscriptions étaient en grec du côté de la rue et en latin au dessus des entrées latérales. Il ne reste malheureusement en place que les linteaux de la porte centrale {a)
et des deux fenêtres immédiatement voisines (b, c); encore les inscriptions qu'ils portaient
sont-elles en grande partie détruites. Cependant, bien que les deux ou trois premières lignes, et notamment le nom de l’empereur, manquent dans chacune, la question n’est pas absolument insoluble. Car on trouve à terre la moitié du linteau de la porte occidentale, où l’on peut lire le nom de Claude parfaitement conservé. D’autre part les trous de crampons qui existent sur les pierres 4, b, c ainsi que le long des montants, et qui s'étendent même
uniformément sur toute la façade, comme le fait voir la fig. 32, prouvent que toute cette
! Trémaux considère également ce monument comme une paléstre; mais la description qu’il en donne est
certaine.
trop détaillée pour &
? Athenische Mittheilungen, XI, pe 331. por
LE GT CE ie A ENCRES AN RL LP RG EURE D See ee
= jf
façade et notamment les chambranles des portes et des fenêtres étaient revêtus de plaques de marbre et de.moulures. A voir le peu de symétrie et de régularité avec lequel sont disposées les pierres de ces chambranles, on pourrait croire que ce revêtement avait été projeté ment du monu-
dès l’origine, si l’existence des inscriptions ne s’y opposait. Mais l’embellis
ment a pu être décidé par son fondateur très peu de temps après sa construction; les ins-
criptions ont pu être reportées sur les plaques de revêtement, et VI. n° 33 d, qui était au dessus
de l'entrée latérale, est peut-être une de ces plaques. Malheureusement je n’ai pas observé la
matière et l'épaisseur de la pierre; mais il suffit d’en considérer la moulure supérieure et d’en rapprocher les deux moitiés pour voir qu’elle se distingue tout à fait des pierres a, b, c. Si cette hypothèse est juste et si l'inscription latine appartient à la période la plus récente de la construction et l'inscription grecque à la période la plus ancienne, il serait possible que toutes les
inscriptions eussent été écrites d’abord en grec et ensuite en latin; enfin il se pourrait égale-
ment que le monument eût été consacré d’abord à Caligula. Ces inscriptions, plus ou moins
mutilées, disent toutes la même chose, à savoir que Julius Cornutus avec sa femme et ses
enfants a dédié le monument à l’empereur Claude. Nous avons déjà vu à Pergé un autre monument élevé en l’honneur de Claude, et l’on n’en sera pas surpris si l’on songe que c’est Claude qui organisa définitivement la province. Nous n’avons d’ailleurs aucun autre renseignement sur ce C. Julius Cornutus. Il n’a de commun que le nom avec le sage qui vivait à
la même époque et qui fut le maître de Perse et de Lucain. Il serait possible qu’il descendît
de l’agonothète des jeux de Varus, dont il est question dans l L n° 35 et qui tiraient peut-
être leur nom de celui du sophiste (v. p. 39, note tr).
Le monument M, situé à l’est près de la grande porte du sud, est lui aussi un vaste
édifice carré avec une cour intérieure entourée de colonnes. Il paraît n’avoir été construit qu'après que le mur du sud eut été abattu. Les fondations en sont encore visibles à l’est et au nord; elles ont à peu près complètement disparu au sud et à l’ouest: mais le monument qui se trouve au centre de la cour nous permet de reconstituer avec certitude les quatre côtés suivant le même modèle. Cependant la situation de l'édifice, telle que la donne le plan, est peut-être inexacteé en ce sens qu’il dépasse la ligne de l’ancien mur du sud.
On peut admettre ici que nous sommes en présence d’un marché. Les fondations sont disposées suivant trois carrés intérieurs les uns aux autres, dont le plus grand a environ 65 m. de côté. Le carré intérieur, qui se trouve à environ 5 m. de ce dernier, n’est qu'un stylobate, auprès duquel on voit encore des colonnes de granit couchées à terre. Sur les deux autres lignes de fondations s’élevaient deux murs, et l’espace compris entre ceux-ci était divisé par des murs transversaux en petits espaces à peu près carrés : c’étaient ou des
chambres ou des passages qui faisaient communiquer la cour intérieure avec le dehors. On
voit encore un certain nombre de montants de porte qui s'élèvent soit sur la ligne intérieure, soit sur la ligne extérieure des fondations : les premiers appartenaient aux passages, et les seconds, au moins ceux qui ne correspondent pas aux premiers, provenaient des portes des
boutiques. Enfin un passage beaucoup plus large se trouvait au milieu du côté oriental. En
face de ce monument s’élève un monument circulaire qui occupe le centre de la cour. C’est
un double cercle de blocs de travertin dans lequel sont ménagées neuf niches, qui ont chacune
Marché.
Thermes?
0:80 m. de largeur, sauf la niche située en face du passage, qui a une largeur de o‘90 m. Ces
niches, devant lesquelles devaient s'élever 16 colonnes, ont 1:63 m. de hauteur et sont dis
antes
de 4:25 m., ce qui donne pour le monument un périmètre d’au moins 40 m. et un diamètre d’en-
viron 13 m. Ces niches seraient assez grandes pour des statues féminines de grandeur natu-
relle: mais l'existence d’une niche plus grande que les autres ne doit pas nous faire supposer que l'édifice avait une destination religieuse. Si l’on songe que la grande rue qui s'étend par derrière était fermée, on en conclut que la facade orientale, voisine de la porte A", devait être aussi importante que la façade septentrionale. Les traits les plus caractéristiques du monument entier, à savoir la cour entourée de chambres qui s'ouvrent sur des galeries
ntre, enfin les nombreuses entrées qui
à colonnes, la construction circulaire qui s'élève au
existent sur les différents côtés se retrouvent dans le marché de Pompéi, dans celui de
Pouzzoles et dans un monument ruiné d’Ephèse qui a été rapproché de ce dernier. !
Les monuments O et O, forment un second groupe de constructions semblables. L’un et
entourées de niches et voûtées
l’autre se composent d’un assemblage de salles spacieuse pour la plupart; celui du nord est orienté d’après les points cardinaux, l’autre paraît tourné
rtainement construits lors des agrandissements
vers l’ancien mur du sud. Tous deux furent c
postérieurs de la ville; car l’un est situé presque tout entier, l’autre est situé en partie seulement hors de l’ancienne enceinte; tous deux s'élèvent près des nouvelles portes, et dans l’un comme dans l’autre on trouve, du côté du sud, de grandes fenêtres surmontées chacune de trois poutres de pierre placées les unes auprès des autres. Enfin un dernier caractère qui leur est commun est l'absence de communication directe entre les différentes chambres. Voici, sur le monument situé au nord, quelques indications que je donne d’après un relevé qui n’a d’ailleurs rien de scientifique, vu le peu de temps dont nous disposions.
La partie occidentale du monument est occupée par une salle, dégagée de trois côtés, qui a environ 23 m. de longueur sur 12‘60 m. de largeur et dont le grand axe est dans la direction nord-sud. Cette salle était recouverte par une voûte en plein cintre. Le côté septentrional est percé d’une porte et le côté méridional de trois fenêtres; enfin le mur oriental renferme une large niche et le mur occidental trois niches plus petites.
À cette salle confinent, du côté de l’est, deux autres chambres, dont les côtés étroits sont adjacents et dont les grands axes sont également dans la direction nord-sud. Toutes
deux ont environ 16 m. de longueur; mais elles n’ont pas la même largeur. La chambre
septentrionale, qui a 7 m. de largeur, est encore &
grandie par des niches qui sont percées
dans les deux côtés les plus longs : il y en a quatre dans le mur de l’est et trois dans le mur
de l’ouest. De ces trois dernières, celle du milieu a plus de 5 m. de largeur et près de 5 m.
de profondeur. Au fond de cette niche se trouve sur une saillie du mur, à environ 080 m.
au dessus du sol actuel, un canal de 0:20 m. de largeur et de profondeur, qu’on voit débou-
gement à l’in-
cher à l’extérieur du côté du nord, mais dont nous n’avons pu suivre le prolor
térieur. La salle méridionale est éclairée par trois fenêtres qui donnent au sud. A droite de
Sur le marché de Pompéi cf. Nissen, Pompejanische Studien, p. t Overbeck, Pompeji, 4, p. 120;
sur le marché de Pouzzolles cf. Jorio, Ricerche sul tempio di Serapide, pl. 5*, et Beloch, Campanien, p. 1
sur le monument d'Ephèse cf. Falkener, Ephesus, p. 106.
cette dernière vient une quatrième salle de même dimension, qui est pareillement éclairée par trois fenêtres du côté du sud. Enfin le coin nord-est est occupé par une cinquième chambre, dont le grand axe est perpendiculaire à ceux des quatre autres et qui a les dimensions considérables de 22°72 m. et de 12°55 m. Ici encore les quatre murs sont percés de
niches de diver
s grandeurs et le mur du sud est en outre percé d’une porte. En somme il n'y a rien qui nous renseigne avec certitude sur la destination de cet édifice. Le canal dont nous venons de parler, qui était peut-être relié à l’un des aqueducs dont il va être question, permet à la rigueur de penser qu’il s’agit de bains, et cette destination conviendrait assez bien aux chambres que nous avons décrites. Nous reviendrons, à propos de Sidé et d’Aspendos, sur cette construction et sur celle dont nous allons parler.
Le monument © (v. plus haut fig 28) renferme à peu près le même nombre de chambres;
She
mais ces dernières sont en général plus spacieuses et sont agencées différemment. On re-
connaît, au coin des deux premières chambres à l’est, des traces de galeries à colonnes :
celles-ci se trouvaient à l’ouest, au nord et auss
il, quoique moins importantes, à l’est de la
lace carrée qui s’étend entre ces chambres et l’ancien mur du sud. La destination de ce monument est encore plus problématique que celle du précédent; mais, ici comme plus haut,
a disposition de l’ensemble permet de penser que c’étaient des bains.
Restent les deux églises N, et N,,. Toutes deux composent d’une abside placée à
xtrémité orientale et de nefs séparées par des piliers ou par des colonnes. L'église du nord paraît avoir eu cinq nefs. La nef principale est bordée de piliers et chacune des nefs laté-
rales est bordée de colonnes. Le mur de l’abside, qui se prolonge au nord et au sud, comme on
veut le voir dans l'église N,, s'élève encore à sa hauteur primitive : il est plus bas sur les
côtés, qui ont chacun deux fenêtres, et plus élevé dans l’abside même, qui est percée d’une grande ouverture centrale. On voit sur le mur méridional une croix gravée dans la pierre.
Il y avait auprès de cette ise des maisons, dont on voit encore assez nettement le
péristyle, ainsi que des vestiges de la rue qui se trouvait en avant; mais il est dE
maisons avait sur les
impossible d’en reconstituer le plan. Une des portes de c
deux montants un signe symbolique que nous avons rencontré assez souvent dans la suite en Pisidie et qui a la forme d’un if ou d’un sapin. Tels sont les monuments situés à l’intérieur de la ville. En dehors de l'enceinte s’élè-
vent deux vastes édifices : c’est le stade et le théâtre.! On y arrivait, avant la construction des
thermes O, par un chemin qui partait de l’ancienne porte Æ Ce chemin était beaucoup plus direct que celui qui partait de la nouvelle porte G : aussi avait-on ménagé dans le nouveau mur du sud la petite porte A,, qui permettait d’aller directement des thermes au théâtre.
Le stade, situé dans le prolongement du mur occidental de la ville, est décrit p. 60. II
notamment
est naturel de supposer que les voûtes qui supportent les gradins étaient utilisée
grande fête d’Artémis. Car cette fête ne pouvait manquer d'attirer à Pergé une
pendant la
andes salles
foule d'étrangers, et une grande animation devait régner alors autour des deux
de spectacle, surtout sur la place qui s’étendait probablement à l’est du théâtre et au sud du
1 V. Trémaux, 3° feuille.
Maisons.
Stade.
Nymphéum?
stade. Cette supposition se confirme, si l’on considère une partie des voûtes de l’est, qui sont tournées vers la ville. Entre la première au nord et la trentième à l'extrémité sud, ces voûtes renfermaient, de trois en trois, un passage (v. p.61). Quant aux autres, j'ai découvert au fond d’un certain nombre d’entre elles les inscriptions n° 43, qui se trouvaient sur les parements des pierres ou sur les bords : la plupart ne remontent guère au delà du second siècle ap. J.-C., et toutes sont gravées sans beaucoup de soin. Il est impossible de rien chercher sous les onze premières voûtes, qui sont remplies de décombres, ni sous la 14°, à cause de la dégradation des pierres; et l’on ne trouve sous la 16° qu’une petite niche du côté gauche. Mais la 17° était occupée par un fabricant d’argenterie du nom de Nikias (a), la 20° par un nommé Héraklios {b), la 26° par un nommé Theophilianos fe) et la 28° par un nommé Chrysos Zotikos (f). On voit encore en plusieurs autres endroits des noms d’hommes ou de métiers
gravés au ciseau. L’I. n° 43° doit être l’enseigne d’un autre fabricant d’argenterie, comme
celui qui occupait la 17° voûte. De même que les fabricants d’argenterie (apyvporxérot)
d'Ephèse, par exemple ce Démétrios dont il est question dans les Actes des Apôtres (19, 24), gagnaient leur vie en construisant et en vendant des chapelles en argent de la déesse d’Ephèse, ceux de Pergé pouvaient très bien vendre aux visiteurs étrangers l'image de leur Artémis, à titre de pieux souvenir. Quoi qu’il en soit, il est certain que les voûtes du stade servaient de boutiques. Elles semblent même avoir eu cette destination dès le début: car les passages qui se trouvent dans la partie antérieure des voûtes (v. fig. 40 et 42) et qui les réunissent en formant une galerie couverte d’un bout à l’autre de l'édifice, ne peuvent avoir été ménagés uniquement pour économiser les matériaux, et correspondent visiblement aux portiques qui bordaient les deux grandes rues.
Nous avons admis tout à l'heure qu’il ex
tait en avant du théâtre une grande place, à laquelle semble conduire une rue qui se détache de la rue principale de Pergé. Cette supposition se confirme, si l’on remarque que la façade extérieure du bâtiment de la scène a été revêtue postérieurement d’un grand mur orné de niches (fig. 37). Les constructions analogues
que nous aurons à relever en Pamphylie et en Pisidie, à Sagalassos, à Kremna, peut-être
à Selgé, à Aspendos et notamment à Sidé, et qui paraissent être ou qui sont sûrement des nymphéums, comme les septizoniums de Rome, sont toutes situées sur de vastes places. L’élégance de leurs façades ornées de colonnes ou de statues, les eaux vives qui s’en échappent, leur bassin ordinairement ombragé de beaux arbres, enfin les portiques qui y aboutissent parfois, comme au théâtre de Sidé, tout contribuait à faire de ces nymphéums des monuments très décoratifs.! Je ne sais pourquoi la disposition des niches n’est pas la même à Pergé qu'à Aspendos et à Sidé, ni pourquoi les dimensions de ces niches vont en croissant à partir de la niche centrale; j
gnore également à quoi servait la petite niche qui se trouve au dessous de cette dernière ou quel aspect pouvait avoir l’ensemble du monu-
ment; Ce sont autant de questions sur lesquelles il serait téméraire de se prononcer sans faire
de fouilles. L’eau ne manquait pas à Pergé pour alimenter ce nymphéum, et les aqueducs s
trouvaient évidemment derrière le théâtre, le long de la hauteur B à l’ouest. C’est également
1 Cf. l’Exèdre d’E
érode Atticus dans l’Altis d’Olympie.
de ce côté que viennent les ruisseaux qui coulent au nord et au sud de Pergé. Le plan
représente trois aqueducs, qui vont de la hauteur de l’ouest vers la ville. Deux d’entre eux
se trouvent au sud du théâtre, le troisième se trouve au nord, le long des tombeaux représen-
tés en P. Celui-ci est à fleur de terre ou souterrain: les deux autres sont élevés au dessus du sol. C’est le second de ces deux derniers qui frappa Fellows par l'épaisseur du dépôt calcaire dont il était revêtu : il devait être en effet en communication avec le Kataraktès (Duden). L’aqueduc est construit en briques, mais l’épaisse croûte calcaire qui recouvre ces briques leur donne presque l’aspect de véritables pierres. Un peu au nord de son point de départ, on voit aujourd’hui au pied de la hauteur une source abondante, qui s'échappe d’un bassin reconstruit à une époque postérieure et qui est ombragée par un grand platane, in-
vitant les troupeaux à venir s’y abreuver et les voyageurs à s’y reposer. Aussi nous instal-
lâmes-nous sur ses bords, en dépit du sol marécageux qui l’entourait. Je ne sais si c’est là
le dév
soir naturel de l’aqueduc détruit : nous ne pouvions évidemment, en aussi peu de temps, y reconnaître les propriétés des eaux du Duden. Ces trois aqueducs s’embranchaient probablement sur un aqueduc principal, qui devait Aquedues.
suivre la hauteur B en venant du nord ou du sud. On trouve en effet, un peu plus au s une seconde fontaine, qui naît au point où la hauteur contourne l’enfoncement dont il est question p. 35; puis, non loin de là, on voit une vallée étroite, pleine de verdure et de fraîcheur, qui s'ouvre au sud dans le plateau de travertin (II) et que franchit, à quelque dis-
tance, une petite arcade en pierre. Je ne sais si cette arcade se rattachait à un autre aque-
duc plus considérable, qui franchit, du côté d’Adalia, une vallée plus large sur plusieurs arches; car je ne suis passé par là que la première fois, en allant d’Adalia à Pergé. En
tous cas ce grand aqueduc est situé, par rapport à l’autre, entre Pergé et le Duden. L’eau
de ce dernier aqueduc devait contourner l’enfoncement du sud, puis suivre le pied de la hauteur B. Le premier embranchement, qui court à travers la vallée en passant près de la
voie des tombeaux F, a aujourd’hui en cet endroit l'aspect d’un large canal découvert. Mais il
devait y avoir là autrefois des conduits fermés, comme auprès d’une tour en ruines qui s’élève
à environ 35 m. au sud du bâtiment O près du chemin qui conduit aux fortifications. A en-
;le sud-ouest de la tour on trouve cinq conduits en terre cuite,
vauche de l’ar
viron 5 m. à
reliés avec du ciment, qui descendent verticalement le long d’une espèce de voûte en briques
à demi démolie. Ces conduits ont chacun 0:30 m. de longueur, et le canal intérieur, couvert
d’un épais dépôt calcaire, a o‘20 m. de diamètre. Puis ils remontent le long de la tour et juste
au dessus de l’orifice est un conduit semblable, qui traverse la première assise de pierres au dessus du socle et qui mesure 0:18 m. de diamètre. Au dessous de ce conduit circulaire,
lassise supérieure du socle est traversée un peu obliquement par un second canal de section
elliptique, qui a o‘14 m. de large et au moins 0‘24 m.' de haut et qui est recouvert d’une
brique. Ce dernier canal se réunissait certainement à un canal de 0:27 m. carrés, qui descend
verticalement le long de l’angle de la tour. Il y avait donc là deux systèmes différents, pro-
! Il me semble, autant que je m’en souviens, que ces chiffres de o‘18 m., de o‘14 m. et de 0‘24 m. étaient
un peu au dessous de la réalité. L’estimation en effet ne pouvait se faire qu’à distance.
Monuments
funéraires.
venant certainement d'époques différentes. On reconnaît dans cette disposition lapplication du principe des vases communiquants. Je n'ai pas retrouvé de traces de cet aqueduc à lPintérieur de la ville, à part le canal de 0*20 m. carrés que j'ai signalé dans le monument O,.
Le second embranchement aboutissait peut-être, comme il le fait sur le plan, dans le canal de la rue principale, mais il est impossible d’être affirmatif sur ce point. Le troisième
(W) se dirige vers un édifice qui s'élève au pied de la hauteur isolée du sud-est et au dessous
duquel se trouve en X une autre construction de forme car Il reste de cet aqueduc une arche de large ouverture, située non loin de la source dont il est question plus haut, et dans le bassin même de cette source on trouve, entre autres débris antiques, une volute de chapiteau ionique.' Cet édifice paraît être un gymnase; mais il n’y a aucun indice à tirer, pour le démontrer, du bâtiment le plus bas, dont il ne reste que les fondations. Le bâtiment le plus élevé est beaucoup plus considérable. Il a été construit évidemment à une époque postérieure avec des matériaux de provenance antique. C’est un carré d’environ 20 m. de côté, divisé par deux rangées de piliers, auxquels correspondent des pilastres, en une large nef centrale
et deux nefs latérales plus étroites, dont l’axe est dirigé de l’ouest à l’est. À l’ouest est une
galerie qui se prolonge vers le nord et se termine en forme d’abside. Cette disposition n’a rien d’antique; aussi n'est-ce pas elle qui nous fait songer à un gymnase situé en dehors de la ville, mais plutôt l'inscription n° 31 c, qui paraît provenir d’un monument fondé par un gymnasiarque. C’est de là également que doit provenir l’inscription n° 29, car il n’y a point d'autre monument antique à proximité du cimetière turc où elle se trouve aujourd’hui. Cette pierre semble avoir servi de base de statue ou de stèle. Une autre statue plus récente, éle-
‘e dans le sanctuaire
vée à ce même personnage comme gouverneur de la ville, était placé d’Artémis; celle-ci, qui lui était élevée comme gymnasiarque, devait être placée dans un gymnase.
Les monuments funéraires se rencontrent surtout le long de la route qui part de la porte du sud. Cela seul suffirait, à défaut d’autres preuves, à montrer que cette porte, qui est tournée vers Attaleia, l'embouchure du Kestros et la mer, était la plus importante des trois. Les monuments funéraires qui se trouvaient près de la porte de l’est, que nous pouvons appeler la porte d’Aspendos, ont servi pour la plupart à la construction de tombeaux turcs. Telle est, par exemple, la pierre tombale n° 52. C’est également d’un tombeau que paraît provenir un fragment de relief, haut de 0:30 m. et large de 0‘40 m. : il représentait un personnage de grandeur naturelle, dont la main est appuyée sur un épieu (?) et le bras recouvert d’un pan de vêtement.
Les tombeaux de l’ouest ont été mieux respectés. Non loin de la nouvelle porte E se trouvent deux monuments funéraires de grandes dimensions, situés en face l’un de l’autre, de chaque côté de la route. Celui de gauche se compose d’un socle carré de 9 m. de côté, sur lequel s'élève un massif de maçonnerie circulaire de 5:50 m. de diamètre. En face est un second socle carré, près duquel on trouve des fragments de sculptures de marbre, qui
Ce doit être dans le voisinage que se trouvent deux tambours de colonnes, mentionnés par Hirschfeld,
I, p. 723; mais je ne les ai point vus.
représentent une femme étendue à côté de son mari et lui posant la main sur l'épaule : ces sculptures proviennent évidemment d’un couvercle de sarcophage. On trouve encore un autre tombeau plus rapproché de la ville. Comme la route qui monte au nord dans la vallée, la route qui se dirige obliquement vers l’ouest en passant près de l’aqueduc, était bordée de tombeaux. On y voit particulièrement une chambre d’environ 3 m. carrés, recouverte de cinq gros blocs en pierre. L’étage supérieur n'existe plus. À côté est un fragment de sarcophage qui représente un Eros grossièrement sculpté et tenant une inscription funéraire. Enfin un peu plus loin s’élèvent, tout près l’une de l’autre, deux chambres voûtées, aujourd’hui ouvertes du côté du sud et dont l’une était faite pour deux morts.
Mais tous ces tombeaux ne sont guère que des chambres ou des socles destinés à renfermer ou à supporter des sarcophages :
es tombeaux du sud sont plus caractéristiques. Non loin de la porte s'élève un tombeau en ruines, dont l'inscription incomlète n° 31 b était déjà connue. Plus loin s’alignent suivant plusieurs rues, dont le plan a peut-être un peu exagéré la régularité,
des tombeaux bas, couverts d’un toit plat et construits simplement avec quelques grosses
ïierres. Ces tombeaux, très différents des tombeaux de Lycie, affectent comme eux la
forme d’une maison à couverture plate. Deux fois plus longs que larges, ils ont, sur l’un des
côtés étroits, une porte à encadrement profilé; le toit et le socle sont également profilés. Un
loc, long de 0‘98 m., haut de 0‘84 m. et épais de ‘37 m., qui se trouve à l’intérieur du mur et qui formait un peu plus de la moitié gauche, si la porte occupait le milieu, renferme cette même porte, et l’on voit dans le champ qui s'étend à gauche une amphore et des coupes. Un autre bloc, qui se trouve dans le voisinage, mais en dehors du mur, renferme une porte
semblable, mais plus grande et plus ouvragée : on y distingue une ouverture pour la ser-
rure, des ferrures et un marteau, et, sur toute la surface, des têtes qui paraissent être des têtes
de Gorgones.
Ici comme en Lycie, à côté du tombeau en forme de maison, avec porte véritable, on rencontre un sarcophage où la porte est remplacée par un couvercle; mais on trouve encore,
même dans ce dernier, une imitation de porte sur l’un des côtés étroits, bien que le couple
qui est étendu sur le couvercle donne l’idée d’un lit plutôt que d’une maison. Ce sarcophage,
dont le couvercle est renversé à terre, a 2°‘30 m. de longueur sur 1°15 m. de largeur (à l’in-
térieur 1:94 m. sur O‘81 m.) et 1°08 m. de hauteur. Les figures sculptées qui ornaient les quatre côtés sont malheureusement si endommagées par la dégradation de la pierre, surtout
dans la partie supérieure, qu’il est impossible d’en donner une restitution d’après la photo-
aphie; dans l'original même les traits essentiels sont effacés au point d’être méconnaissables.
Sarcophage.
Les traits caractéristiques principaux qui, d’après Matz,' distinguent le sarcophage grec du sarcophage romain, se retrouvent dans ce sarcophage, à part les figures couchées sur le
couvercle, qu’on rencontre dans un grand nombre d’autres sarcophages isolés. Ce sarco-
phage est évidemment fait pour être un monument indépendant. Les figures mêmes qui or-
nent les quatre côtés et qui rap
ellent des modèles célèbres sont complètement séparées les
unes des autres et placées chacune sous une petite arcade. Ces arcades, encore nettement
visibles sur l’un des côtés les plus longs, sont supportées par des pilastres qui s’évasent en
avant à partir de la base. Des branches de lauriers se déploient entre les arcades, et chaque
voussure est décorée d’ornements différents derrière les têtes des pe ; l'une d’elles
sonnag
est presque disposée en forme de coquille. Les côtés les plus longs contiennent chacun cinq personnages; l’un des côtés étroits en contient trois et l’autre deux seulement, la place du personnage central étant occupée par la porte, qui est également surmontée d’une arcade; en avant se trouve la partie inférieure d’un fût de colonne ou de stèle, qui portait probablement une statue, comme le fait supposer l’arcade qui s'élève au dessus. À gauche on distingue assez mal un personnage assis, ou peut-être une victime, et à droite un personnage debout : le premier paraît représenter une femme et le second un homme. Sur le côté correspondant on voit au centre une femme voilée, qui a la main droite levée et le
bras
rauche couvert d’un pan de son manteau; à gauche se trouve un homme vêtu d’un chitôn court et d’un himation, et à droite un jeune homme portant un simple himation. Sur
s masculins
celui des deux autres côtés qui est le mieux conservé, on voit quatre personnage (1; 3, 4, 5 à partir de la gauche) chaussés de bottes et vêtus d’un chitôn court, avec un petit manteau jeté sur le bras, dans un mouvement plein de vivacité. Celui du milieu se
tourne vers une femme voilée placée à sa gauche et paraît prendre dans sa main droite un
objet qu’elle lui présente de la main gauche. Le personnage n° r, qui regarde du côté gauche,
est un guerrier revêtu d’une cuirasse, qui lève le pied droit pour arranger sa chaussure.
Les deux personnages 4 et 3 courent vers la droite; le premier tourne la tête en arriè le second paraît tenir une trompette à la hauteur de sa bouche. Cette scène représente très probablement une sortie guerrière; peut-être est-ce une réminiscence d'Achille à Scyros, que j'ai cru retrouver sur un sarcophage à Termessos. Au contraire les personnages du quatrième côté sont dans une attitude très calme: au milieu sont deux femmes assises, et à droite et
à gauche trois femmes debout, placées légèrement de côté.
