IX. Nom omis. f osorkon IY

J'ai marque a^ec le signe *|* les qoatres noms , que j'ai ajouta d'après les monumens décrits dans cette lettre»

N-ayant trooTé aucun monument dans les musées appartenant aux deux dynasties suivantes^ nous passons i la XXY* composée diaprés les listes de Manéthon de trois rois Éthiopiens , nommés sabacon > setkchus et

TARACUS ou TIRCDS.

Le fait que sabacon se rendit maître de PÉgypte est attesté aussi par Hérodote II. c. 137. Mais cet auteur diffère des extraits du prêtre de Sebennys, aussi bien pour le nom du Pharaon auquel le roi Éthiopien succéda , que pour la succession des roi suivans > et les faits qui se rattachent à l'histoire de ce temps. Sui-* isant son récit, sabacon introduisit des lois sages et douces; il abolit la punition de mort, et la changea en une autre qui satisfaisait à son goût pour les ouyrages utiles. Après a?oir régné 50 ans , il abdiqua à cause d^nn songe, dans lequel il lui était ordonné de faire tuer tous les prêtres du pays, et il se retira en Éthio*

(1) OtOEtoir II d'après Mr. Kosellini. Sur un scarabée et deux bandelettes de prêtre du H. de Leide, ▼• pgg. 112, 113»

(2) Sur trois yases funéraires du H. de Leide , y. pg. 1 12» {9) Sar an sceau du H. de Leide, ▼. pg. 113.

pie. Le Uôiie de TEgjpte élait uhî YMiat, k IWittoo, qui fat diasK par sabacos, leloanu et rqprit k pooToir royal jasqa*à sa mort (c 140). Dn prêtre de Tukain noauné skthos fot son sacccsÊcar (c. lêl), et 9 cdai-ci étant décédé ^ k goaTememcDt de PEgjpte temba eotre ks mains de dôme rois à k fois, qui eiereÈrent k pooToir royal diacon sur ualé dooaième partie da pays (e. 147). Un de ces doue cheb do nom de psixétichvs , étant assisté par les Joniens et ks Cariens, attaqua ses coUègoes et se rendit maître de rÉgypte entière (ce. 151 et 152).

Mr. Wilkinson , dans ses Extrads from seoero/ hieroglypkical SËtàjecis , pg« 18 note 1, tâchant de mettre d*accord les récits d^Hérodote arec ceoz de Maoéthon et arec les roonumens, a admis deux siBAKOK dans la XX Y^ dynastie. Les monamens, il esterai , noas font connaître denxTois Éthiopiens, qui ont porté ce nom , et il est très-possible , qae Tépoqae de la Tie de Pnn n^ait pas été beaacoap antérienr à ceUe de Taotre ; mais je ne rois pas, comment \e texte d^ Hérodote puisse nous obliger de faire entrer ce second sabacok dans la liste des Pharaons de la XXY* dynastie. II se trouve une confusion manifeste dans ce que le père de Thistoire nous apprend sur cette invasion Ethiopienne , et les érènemens qui l^ont accompagnée; et, s^il parle danslec. 152 L.II. d*un FSAiiÉTiCHUS qui fut placé sur le trône après que SABACON , qui avait tué le père de ce fsaméTICHUS , avait quitté PEgypte à cause d^un songe , il ne fait que répéter la même histoire , qui selon lui avait causé le retour d'ANTSis (c. 139). Nous ne pouvons donc tirer

d^Hérodoie que des informations très-imparfaites. Les cinquante ans qu'il attribue au règne de son sabacOK, et qui dépassent même la totalité de la durée de la XXY* dynastie, me feraient penser^ qu^il décrit le règne des trois rois de cette dynastie sous le nom du premier , et que le nom sibacon ne signifie dans son récit que roi Éihiùpien. Le séthos ^ qui selon Hé-> rodote succéda à sabacon^ pourrait bien être le même que ZET y le dernier roi de la XXIIP dynastie. Si nous admettons cette erreur, et il est impossible de la inettre d'une autre manière d'accord avec les listes de Manéthon , Pinteryalle de temps de la dynastie Éthio* pienne jusqu'à PSAintiiCHUS deviendra moins grand, et nous remplirons, au moins pour une partie, la lacune qu'Hérodote a laissée , sans nous en avertir , dans son histoire d'Egypte avant sabacov. Ce que Jules l'Africain et Eusèbe nous racontent , savoir que sabacon fit brûler vif le roi bonchobis ou bocchobis de la XXIY® dynastie , convient assez bien avec les actions barbares et féroces d'un conquérant étranger qui s'empare du trône d'un j^ays à force armée , mais ne s'accorderait guères avec les moeurs d'un prince qui abolit la peine de mort, et qui voulut plutôt quitter le pays , que rester sur le trône sous la condition de commettre un crime sanglant. Attribuons donc le meurtre atroce de bocchobis au SAB^coN qui s'empara du trône de ce malheureux Pharaon; et les actions sages et vertueuses, et les moeurs douces et paisibles qu'Hérodote et Diodore de Sicile attribuent à ce prince , approprions-les au dernier roi de la dynastie , tahraka , le même qui assista le roi

de la Jadëe Ezécbias^ lorsque ce dernier fat attaqué piff une armée nombrease sous Sennacherib, roi des Assyriens.

Les noms de tahraka se lisent sur une petite plaque de bronze dans le musée Britannique. Le carton* cbe prénom 9 que j*ai reproduit avec le nom prc^e PI. XXIIL sous les nu. 230 et 231 , nous offre une Yariante assez .curieuse ^ c^est le crible^ ^y aTcc la caille , une voyelle longue , substitués à la figure da bras armé d^ un fléau ^ n. 232, comme nous le Toyons dans le cartouche publié par Mr. Rosellini , L T. II« PI. YIIL n« 141. La plaque du musée Britannique nous offre donc Téquivalent phonétique :!ico on i^icai dans la signification de dominer.^ au lieu du signe symbolique le bras armé du fléau ^ qui est souvent le déterminatif de ce mot , écrit par abréviation aTCC le ^ «eul. Yoyez Analyse pgg. 158 et 162.

Les historiens ne nous informent pas si le change* ment de domination et Toccupation du trône d^Egypte par une autre famille aient eu lieu, sans que les Éthiopiens s^opposassent à la résolution de leur roi dé céder le pays qui avait été le fruit de leurs conquêtes ; mais ce que Diodore nous raconte d^une anarchie de deux années , et le partage de toute PEgypte entre douze chefs, dont chacun exerça un empire indépendant, diaprés le récit d^Hérodote et de Diodore , nous prouvent au moins, que Pétat des affaires /i été troublé vers le commencement de la XXYP dynastie. Peut-être même les Ethiopiens restèrent-ils maîtres de l'Egypte supérieure, tandis que la famille de psamAtichus , ou les premiers Pharaons de la noutelle dynastie , n'eurent

qae TEgypte ioférieare sous leur gouYernemeot. Ce qoi favorise cette conjecture , c'est que , dans les extraits de MaoéthoQ faits par Ëusèbe , le premier roi de 4a XXYI'' dynastie est nommé ammuis PÈiMopien. CSet AKMSRis peut tout aussi bien avoir été le souyerain de rÉg[ypte supérieure , que le successeur de tahraka en Ethiopie. C'est dans cette supposition que nous avons inséré ici, après les cartouches du dernier roi de la XXY® dynastie, ceux d'un autre roi Éthiopien, nojmjpoé aussi SABACOir, mais avec une orthographe diflerente de celle du nom du chef de cette dynastie»

Mr. Rosellini , ayant trouvé les cartouches de ce roi parnû les ruines d'Abydos ^ et voyant la place dans la XXY® dynastie déjà occupée par un autre roi de ce nom, qui lui .paraissait avec raison appartenir à cette dynastie , pense , que les cartouches trouvés à Abydos, appartiennent à un Pharaon , dont le règne précéda la XYP dynastie. Mais un superbe- autel monolithe du musée de Leide originaire aussi d' Abydos , et un autre monument du même musée paraissent nous autoriser à placer ce monarque dans une des dynasties postérieures^ et selon qu'on croit le plus convenable, il pourrait avoir été un de ces rois Éthiopiens de l'Egypte supérieure, contemporains des premiers rois de la XXYP dynastie, auxquels l'Egypte inférieure obéissait. Ce beau monument de granit Syénite et parfaitement conservé est d'une hauteur de 91, d'une longueur de 16, et d'une largeur de 11 décimètres, et fut érigé et dédié d'après l'inscription à habsaph par le roi, dont je reproduis les cartouches dans la PI. XXIII. nn. 233 et 234« Sur

cliacone des quatre faces de raatel on a scidplé en bas-relief deux fois la figure da roi , en répétant en plosieors «ndroits ses cartouches* Il est curieux , que les yisages de toutes ces figures ont été noircis ; peut-^ être puisqu'elles devaient représenter un roi Éthiopien? ' En comparant ma planche avec celle de Hr. Rosellini, TOUS Terrez , que le prénom , selon la copie de ce sa- Tant^ au lien de la croix ansée, porte les trois der* niers signes du nom propre j corn. L'autel de Leide récrit invariablement avec la crcùc ansée» Ce même monument nous fait encore connaître Pétendard de sa- BACOir , qui est sculpté entre les deux statues da roi sur une des faces de l'autel, et dont les signes sont répétés encore deux fois dans la bande hiéroglyphique, contenant ses titres et la dédicace. Nous ajoutons cet étendard sous le n« 235*

L'existence de ce monument, unique peut-être, proo» ve suffisamment , que le roi au règne duquel il appartient, ne saurait pas avoir vécu avant l'invasion des- Hikschôs. Il eût été possible , et les exemples n'en manquent pas, que des pierres sépulcrales ou de menus objets , tels que scarabées , autres amulettes ou petits ustensiles , eussent échappé à la dévastation générale , par laquelle tous les édifices et les monumens publics , qui pourraient attester la gloire , le pouvoir et la magnificence des Pharaons des dynasties antécédentes, à l'ex* ception des pyramides et d'un obélisque , ont entièrement disparu ; mais un autel érigé dans un lieu public et accessible k tout le monde , aurait-il échappé' aux regards des pasteurs barbares ?

L^aatre monument da musée de Leide , qbi me pa** raît appartenir à la même époque, est un coffret fanéraire, qui a contenu les quatre yases funéraires avec le^ intestins d*an roi SABACdr, peut-être le même que celui dont nous Tenons de parler ou appartenant à sa famille. Le cartouche nom propre est répété plusieurs fois sur chaque face du co£Bret , ainsi que sur un cou- Torde plat dans Tintérieur , sur lequel on a peint les figures de quatre yases funéraires arec leurs inscriptions. La peinture est très-grossière, de sorte quMl est difficile de reconnaître la vraie forme des hiéroglyphes; mais on lit arec assez de certitude les trois yariantes que j^ai reproduites dans ma Planche XXIII. sous les nn. 236, 237 et 238. Presque tous les cartouches sont précédés de Texpression orcipi cott6m, lb roi ni- FUNT, et suivis des signes eiprimant le mot ueTAoro

ou JUSTIFIÉ.

Plusieurs monumens nous ont offert les légendes royales de Pharaons de la XXYP dynastie. Les noms des trois premiers , diaprés les extraits des listes de Manéthon par Jules TAfricain, ne se sont pas trouvés en Egypte, et aucun fragment n^existe dans les musées que j*ai visités,- qui en conserve la mémoire. Le règne de ces princes aurait-il peut-être été trop inquiété par les tentatives des Éthiopiens pour reconquérir le trône d^Égypte , ou pour se maintenir dans la partie méridionale du pays, pour quUls eussent pu faire commencer la construction de monumens publics? Ce que Diodore de Sicile nous apprend d'une anarchie de deux aQ3> après l'abdication volontaire du roi Éthiopien,

ott ce que ce même écmain et Hérodote disent de douze rois qui auraient partagé entre eui Vempire sur douze parties du pays , jusqu^à ce qu^un de ces douze rois se serait emparé lui seul du pouToir^ s*accorde assez bien avec Thistoire d'un temps, dans lequel l'état des affaires publiques se trou?ait peut-être plus troublé que jamais, Mr« Rosellini*a expliqué {Mommm. Pp l. T. IL pgg* 125 et sui?Y«) pourquoi il serait difficile d'admettre sans quelques preuves ultérieures cette dode* carchie d'Hérodote et de Diodore; mais ce que le pre* mier nous a conservé de l'histoire de son psahstichus^ et le nombre de 54 années qu'il attribue à son règne , correspondent eiactement avec l'extrait de Jules l'Africain et paraissent confirmer la conjecture , qui d'ailleurs est fondée i^ussi.sur l'ab^eupe des noms de ses prédécesseurs sur les monumens Égyptiens 9 que psamâtighus fut le premier de la XXYP dynastie qui se rendit mai* tre absolu du trône de l'Egypte entière*

En suirant l'ordre que Mr. Rosellloi a indiqué pour la succession de cette dynastie , nous reproduisons dans notre PI. XXIII , sous les nn» 239 et 240 , les cartouches de ce PSABIÉTICHUS I d'après une base en bronze dans le musée de Leide. Les mêmes cartouches se trouvent encore répétés plusieurs fois sur quatre vases funéraires en albâtre du défunt neithsIi qui fut le pré*

POSÉ AUX ARCIBRS DK PSAKÉTICHUS I. Ces VasCS OUt

«té achetés pour le musée Britannique à la vente de la collection de Mr. Sait, v. le catal. n. 805.

Un beau sarcophage apporté en France, si je ne me trompe, par Mr« de Yemiaci et. dont le zèle des cqn-

seitatears du musée Britannique a sa enrichir la eolleclion confiée à leurs soins , nous présente plusieurs noms des difiPérens membres de la famille de PsiniTi-» caBtus I. Ce monument superbe^ couvert de hiéroglyphes à Peitérieur et dans Tintérienr , a servi d'après les inscriptions au corps de la niruiTTs, la DininE irousx (mit le nom de la défunte) la fills botale du sbi*

GISUR BSS MONDES CtC. HEKO-PSAIIMTEK (I) DÉFUNT. Sa

KiRE FUT LA DIVINS NiTDCRis » DÉFUNTE etc, Par Conséquent nous avons ici le cartouche nom propre de fsa- MÉTICHUS I , mais avec cette particularité inconnue jusqu'à-présent I que le nom propre de son père necho entre dans les signes qui composent son propre nom^ ▼• PI. XÎIY. n» 242 ; puis viennent le cartouche de son épouse nitocbis, n. 243 , et le cartouche (n. 241) de la fille dont je ne saurais prononcer le nom , composé en partie de signes phonétiques nos • • • ; Pimage figurative de la déesm isis et les trois signes symbo* liques du prénom de son mari. Il est nécessaire d'observer 9 que le sculpteur du monument avait mis presque partout, comme dans le n* 243 , TaJEBie de la troisième personne masc. au singulier, le céraste , au lieu de la même personne fém. les deux sceptres af" frontés , et que cette faute a été corrigée en plusieurs endroits. L'existence d'une pareille erreur, sur un monument de si haute importance, et d'une époque oii le luxe des ornemens était monté au plus haut degré, pourra lever quelquefois des difficultés qui sans cela paraîtraient devoir diminuer la confiance dans le système hiérc^lyphique de MM. Young et GhampoUion.

Mr» Rosellini a troayé dans nn petit édifice au- nord des raines de Karnac, les trois cartouches nn. 241, 242 et 243 (mais écrits avec les rariantes que nous' offire aussi le sarcophage da musée Britannique PI. XXIIi. nn. 246 et 245 a et &)• Le premier cartouche était précédé du titre d-ÏTOiLE ditike , le second de Tez* pression de fillb rotals, le troisième de celle de KÈRB ET ipouss DIVINE , Y. Mofiumm. Sicriciy T. IL pg« 130 y et PI. IX. n. 142 6. Ce savant pense, que la reine iriTOCRis , dont Timage seule est accompagnée de ces trois cartouches i fut Pépouse de psAUÉiicpusI, et que les deux autres cartouches contiennent le pré* nom et le nom propre de ce monarque , tandis que les trois titres à la tête des cartouches n^appartiendraient qu^à la reine iriiocRis. Mais le monument du musée Britannique nous apprend au contraire , que ces titres appartiennent chacun an cartouche, au-dessus duquel ils sont sculptés, et dont le second doit être pris au. génitif, savoir le cartouche de psamétichus I qui est entre ceux de son épouse et de sa fille.

Mais ce sarcophage nous fait encore connaître un autre nom royal qui était inconnu jusqu^à^présent ; c^est celui d'une princesse appelée la royale épouse, la GRANDE TASGHÔT, Y. PI. XXIY. u. 244. Il est un peu difficile de définir le degré de parebté entre cette reine et la famille de psahétichus I. Peut-être les dpix sceptres affrontés qui précèdent le titre royale épouse dans le n. 244 , ne sont-ils dûs qu'à'une autre méprise du sculpteur ; au moins dans le reste de Pioscription sur le bord intérieur du sarcophage ce hiéroglyphe est

remplacé par la ligne brisée , t. le d. 245» D'après cette dernière inscription nitocris serait la fille de la Teine Taschôt , tandis que diaprés Tinscription n. 244 OD serait porté à regarder jaschôt comme la fille de la défonte n. 241 et la petite-fille de psaméiichus !• Deux stèles en pierre calcaire qui se trou?ent à-pré- . sent dans le musée de Leide, ayant fait partie autrefois de la collection Ànastasy, nous offrent les cartouches de KECHO II 9 le successeur de psimétighus I , Ph XXIY. nq. 248, 249, et des détails curieux sur la XÎTP dynastie. Ces deux monumens érigés à la mémoire

d^on PSAHTEK (PSAMÉTICHUS) FILS d'oohouben et de

XAÔNKH, contiennent aTec quelques rariantes les mêmes représentations et la même inscription peintes avec une couleur noire sur la pierre» Une ligne horizontale d^hié"* roglyphes à la tête des monumens nous offre sur Tun le nom du défont et de son père , sur Pautre celui du défunt seul. Au-dessous de cette légende on a figuré le défunt assis devant une table chargée d^ofirandes ; de Tautre côté deux hommes apportant des offrandes , un troisième agenouillé, et un quatrième debout, celuici sur Tune des stèles qualifié son fils oohoubsn. L'autre stèle, celle dont nous reproduisons les huit lignes d'hiéroglyphes, tracées au-dessous de cette représentation , nous offre encore derrière la chaise du dé^ funt un homme debout , et qui porte une caisse sur répaule. En donnant une copie de cette inscription , j'ai ajouté les variantes de l'autre PL XXY. n. 250. Au lieu du groupe* a , l'autre stèle porte la variante B« 261 , an lieu du groupe 6, celle du n. 252; la va-

riante n. 253 remplace le groupe e ; celle da n* 264 le- groupe d; celle da n. 255 le groupe e; ceUe da o« 256 le groupe y, et celle du n, 257 vient à la place de g ; enfin la dernière partie depuis h jaiqu'à la fin est entièrement omise dans Tantre stèle , sar laquelle Pein cadrement elliptique autour du nom da défunt n^existe non plus.

Je suppose, que ce soient ces deux stèles, qui aveo la <sollection Anastasy ont passé dans le musée de Lei* de y dont parle Mr. Rosellini» Monumenti^ I. T. IL p. 129, et qu^une copie fautlTC ou des renseignemens inexacts ne lui ont fait connaître qu^imparfaitement* Mr. Rosdlini , croyant que ces stèles portaient le nom de inecHO II (t. notre PI. XXIY. nn. 248 et 249) ^ a^ec l'addition que celui-ci fut le fils de psamétichusI (T« PI. XXIII. nn. 239 et 240), les avait citées pour prouver , que ce psimstichus fut le premier et non pas le secwid de ce nom ; mais^ comme ces stèles ne contiennent d^autre prénom que celui de necho II , je crois, pour prouver Tidendité da roi, dont les cartou'» ebes sont reproduits à Pendroit cité, avec psamétichus I, tirer un argument plus sûr du plus grand nombre de monumens érigés sous le règne du dernier ou portant ses cartouches, PI. XXIII nn. 239, 240. Psaméti- CHUS II n^ayant régné que six ans , il est à présumer , que son nom ne se trouve pas si fréquemment sur les monumens Égyptiens que celui de PSAMétichus II, dont le règne dura 15 années.

Mais il est très-douteux ^ que nous devions regarder le cartoocbe de k stèle , PI, XXV. n, 260 2^^ ligne i

comme contenant le nom propre d*an roû An cou* traire toal noos porte à n*y voir qae le nom d^an indifida peat**être d*an hant rang , quoiqae Pinscription ne nous apprenne rien à cet égard , qui , comme tant d^antres Égyptiens du temps de la XXVP dpastie, fut nommé psamétichvs du nom du prédécesseur du roi , sou^ le règne duquel il naquit, L'hiérogrammate , en écriyant Pinscription , a enfermé , soit par méprisé , soit en témoignage de respect , le nom do défunt PSA« HillCHUS dans rencadrement elliptique , dans lequel ce même nom comparaît toujours pour indiquer les rois de la dynastie régnante. Mais il se garda bien de le faire précéder par les signes BOl ou fils du soleil que nous voyons devant le nom de mecHO II sur cette même stèle. Aussi Pabensce du prénom sert à confirmer no* tre opinion, qui d^ailleurs s^appoye plus particulière* ment sur les lignes hiéroglyphiques à la tête des deux stèles, dans lesquelles une stèle donne à lire le nom du défunt avec l^addition fils d'oohouben, Pautre le nom du défunt PSIMÉTICHUS seul , sans quMl soit renfermé dans un cartouche. £t , comme nous Pavons déjà re^ marqué , Pune des stèles omet aussi le cartouche dans la seconde inscription , toutefois en employant les mêmes signes phonétiques pour exprimer le nom du défunt. En comparant les deux stèles du musée de Leide ayec une troisième du même genre et de la même épo» que dans la Galerie des antiques à Florence , dont le texte est publié par Mr. Rosellini, Monumenti P. I. T, IL PI. X» B, nous verrons, que l^ne sert à expli« quer les autres , et qu'elles sont toutes des documens

trà»*ialére8saiu pour la. chronologie des rois de la iXW' dynastie. Mais redressons d*abord une petite erreur , qui s'est glissée dans le calcul fondé par Mr. Rosellini sur les données de la stèle de. Florence ^ page 150 et la soivante da Yolame cité. Le texte de ce monument nous apprend (▼• Rosellini pg. 150), que: l'an III le

t DB PAÔiri DU BAGNE DE NSCHO (II) NAQUIT PSAMMÉ-

IICHUS ; qn'iL vécut LXXI ans IY mois et YI joubs ,

ET mourut le YI DE PAÔPI DE L' ANNEES XXX Y DU EiGNE D'OOHMES (AMASIS).

Mr. Rosellini a établi, p. 151^ le calcul suivant sur ces dates;

»Necho II ayant régné 6 ans^ nous avons - »pour le restant des années de son règne » (déduction faite du temps qui s'était écoulé » depuis son aTénement au trône jusqu*au Ans. Mois, jo »jour de la naissance de psamétichus). • 3, 2.

»Psamétighus II régna* 15 , 1.

»Uaphris ou APBIES régna. 19.

)>£t AMASI avait régné lorque psamétichus

»mourut. •••• 34, 1, 6«

»Ën comptant ensemble ces nombres nous

»avons une somme de .•••...•.• 71, 4, 6«

»répondant exactement à la durée de la vie

»que la stèle. du musée de Florence attri-

x>bue à TEgyptien psamétichus.''

La faute consiste dans ce que Mr» Rosellini a déduit un nombre de 2 ans et 10 mois des 6 années do règne de NECHO II ; nais PSAMÉncHUS naquit la 3"* année , le 1' jour du 10° mois de Tannée Egyptienne. Donc

ars.

nèVMTtOi 2 «OS 9 mok et 1 jour qai doirent être sous- U^tft'idei aiuiées dn règne de necho II. Redaisons , ppiH^ cfflcnler plus ezactemeot (l'année Egyptienne ayant 12 mois et 5 jours) cette fraction de 9 mois et 1 jour en jours 9 ce qui fait 2 ans et 271 jours , et nous Terr(»i8 qa*aa lieu des 3 ans et 2 mois , 3 ans ^ 3 mois et 4 jours (=: 3 ans , 94 jours) restaient encore du règne de iriCHO II I à Pépoqoe de la naissance de psamêtichvs. Comparons maintenant les résultats chronologiques, auxquels les monumens des deux musées nous peuTont conduire.

PsAMÉTiCHUS de la stèle de Florence vécut Ans. joar».

71 ans, 4 mois et 6 jours, ou 71, 126.

U mourut le 6 de faôpi de Tannée 35 d^AHASis, ou lorsque ce monarque avait régné 34 ans , 1 mois et 6 jours , :=: 34 ans , 36 jours. U faut soustraire cette somme de la

vie du défunt 34, 36.

Donc 37 ans et 90 jours (= 37 ans, 3 mois) s'étaient écoulés depuis Tépoque de sa naissance jusqu'au commencement du règne d*AMASis. Mais il naquit la 3'' année le 1' de Paôni de necho II, ou après que ce dernier avait régné 2 ans et 271 jours (= 2 ans, 9 mois, 1 jour). Il faut donc ajouter ce nombre aux 37 ans et 90 jours, ce qui fait 39 ans et 361 jours (=39 ans, 12 mois et 1 jour), pour savoir combien d'années avant AMASis necho II monta sur le trône d'Egypte. En adoptant le nombre de 6 années que les listes de Manéthon d'après Easèbe et Jules l'Africain attribuent

au règne de ce roi, et les 19 années qui d'ajA-ès le dernier de ces deux écrivains doivent être attribuées a PSAMiiiCHUS II , nous aurons 14 ans et 361 jours (=:i4 ans, 12 mois, 1 jour) pour la durée du règne d^uiPHRls ou APRIBS et par conséquent le tableau suivant :

Ana. Jour*.

Necho II régna • • • . 6«

PsAMÉTiCHUS II régna 14, 361.

Uaphris » • • • 19.

Ajoutons à ces nombres les 34 ans et 36 jours du règne d'AMASis , avant la mort de

PSAMETICHUS •••• 84, 36.

et nous aurons un total de. •••••••• 74, 32«

ou en déduisant les 2 années et 271 jours que NECHO II avait déjà régné lorsque psauéti- CHUS naquit. •••••••••••••••• 2, 271

restera un nombre de • , • • • 71, 126«

(=;: 71 ans, 4 mois, 6 jours), donnée qui répond eiactement à la durée de la vie du défunt , marquée sur la stèle du musée de Florence.

Faisons à-présent le même calcul pour les stèles du musée de Leide* Elles nous apprennent d^abord, que:

le P D'ÉPIPHI DE LA I"" ANNEE DU ROI NECHO (II) NAQUIT PSAMÉTICHUS, FILS DE OOHOUBEN ET DE TAÔNKH , Ci

qu'iL VÉCUT LXXV ANS, X MOIS, ET II JOURS; puis suit une date de la XXYIP année le XXYIII ds PHARMOUTHI, san S indication d^un roi, au règne duquel cette date doit être rapportée ; mais , comme l'époque d'aucun autre roi qu'AMASis ne saurait coïncider avec

le temps indiqué pour la durée de la vie du défunt^ nous pourrons établir qn^il s^agit ici du 28 Pharmouthi de l'année 27 d'AUASis.

PsAKiTicHus donc des stèles de Leide vé- a» . jour*. eut 65 ans., 10 mois, et 2 jours ou» • . • 65, 302.

Il mourut le 28 de Pharmouthi de Tannée 27 d'AiiASis , ou lorsque ce monarque a?ait régné 26 ans, 7 mois et 28 jours (=26 ans, 238 jours) 26, 238.

Si nous déduisons ce nombre de la durée

de la Tie du défunt, il restera 39, 64.

oa 39 ans, 2 mois et 4 jours pour le temps écoulé depuis sa naissance jusqu'au commencement du règne d'AHAsis, Il naquit le 1 d'Ëpiphi de la 1^ année de HSGHO II, ou après que ce dernier eut régné 301 jours (= 10 mois et 1 jour). Ajoutant ce nombre de 301 jours aux 39 ans et 64 jours, nous aurons 40 ans depuis PaTénement au trône de necho II jusqu'à l'époque dans laquelle amasis devint roi d'Egypte ; donc 4 jours de plus que d'après les dates de la stèle de Florence* Nous pourrons ajouter ces 4 jours aux 14 ans et 361 jours du règne de fsamétichus II, ce qui donnerait 15 ans. Si l'on admet la possibilité, que celui qui a tracé l'inscription sur les stèles du musée de Leide se soit trompé en marquant le jour de la naissance ou le temps de la durée de la yie du défunt (et il faut avouer, qu'une telle méprise put aisément avoir lieu sur un monument sépulcral , puisque nous en connaissons des exemples dans les monumens publics), nous n'hésiterons pas d^apprécier tout rintérét de ces monumens , dont

Tun eiplique et confirme si bien l^aatre. Si nons pou* vions sabstitaer le 2 de Fâchons de raTaot-dernière ligne de Tinscription à la place du 28 de Pharmouthi , la différence des quatre jours disparaîtrait entièrement, et il y aurait une concordance parfaite entre les stèle» des deux musées.

Un scarabée du musée de Leide porte les deux cartouches de notre PI. XXYI. nn« 258 et 259, que j^ai reproduits ici puisque le n. 258 parait contenir le nom de la mère de Pépouse de PSàMÉTiCHUS II ^ le successeur de NECHO II. Il y eut dans la famille du dernier roi de la XXY® dynastie Éthiopienne une princesse portant le même nom , le brcLS tenant la pyramide étant remplacé par son équivalent, la pyramide mèm» (comp. Mr. Rosellini, Monumenti etc. P. I. T. II« pg. 210 et PI. YIII. n. 141 d)\ et Ton pourrait sup* poser y que cette princesse est indiquée par le nom de notre cartouche n. 258. Ce qui me parait confirmer cette supposition, c^est que dans le cartouche 259^ mis à côté de celui d^iMBNATSS , je crois reconnaître le nom du prince kato ••••••, fils d^une princesse de la

même famille Ethiopienne, (Rosellini , Monumenti^ ibid. PI. YIII. n. 141 e). Psamétichus II aurait-il peut-être épousé une fille ou quelqu'autre descendante de cette amenâtes de la XXY^ dynastie.

Un fragment en basalte noir , rapporté de PÉgypte par Mr. £. YVortIey Montague, et offert au Musée Britannique par S. M. le Roi George III (t. Synopsis n. 20), porte en différens endroits Pétendard , le prénom et le nom de fsahétichus II (y. notre Pl. XXYI. nn. 260,

261 et 262). Ce monument a été publié par Mr. Toung dans les ffieroglyphtca PI. YII et YIII. Le cartouche prénom 261 se lit encore sur un Tase funéraire et sur me statuette en terre émaillée du musée Britannique, et sur mie autre statuette en terre émaillée d'un trarail superbe , dans la collection de Mr. Th. Burgon à Lfondres. Ces derniers monumens nous offirent de nou* Telles preuTes, que souTent les Égyptiens renfermèrent par respect dans un cartouche les signes composant le nom ou le prénom royale même dans le c^s assez fréquent, que ces signes n'étaient employés^ soit seuls, eoit conjointement ayec d'autres hiéroglyphes^ que pour indiquer un simple indiTidu. Quatre yases funéraires dans le musée Britannique portent la mention du défont , hshi(?)h]T, fils de petisis défunt, qui fut le IILS DE HOR-HiT. Le nom de cet individu étant composé des signes du prénom royal , on Ta entouré d'un cartouche sur l'un de ces vases ; sur les trois autres cette distinction est omise. Nous avons déjà vu , que la même observation regarde les deux stèles du psaiuêtichus du musée de Leide. Je n'oserais affirmer si la statuette funéraire du musée Britannique ne nous offre également que le nom d'un individu , car j'ai oublié d'en copier plus que le cartouche ; mais celle de la collection de Mr. Burgon indique le défunt par le cartouche prénom n. 261, augmenté de quatres signes, v. le n. 263. n se pourrait encore , que les derniers monumens ap* partinssent au règne du successeur de psamétichus II , qui parait avoir adopté le prénom de ce dernier comme nom propre sans aucun changement ; Tabsen-

ce dtt prénom nous laisse dans i*incertiUide à œi égard.

Le nom de ce snccessenr de psahétichus II , appelé OVAPHBIS et TAPHRES dans les extraits des listes de Manéthon , afbiis par Hérodote et Diodore de Sicile et HOPHBA on CHOPHBA dans PAncien Testament, De DOQs est pas fourni fréquemment par les monooieiis Égyptiens» Cependant le musée Britannique possède deux monumens qui nous présentent les cartouches prénom et nom de ce Pharaon. L^un est une petite statue en grès granitique , tenant, si je me la rappelle bien , un cynocéphale sur les genoux. Sur la base de ce cynopcéphale Ton lit les cartouches nn. 264 et 266 de notre PL XXYI. L^autre de ces monumens est one statue en basalte gris d'un prêtre agenouillé , portant un naos dans lequel le dieu osiRis. Sans TinscriptiiOii sur la base du naos on lit les mêmes cartouches , arec la variante du prénom n, 266 , dans laquelle Thiéro» glyphe la iête^ est remplacé par un signe qui a la valeur phonétique du e. Le même cartouche prénom se lit encore sur une très petite stèle de la collection de Sgr. d'Athanasi , dans le catalogue de laquelle ce monument est décrit sous le n» 136. Au reste, comme il est d^un très*mauf ais travail , il n^o£Bre rien de particulier que ce prénom.

Un beau temple monolithe en granit rouge dans le musée de Leide appartient au règne du roi suivant , Tamosis des listes de Manéthon et I'amasu d^Hérodote et de Diodore de Sicile. Ce monument est d^une conservation parfaite , mais il ne parait jamais avoir ^té

acheyé » témoin le côté gauche qui ne présente que des sculptures imparfaites. Sur chacune des trois au^ très faces du toit, Tétendard du roi, t. notre PL XXYI. n« 267, est sculpté deux fois; mais cet étendard, aussi bien que le prénom qui se lit dans la ligne hiérogly-» phique horizontale du côté gauche, ont souffert d^un martelage toujours fâcheux. Ce furent sans doute les Perses qui de cette manière ont voulu anéantir la mémoire d'un des derniers rois qui précéda leur dynastie et dont le règne , quoiqu'il fût usurpateur lui-même , avait été assez heureux»

Le prénom n. 268 se lit encore au musée Britannique sur la face antérieure d'un petit naos, derrière lequel un honmie est agenouillé sur une base du même basalte noir du monument {Synopsis n. 42).

Un sarcophage en basalte dans le même musée nous offre la yariante n. 270 , et en même temps un nooTcl exemple d'une partie du nom d'un individu renfermée dans un cartouche puisque cette partie contient les aigneis qui composent le prénom royal. Nous lisons enfin sur un flacon superbe en terre cuite du musée de Leide, les cartouches prénom et nom nn, 268 et 269 avec une répétion sur l'autre côté du prénom précédé des signes nisu bov, seigneur des mondes.

Aucun des deux musées ne possède un monument avec les cartouches de la dynastie XXyiI" des Perses , mais ceux d'AMTRTÉus de la XXVIIP dynastie se lisent sur trois monumens du musée Britannique. Mr. Rosellini a publié dans ses Monumenit, P. I. T. II. PJ. Xlf. n. 152 9 les cartouches, tels qu'ils sont sculptés sur le

sarcophage magnifique de ce roi ^ trouvé dans la Basî^ liqae de Su Anastase (Synopsis n. 10), La même capitulation d'Alexandrie dans le mois de Septembre 1801 , par laquelle ce monument magnifique defint la propriété des Anglais , mit ces derniers encore en possession de deux obélisques en basalte noir , trouvés au Caire et portant les légendes royales de ce Pharaon ayec les variantes de notre PL XXYII, un. 271 et 272. Ces obélisques sont indiqués dans la Synopsis sous les nn. 2 et 33«

Quant à la prononciation du nom propre n, 272 , Mr. Rosellini , dans Pouvrage cité p. 202 , rapproche rhiéroglyphe u, abréviation usuelle du mot uei, à Vépervier^ signe symbolique du Dieu horus, et pense , que dans les mots uei-ecop (ou avec l'addition du segment de cercle ^ le t, uei-ecopr) nous devions retrouver le nom ahtrtéus , comme il doos a été con* serve par les historiens Grecs, Mais je crains , que le signe du br<is avec le casse^iêie, formant une séparation certaine entre le mot U6i et la dernière partie du cartouche, ne s'oppose à une telle explication. Le mot uei semble plutôt appartenir à la première phj^se du cartouche , laquelle contient le titre aime de tel ou tel dieu I comme nous Pavons vu dans plusieurs autres noms royaux. Ze bras avec le casse^iéie , délerminatif or« dinaire du mot ija)ïiti ou ux^^i" fort ^ puissant , vainqueur, est un second titre précédant le nom dont peutêtre nous devons chercher la prononciation dans les deux signes Vépervier et la panégyrie. Les deux segmens de cercle paraissent indiquer , que les hiéro*

glyphes doifent être pris ici daus un sens figuratif, ce qui donne à Vépervier la prononciation e^p çu euip^ HAR f nàK, HORUS ; l'autre signe représentant une salle kjfpoêiyle sur le hiéroglyphe de ioui ou tous, est le dëterminatif ordinaire du mot . Egyptien eBAi panégy* rie; t. Analyse de diff. textes Ègg. pgg. 51 et 52, et I* Lettre à Mr. tÂbbé GazzerapgAi* Champ. Gratma. Égypt. pgg. 80 et 97. Mais il y a un autre mot ez« primant la même idée et qui a pu aussi bien servir de prononciation à Thiéroglyphe panégyrie ; c'est le mot OOTOT, OOYCDT, ecooT+, congregare , ccngrega- Ho; et s'il est permis d'admettre cette appellation, nous aurons dans les deux mots 2Ap-eoT6T, har* THOUET , HAR-THOUÔT un SOU , dont les Grecs ont fait AMTRTius (!)• De cette manière le cartouche n. 272 pourrait être transcrit eMne-UAi, iJA)ïi-h, ecop ecoorr, iiAïKÉ d'ehpé (une des formes du dieu Houi, ChampoU» Gramm. Égypt. p. 111) le tictordcux har-thôout. (^Iquefois le titre eiine-UAi est encore précédé de Texpression ci-ici, fils d'isis, •

Nous passons en silence la dynastie XXyIII'^de rois Mendésiens, puisque aucun monument dans les deux musées nous en a offert les noms. Mais c'est encore le musée Britannique qui possède un monumefnt d'un des NECTANiBO de la XXIX"» dynastie Sebennyte. C'est un fragment d'une frise en basalte noir (Synopsis n. 22), apporté de l'Egypte ensemble afec le monuitient de

(1) Hr. Champollion donne cette même prononciation de tb^out au »igne panégyrie , dans la il* Lettre sur le mue, R, de Turin f p. 110.

PSAMÉTICHUS II (v. ci-dessus pg. 132) par Mr. £» Wortley Montagne. Nons en reproduisons Tétendard PU XXYII* m 273 y et les cartouches prénom et nom de hsctahi^ (ou KASCHinriF) nn. 274 et 276. Ce monument est donné dans les Mieroglyphica PiU YII et YIU*

Il n^est pas possible de décider entre les deux opi«* nions contraires ^ qui font de racTAHÉBO le premier oo le dernier de la XXX® et dernière dynastie des Pharaons; j^inclinerais cependant à le r^farder comme le chef de sa dynastie , surtout à cause de son prénom qui est le même que celui d'osORXASEir I ^ et qu^il aura adopté à cause de la renommée du Pharaon ^ fameux par ses conquêtes aussi bien que par les grands ouvrages exécutés sous son règne et dont quelques-uns aTaient échappé à la dérastation , suite de Tinvasion des Hikschôs. Ce prénom I pour lequel nous avons vu plus haut pgg. 31, 32, 41 9 que plusieurs autres Pharaons avaient témoigné leur respect» convenait beaucoup mieux à celui qui| par sa valeur et des combats heureux contre les Perses » rappela Pantique gloire et fit reprendre a PÉgypte le rang qu'elle avait si longtemps occupé ; qu*au monarque qui ne put empêcher rasservissement du pays par les Perses sous Artaxerxes-Ochus.

Trois monumens nous ont offert des noms royaux appartenant à la dynastie des Lagides. Le plus intéressant est sans doute le superbe sarcophage en pierre calcaire , orné d^hiérogljphes à ^extérieur comme dans rintérieur, et ayant appartenu à un prêtre hôr-heh.,...

ATTlGHi  UN TEMPLB D'ABSIHOë FHILADUPHE DAH$ U QUARTISR BU MUR BLANC A MBMPHIS. Voas avez le

premier signalé les détails curieux sur cette appellation de mur blanc d*un quartier de Hemphis (indiqué par Thucydide Liv.1. 104 sons le nom de Xivuop tci^o^) dans Totre Camp, de Rhamshs le Gr. p. 112 ^ et Anal. pgg. 95 et 96. Le nom d*ARSiiroi philaduphi est exprimé sur le sarcophage par le cartouche et les signes de notre PK XXVIL n. 276. On le lit ortho-< graphie de la même manière y mais le titre philadil** PHS précédé par celui de oéisse, sur une stèle apportée de Sakkarah et conserrée à-présent dans le musée Britannique; t. cette stèle dans les PIL LXXTII et LXXYIII des Mieroglyphica publiés par Mr. Young. Une antre stèle du même musée nous représente la défunte tsimôtph, fille d^on prêtre phtah, attaché aux temples dans le même quartier de Memphis, ado* rant oaiBis, hapi, isis, nsphthts, horus et anubis. Dans.nne grande inscription de 21 lignes horizontales d*hiéroglyphes nous lisons , i la fin de la 5* ligne, la légende de notre PI. XXYII. nn. 277 et 278, dans kr quelle entrent les cartouches: le dieu philopator rt PHILADSLPHE, LE FILS p'osiRis (et) HAPi (cart. n. 277)

LE FILS DU SOLEIL, LE SEIGNEUR DE LA HAUTE ET DE LA BASSE É6TPTB PTOLÉMÉS LE TOUJOURS TIYANT (cart.

276) l'aibié db phtah et d'isis. Je crois que nous atiMis ici les noms et les titres de ptoléméb N]£ofr*Bio* rrsos surnommé AULixàs , le fils illégitime de PTOLi» «il SOTER II, dont jusqu'à-présent on n'a?ait trouvé aucune mention dans les inscriptions hiérog^3rphiques

(t. Mr. Rosellini, Monumenii P. I. T. II, p« 401). Ce qni paraît proQfer , que c^est bien aviétès dont il s'agit dans cette inscription, ce sont les titres de phi- LOPATOR et PHILADELPHK dans le cartouche prénoai D« 277 1 qni étaient portés par ce prince d'après deux inscriptions, Pnne copiée par Mr« Hamilton, l'autre par Mr. Huiot dans l*ile de Philae; t. Mr. LetPonne, jReckerckes pour servir à rhist. de F Egypte pend, la dominai, des Grecs et des Romains pgg. 134 et suiTT. Si ma traduction de la dernière partie de ce cartouche est yraie , nous afons une nou?elle variante du nom du dieu apis ou hapi (n. 281) i ajouter aux autres orthographes de ce même nom , que tous ayez fait connaître dans Totre jtnalyse pg. 133 et 134.

A la fin de la 12^ ligne de la même inscription nous lisons le nom de: la hodératricEi la reiice des mondes

GLÉOPATRE , LA TiyinCATRICE , T. Pi. XXVII. n. 280 ;

et à la 1 4* ligne celui d'un seigkevr des hovdes , Pio- LiHÉE, DEFUNT, T. n. 279. Le premier de ces noms pourrait bien être celui de cl^opatre, l'épouse d'AV- LÉTis, et le second celui de pioLÉuiE soter.

Un seul monument nous a présenté le nom d'un empereur Romain, c'est celui de tirerius câsar, (trrîs kîsrs). La légende que nous en reproduisons dans notre PI. XIYIII. nn. 282 et 283 , est conçue dans la 1* des sept lignes. hiéroglyphiques, sculptées au-dessous de l'image de l'Empereur agenouillé et ado-

nni ISIS et chons. Le nom césab^ d. 283, est répété encore une fois à la 4"* ligne*

C^est ici que finit la série des noms royaux, pour lesquels j^ai osé indiquer comme assez certaine une place dans la succession des sou?erains de PÉgypte. Je finirai cette lettre par une énuméralion des noms royaux, qui se trouvent encore sur les monumens dans les musées que j'ai étudiés, mais qui jusqu'à-présent paraissent exiger des informations plus positives, pour que Pou puisse les faire entrer dans quelqu'une des dynasties Égyptiennes. Cependant quelques observations sur un ou deux de ces noms, jetèrent peut-être un peu de lumière sur cette question, ou donneront lieu à d'autres de faire des conjectures plus heureuses que je ne suis capable d'en proposer moi-même.

Le cartouche PI. XIYIII. n. 284 ^ se lit sur un fragment d'une stèle du temps des ftolémées, stèle d'un prêtre du nom d'nfôiPH et fils d'un autre prêtre attaché aux temples du même qdartibr du mur blahc A MBMPHis, dont nous avons parlé ci-dessus. Parmi les titres que le père porte est aussi celui de prophète du roi SENOFRÉ» T, le n. 284.

Une autre stèle très-grande en pierre calcaire, con-> servée dans le musée de Leide et dont le travail appartient à un temps bien antérieur au règne des rois Grecs en Egypte, nous offire une variante du même cartouche. Cette stèle appartient à un chef (?) eosï FILS DE FAI*HÔR et porte , outre la figure du défunt

assis sar une chaise» encore celles de 25 membres de sa famille. A la 14® des 21 lignes hiéroglyphiques on lit le groupe PU XXTIII. n. 285 , palais de se- NOFHÉ» La caille à la fin du cartouche devra être re*gardée comme un signe eiplétif , et se trouye aussi ajouté à ce nom dans la chambre à Karnac, dans laquelle ce cartouche est le 7**, si nous suivons Tordre in* diqué par Mr. Rosellini. Ce dernier Ta reproduit sous le n« 13 de la P Pl« du texte des Monumenii , P. I. T. L

Le n. 286 se lit sur un scarabée du musée de Leide; si le quatrième des signes qui le composent pourrait être négligé , nous aurions le même nom qui est compris dans le cartouche 22 de la table d^Abydos, le n. 77 de la II® PI. de Touvrage de Mr. Rosellini.

Un autre scarabée du même musée porte le cartouche n. 287 f précédé des signes dieu bon. Il ne diffère du 8^ de la chambre de Eari]iac , que par le dernier hiéroglyphe qui au lieu de la ligne brisée est le ihéorbe. Tous les deux ont la même valeur phonétique I mais le théorbe a dans les noms propres ordinairement la signification symbolique du mot uoqpe^ ôon, bienfaisant f ou il en est Tabréviation.

Le Dr. J. Lee possède une espèce de base provenant, si je ne me trompe, de la dernière collection de Mr. Sait ; sur deux des côtés de ce monument on voit deux hommes agenouillés et ayant les br^is liés , et audessus le cartouche n. 288 répété deux fois. Peut-être ce nom n^est qu'une variante du n. 25 de la chambre de Karnac, publiée par Mr. Rosellini dans la PI. II« n. 31 y le scarabée étant placé au milieu des deux autres

signes, tandis que dans Tendroit cité ce signe est figuré à la fin du groupe. U n*y manque que le segment de sphère^ T^ pour qu^on le lise osortasbn; dans ce cas-là il pourrait appartenir à quelqu^un des osortasev de la XVP ou IVIP dynastie.

Le n. 290 se trouve dans le même musée sur une bague montée en or , et peut être lu ceijpH ou fils

DU SOLBIL.

Le n. 291 nous est offert sur un scarabée du même musée. Parmi les cartouches publiés jusqu^à-présent , je n^en trouve aucun , auquel ce n. 231 pourrait être comparé. Il serait possible, que le cartouche 12 de la chambre de Earnac (Rosellini, MomimenH P. L T. I, Ph L n. 18), qui commence par les mêmes deux signes et dont le reste a péri, ait contenu un nom identique ou analogue ; mais il me parait plus proba* ble , après ce que Mr. Thomlinson a dit dans la dissertation sur une caisse de momie du musée Britannique (t. plus haut pgg. 28 et 109), que le nom de monthôtph (chez Mr. Rosellini le premier de la XXP dynastie) ait été renfermé dans le cartouche de la chambre à Karnac.

Le n. 292 est copié d'après une bague en serpentine et les 293 et 294 diaprés deux autres bagues en bronze , toutes se trouvant dans le même musée de Leide.

Les un. 295 et 296 nous sont offerts par deux scarabées, et le n. 298 de la PI. XXIX par une bague en or du même musée. Le n. 297 de la PI. XXVIII est dû à une stèle du musée Britannique, marquée sous le n. 715 dans le catalogue des antiquités de Mr, Sait. Sur cette stèle le défunt CfiONSOU est représenté

debout et adorant le dieu socar à tête ctépervier Dans les six lignes verticales et les deux lignes horizontales d^hiéroglyphes f CHOirsou est qualifié fils bu

SCRIBE ROTALf L'iTTACHi A LA DSIIKURE DE (ici SUit

le cartoache n, 297). Il est possible, que ma copie soit un peu inexacte , et qu^aux deux derniers signes de ce cartouche il faille substituer Pœil et la coudée des cartouches nn. 295 et 296. Mr, Rosellini a publié ce même prénom, accompagné d^un nom propre d'après un tombeau dans une vallée près de Biban-iBl-Molonk (v. PI. lit. R. des Monumenti, P. I, T. I. pg. 145), et d'après le stije ces noms lui paraissent appartenir à une très-ancienne époque. Mr. Wilkinson y a ajouté dans la PI. Y. £• de sa Matertes Hieroglyphica II**?* le nom d'une épouse de ce même roi et son étendard» Le n. 298 de la PI. XXIX pourrait bien n'être qu'une variante. des trois précédens, augmentée de quelques signes ; cependant le dernier, la coudée^ y manque.

Le musée Britannique possède un vase en albâtre, de la dernière collection de Mr. Sait (marqué sur le catalogue n. 669). Ce vase qui par sa forme et son inscription ne diffibre presque pas d'un autre , trouvé par Mr, Rosellini à Abydos et conservé à-présent dans le musée de Florence , porte la légende de notre PL XXIX. n. 299, dans laquelle le cartouche royal est précédé des signes de l'étendard de ce Pharaon , n. 30O. Mr. Rosellini a publié l'inscription du vase de Florence dans la PI. XY de la I* P. T. II de ses Monumenit , et il en- donne la description à la page 244.

Je reproduis sous le n. 301 la légende royale qui est

le commencement d^une très-grande stèle de plus dd cinq pieds de hauteur et trois tle largeur , dans la col-^ lection de Sgr« d^Athanasi. Ce monument superbe^ décrit sous le n. 586 du catalogue de la collection^ porte une inscription hiéroglyphique de 20 lignes* Le stile de Tinscription , la forme des caractères et leur trarail le font remonter à une époque tres-reculée , où cependant les arts étaient à un haut degré de perfectionnement; et la ressemblanoe aux grandes stèles de la XYP dynastie , exposées dans le musée de Leide , rend assez probable , que la stèle de Sgr. d^Athanasi appartient à un roi de cette dynastie. Malheureusement les cartouches sont martelés , de manière à ne présenter^ que des traces tout-à-fait confuses des hiéroglyphes qui ont composé le nom. Les signes de Tétendard ou plutôt des étendards de ce roi (car nous arons déjà yu > que le même Pharaon avait souTcnt plusieurs étendards) doivent probablement être cherchés dans les groupes marqués a^ 6 et c; mais je n^ai pu trouver dans les inscriptions publiées jusqu^à-présent aucun étendard , auquel un de ces trois groupes ressemble* Le titre de:

MODÉRATEUR DE LA COlfTRÉB DES NEUF ARCS (la Libye) ,

SEIGNEUR DES MONDES, qui précède le nom propre, «emble prouver, qu'il est question d'un Pharaon fameux par ses conquêtes; et ceci s'applique encore assez bien à la dynastie des OSORIASEN. La date est de l'an IY,

LE I JOUR DE CHOIAC L'inscription s'écarte un peu de la formule ordinaire des stèles funéraires. Immédiatement après la légende royale suit un acte d'adoration à AMON-RA et à PHTAH-SOCARI , oij il est question des

panégjries de thoth et de l'apparition de sothis oq de la Canicule. La seconde partie contient des prières adressées au dieu phré par le défont ^ le protoprophèts DE AARSAPHES. Dans la troisième et dernière partie ]e défunt offre ses adorations aux dieux qui résident

DAKS les CIEUX^ CEUX QUI HABITENT LE HONDSi ET QUI DEMEURENT DANS LA SPHÈRE DES ÉTOILES , OU DES CORPS

CÉLESTES. Je n'ayais pas encore vu beaucoup d'exei|i« pies de cette combinaison des deux formules sur là même stèle funéraire. L'invocation du dieu phré est même assez rare, au moins dans cette étendue et sof tsB genre de monumens.

Je reproduis d'après un amulette en forme de cj« lindre, conseryé dans le musée Britannique , Pinscrip* tion PI. XXX. n. 302 contenant le prénom 6 trois fok répété I et Pétendard a d'un Pharaon dont Mr. Rosel« lini a publié le prénom seul (Pl« XV. n, 8. des Monument P. I» T. H.) parmi les noms de rois , auxquels on nd saurait pas encore assigner une place certaine dans Hh dynasties Egyptiennes. Mr. Ghampollion avait trouvé ce nom sur un bel autel du musée Royal de Turiû ^ ▼« IP Lettre reU au Mus. B. Èg. de Turin ^ pgg. lOC et suivv., mais Pétendard n'a jamais été publié que dans PouTrage trop peu connu de Mr. Burton , ExcerpUi HieroglU PI» X. n. 2 ç parmi les inscriptions du che^ min de Gosseir. Deux fils de RHAMSÈs/e Gnmd^ \t W et le IS"*, ont porté le même nom de rihe! #« RÉnsi (v« la PI. Xlf. P. I. T. I. des Monumenti); mais aucun de ces princes ne parait avoir occupé le trône. Il n'est pas impossible , que ce Pharaon ap*-

partienne à Tune des dynasties qui ont précédé la XY^; ce qni deviendra peut-être plus probable par les obser* TatioDs qui se rattachent au cart. n. 208 de la ménae PI. XXX% Ce cartouche qui nous est ofiert quatre fois par une stèle en pierre calcaire en forme de naos dans le Musée Britannique, et que Mr. Rosellini regarde comme appartenant à une des dynasties antérieures à la XY** (v. Monumenti P. L T. I. pg. 140), se trouTO dans ^inscription citée de Mr, Burton au milieu -entre l^étendard et le prénom du roi , dont la légende se lit aor le cylindre du musée Britannique, t. notre PI* XXX. n. 302 9 et parait indiquer dans cette inscription le nom propre du Pharaon pipi ou phiphi. Mr. Cham« pollion douta si le nom propre sénoufra ou sÉNOUFRd (t. notre PL XXYIII. n. 285), qui dans une esquisse, aiir laquelle il trayaillait, accompagnait le cartouche du Pharaon rimei (PU XXX, n. 302 b) , fût réellement lié à ce prénom ; et Tinscription de Mr. Burton donne on nouveau poids à ces doutes. Si la copie que Mr. Burton a donnée de la chambre de Karnac est exacte , nous pourrions retrouver dans le 9' cartouche , d'après Tordre indiqué par Mr. Rosellini, les restes du nom de PIPI ; et Pétendard n. 302 a , le prénom n. 302 b et le nom propre n. 303 pourraient donc appartenir à Un seul roi très^ancien , mais dont le règne ne peut pas avoir été fort antérieur à la XY" dynastie^ Le carton-» che de sénofré , qui accompagne dans les inscriptions du mont Sinal oelui de RiHSi , se lit au n. 7 de la chambre à Karnac, et remcHite ainsi à une même épo* que. J'oserais égaler le cartouche n« 303 plus hardi«

meot à celui du n. 9 de la chambre de Kamac , si ce dernier n^arait été publié par Mr. Kosellini (d. 15. PI. I. des Monumenti , P. I. T« f .) d^une manière différente. Au reste la copie de Mr. Wilkinson , PI. lY de ses Exiracts fr. sew. hieroglL svbjects etc. Malta 1830, confirme Texactitude de celle de Mr. Burton.

Les cartouches de la PI. XXX. nn. 304, 305 et 306 accompagnent deui autres contenant les titres du dien soleil) sur un vase en albâtre du musée de Leide. Nous ayons déjà reproduit les cartouches divins sur notre PI. I. nn. 9 et 10. Mr. Wilkinson publie dans sa Maierieê hierogL P. II. PI» I , comme des variantes du nom propre d'AMENTOUÔNKH frère d^AMENÔTPHlfl, deux cartouches en tout semblables aux nn. 304 et 305 de notre Planche, excepté qu'au lieu de rayant-dernier hiero-^ glyphe du nom propre on lit le signe n. 311. Mr. Ro« sellini en répétant diaprés Mr. Wilkinson ces mêmes noms, PI. XY. n. 15 du II T. P. I, du texte de ses Monumenti^ ajoute p. 246 la juste remarque, que les noms propres aussi bien que les prénoms diiKerent trop , pourqu'on puisse les regarder comme de simples ya-» riantes les uns des autres (comparez les cartouches d'AMEiTTOUÔNKH Pi. XIII. uu. 139, 140). Le monument du musée de Leide prouve sans contredit , que Torthographe du cartouche^ tel que Mr. Wilkinson Pa copié , doit être corrigée ; et le prénom devient ainsi identique avec un autre, que le même auteur publie parmi les rois non placés PI. Y*, lit. W, et que Mr. Rosellini regarde comme appartenant à un roi antérieur à la XY« dynastie, y. Monumenti^ P. I. T. I. p. 143,

et PJ. IU« Dm 69 bis. Mais dans tous les endroits où le dernier nom a été trouvé, à Tel-el-Amarna (Àla* bastron) , à Gebel-Touna et à Qons , le nom propre n. 305 disparait pour faire place à un antre , n. 308; tandis que le nom de la reine , n, 306, est remplacé par le n« 309 sur les mêmes monumens. L^identité du prénom et la ressemblance des signes principaux du nom de la reine ^ celui-ci précédé seulement d^un titre iT6U-ûuiuo€|p6 (Disque de la bienfaisance diaprés Mr. Rosellini p. 144), ne laissent presqu'aucon doute, que nous ne devions regarder les noms propres nn« 308 et 305 comme indiquant le même Pharaon, Je ne me dissimule point, que jusqu'à-présent les exemples manquent d^un roi portant sur les monumens deux noms entièrement difTérens, et quMl est difiEicile d'admettre ce fait, diaprés la seule donnée que les monumens paraissent nous offrir ; mais nous pourrons peut-être dans ces monumens mêmes trouver une explication de cette particularité.

Mr. JBurton nous fait connaître , PU. YI et YII des JSoicerpta hieroglyphica , les sculptures d' Alabastron , dans lesquelles ce Pharaon est représenté ayec son épouse , adorant le disque du soleil ; et Mr. Wilkinson , Topogr. of Thebes, p. 385 , nous avertit, que le stile et les noms sont exactement semblables à ceux de Gebel- Touna ; de sorte que nous pourrions supposer , que les sculptures dans ces divers endroits nous représentent toutes le roi à la même époque de sa vie. Ce roi , après un heureux retour de quelques expéditions mili-* taires (car les mêmes monumens prouvent , qu^il fut un Pharaon belliqueux) , et venant présenter ses homma-*

ges et les fruits de ses conquêtes au dieu phrÉ| symbolisé par le disque, aurait-il peut-être chaagé son nom propre efl mémoire de cet événement ? Ou n*aurait*il adopté ce nom (dans lequel , aussi bien que dans celai de son épouse sur les mêmes monumens, Pexpression phonétique DiSQUS du soleil constitue le titre principal) , que dans les lieux ^ où il arait fait représenter Pacte de ses hommages au dieu Soleil , caractérisé par le disque doni les rayons se terminent en des mains humaines? Le nom. amenôtph m^avait d^abord conduit à chercher pour ce Pharaon à double nom propre une place dans la XXI^ dynastie de rois Tanites, dont AMENOPHTHis fut le 4^ suifant les listes de Manéthon ; mais si nous admettons les deux noms nn. 305 et 308 comme appartenant au même roi , les monumens noas offrent des preuTcs irrécusables , que nous defons penser à une époque beaucoup plus reculée, et antérieure à la XYIIP dynastie ; car Mr, Rosellini a copié le prénom n. 304 et les noms nn, 308 et 309 d'après des fragmens qui, après la déyastation de Tédifice auquel ils avaient appartenu , avaient été employés pour la construction d*un des Pylônes du palais de Karnac sous le règne du roi horus, de la XYIII^ dynastie, v, jtfb* numentiy P. I. T. L p. 143, Il est donc bien certain I que nous devons remonter plus haut et même jusqu'aTant Tinvasion des Hikschôs; car il n'est guèrea probable , qu'un Pharaon Egyptien aurait démoli un édi^ fice d'un de ses prédécesseurs légitimes, pour constroire un autre avec les débris. Mais rien n^empêchait les monarques, après l'expulsion des barbares, de rebâtir

les temples et les palais dans leur pays , en se servant des fragmens et des ruines des édifices et des monu-« mW9 démoli^ par les rois pasteurs. C'est aussi le stile, dans lequel les sculptures sont exécutées^ qui nous mène à unç semblable conclusion quant à la haute antiquité de ces monumens« Si dans les extraits des listes du prêtre de Sebennys tous les noms de la ÎY® dynas-^ ti^ et des précédentes eussent été conserf es , peut-être nous y trouverions un ndm analogue à celui d'AHENÔTPH, n« 305 , ou d'iTsir-BACHAK (n. 308). Supposé que la prononciation de ce dernier soit correcte , elle nous offire une ressemblance frappante avec le nom de pachas ou APACHNAUr , le 3^ roi de la dynastie des Pasteurs. Mais il n^est guéris probable, qu^un de ces souverains barbares de l'éppqne de la première usurpation , ait imité les Pharaons Intimes du peuple conquis, en protégeant les arts et en perpétuant la mémoire de sou règne et de ses faits sur les monumens. Le prénom n. 307^ qui nons offre une légère variante dans la forme de Tavant-dernier hiéroglyphe, se lit sur une bague en terre porcelaine du musée de liCide , et se

trouve encore précédé des titres: ï«E viyani, le dieu BIENFAISANT y et suivi de celui d'Aiini du disque du aoiEiL , sur une petite palette d^écrivain en bois , conservée dans le même musée ; v. ce cartouche PI. XXX. n. 310.

Cette série de légendes royales pourrait être augmentée encore par les noms de plusieurs rois Lagides« qui se trouvjçnt sur les nombreux papyrus et contrats démotiques des deux musées , dont nous venons de dé-

cf ire les xnoaumens. Pour ce qui regarde les tidntrats démotiques du musée Britannique^ on eu trouve les légendes dans les Budtmenis ofan Egypt. dtciionary par Mr. le Dr. Young, ajoutés à Touvrage deMr.Tat* tam, Gramm. of the EgypU long. Le musée de Leide possède plus de 150 papyrus, dont quelques-uns de 60 pieds de longueur. Celui qui a été acquis le dernier pour le musée , est un papyrus hiéroglyphique qui 9 à cause de sa beauté et de sa conservation parfaite non moins qu^à cause de retendue du texte et de son haute antiquité^ peut être considéré comme un des plus précieux documens de ce genre qui aient été dé«couverts jusqu'à-présent. Ce manuscript fut acheté par Mr« le Prof. Reuvens, lors de son dernier séjour à Londres dans Pété de 1835, à Poccasion de la veotè des antiquités de Mr. Sait (y. le catalogue de ces antiquités n. 283). Grâces à la libéralité du Gouvernement des Pays-Bas et aux sentimens patriotiques de M™* Reuvens, j^ai eu le bonheur ^ voir assurée au musée d^antiquités de mon pays, la possession de ce manuscrit superbe et unique, qui était déjà désiré et demandé pour le musée Britannique.

Sept contrats démotiques dans le musée de Leide nous offrent les légendes des rois et des reines de la dynastie des Lagides. Sur un de ces papyrus , dont plusieurs contiennent un texte d'une étendue extraordinaire et d'une très belle écriture , nous lisons une triple répétition du même contrat , et trois autres nous offirent le texte du contrat en double. Les enrégistremens Grecs qui se trouvent sur quelques-uns, ont été

déchifiErés et publiés par Mr, ReoTeos dans ses Letirta à Mr. Leêranne (1). Il ne serait peat«>être pas toutà«fait sans intérêt d*ajouter ici quelques obsenrations , auxquelles une première étude de ces manuscrits et la comparaison des di£Eérentes dates pourraient donner lieu; mais comme le Gouyernement m^a fait Phonneur de me charger de la publication des monumeos du musée , j^espère dans les premières livraisons de cette publication faire connaître au monde savant les textes mêmes de ces contrats, et surtout des papyrus démotiques avec transcription Grecque.

En me réservant de vous offrir à une autre occasion ces observations I ainsi que plusieurs autres qui sont les résultats de Pétude des monumens des deux musées et qui r^ardent plutôt la philologie Egyptienne , je vous prie d^agréer les expressions de ma parfaite considération et de mon amitié sincère.

IiiDB, Hars 1838. ۥ

(1) C. J. C. Reuvent , Lettres à Mr. Letronne , tur les papyrus bilingues et Grecs ^ et sur quelques autres monumens Gréco-Égyptiens du musée de Leide. leide 1830, in 4°. AT. Atl. in fol.

APPENDICE SUR TROIS VASES EN ALRATRB DU MUSÉE D£ LEIDE9 PORTANT DES INSCRIPTIONS NUMÉRIQUES.

Le musée de Leide possède trois vases , tous provenant de la collection Anastasy , et sur lesquels on parait avoir indiqua une certaine mesure. Je les ai reproduits à une cinquième de la grandeur naturelle, Pl« XXXI. Le plus grand, n. 312, porte Tinscription eu-n-Kë| VASES XXY ; sur le second n. 313, on lit en caractères hiératiques 2u(aat) ib, vases XII; et sur le n. 314 au*dessou8 des cartouches de thoutmes IY est marqué en signes hiéroglyphes: eu ^^ p. â^ vases Vlli;. Justifions d'abord ^interprétation de ces trois phrasea, pour ensuite nous occuper des résultats que la comparaison de la capacité des vases a produits.

Le premier signe dans chacune de ces inscriptions est un 2^ il est suivi dans les nn. 312 et 313 d^un m, ce qui donne, en ajoutant la voyelle à la fin, euo^ le mot Copte pour désigner un vase; cette interprétation devient encore plus certaine par le déterminatif figuratif le vase même, qui accompagne ordinairement le mot 2UO , PI. XXXII. n. 315, Mr. Rosellini Monumm. Texte, P. II. T. II. p. 318. Sur le troisième vase, PI, XXXI. n. 314, le second signe phonétique, la ligne brisée , est omise , mais le même déterminatif suit Tinitiale du mot et ôte tout doute à Tégard de sa signification. Le^ mot eu, 2IJO est snifi sur le vase, PI. XXXI.n. 312, de Tarticle déterminatif masculin au singulier, n, et la présence de cet article, déterminant le genre d'un mot

accompagDé du nombre 25, doit noas surprendre au premier abord , tu surtout que Mr. Champollion , dans sa Gramm. Égypt. Chap. YII. sur les articles déter-»> minatifs , ne dit rien de cette exception à la règle gé«* nërale : » que Tarticle déterminatif sert à indiquer le » genre aussi bien que le nombre du nom qu'il précède.** Mais par une obserfation de Mr» Salvolini dans sa Campagne de Rhamses le Gr. p. 68, et par l'exemple qu'il a cité à la p. 78 , nous savons, que » quelque» » fois l'article masculin déterminatif singulier, n ou ne »a été employé dans les textes Egyptiens pour faire y> connaître seulement le genre du nom , ce nom étant » alors suivi des marques habituelles de pluralité." Si ces marques ne se trouvent pas sur notre vase, ^c'est qu'elles y sont remplacées par les signes numé^ riques 25. Peut*étre nous pourrions indiquer dans les restes de la langue Copte les traces de cette ano* malie , au moins pour le nom hiéroglyphique d'un V€ise^ Du mot 2IJO on fait en plurier zuwTj mais ce même zuxx'x' est presque toujours employé comme singulier et souvent précède de l'article n, pour indiquer un vase , va^ , orater etc. ; voyez les endroits cités par Mr. Peyron dans son Lexicen ling. Ccpt» à ce mot* L'inscription sur le vase PI. XXXI. n« 313, peinte avec des traits très^minces et efiTacés pour une partie , est cependant assez bien conservée, pour que l'on puisse lire sans difficulté les trois premiers et les trois derniers signes, et ce qui reste de la partie efiPacée donne quel-* que raison d'y restituer la marque hiératique du pluriel, PI. XXXII. n. 316.

Iô6

Dans rinscriptioD du vase n. 314 les signes, indi«» quant le nombre des yases, sont suivis de Thiéroglyphe une bouche et du chiffre lY» Cet biérogljphe de la yaleur phonétique d*un p, la voyelle 6 et Tarticle dé« terminatif masculin, celui-ci manquant à ^ordinaire dans les inscriptions hiéroglyphes , nous donnent mot pour mot la phrase Copte nipe a, la quatrième partie; voyez ChampoU. Gramm. Égypi. p. 244. Mais diaprés cette Grammaire le mot hiéroglyphique, PI. XXXII. n« 315 aurait encore une autre signification qui également pourrait convenir ici; c^est celle de parfums liquides ou à^ aromates, v« Gr. Ég% p, 78, où le mot hiéroglyphique n. 315 reçoit cette interprétation, et le Copte euOy vase, est exprimé par une autre groupe , m 317, ayant pour déterminatif un vase d'une forme^ ditTérente. Il nous reste dans le dialecte Memphitique un mot, 2HiJpour ohm^ indiquant le ^îiov (v. Feyron Lex ling. Copt. pgg. 52 et 354 i. v.). dont la pronon-^ ciation s^accorde également avec Torthographe hiéroglyphique. Mais si nous admettons cette dernière signification pour nos vases, nous n'aurons aucun substantif, auquel les chiffres numériques pourraient être rapportées« Mr. Champollion cite dans la Gramm, Égypt. p. 229 , un passage d^une inscription relative aui conquêtes d'un THOUTMES et sculpté sur un fragment d'un monument qu'on conserve au Louvre. Dans cette inscription se lit la phrase PI. XXXII, n. 318: 2HU6 uux cooT û^6 C6y AROMATES AiESURES DCLX ; mais dans cette phrase le mot uux (comparez le Copte u6mt, modius) est exprimé par son déterminatif, une sorte

de vase (t. ce mot PI. XXÎII. n. 319, Champoll. Chramm» Égypi. p. 80 , et Salvolini , Jrud, Gramm. de diff^ textes Egyptt. p. 237, note). Je crois donc, qae nous devons prendre le premier mot sur nos tases dans la signification de vases, ce qui n^empêche pas que le mot à*aromaies ne soit sonsentenda* Un examen chimique de la substance , dont il y a peut-être des restes dans les vases , pourrait confirmer cette supposition. La chose n^est pas indifiPérente , car si nous admettons , que les inscriptions indiquent la quantité {taromates f contenue peut-être dans les vases, plutôt que leur capacité absolue , nous pourrons mieux nous donner raison des différences que le mesurage des trois vases a produites, différences trop grandes pour que les vases puissent avoir servi à mesurer quelque chose avec un peu d'exactitude. Supposé donc que les chiffres aient indiqué la quantité du contenu, le vase PI. XXXI. n. 313, -dont Touverture est la plus grande en comparaison du corps , doit naturellement nous o£Brir une différence plus grande entre le chiffre indiqué dans rinscription et ce qu'il peut réellement contenir. Les deux autres vases nn, 312 et 314, ayant une ouverture beaucoup plus petite, ont été probablement couverts d'une petite plaque en albâtre^ comme le musée de Leide nous en offre plusieurs exemples ; tandis que le vase n. 313 fut bouché peut-être par une couche naturellement plus épaisse de quelque substance huileuse ou graisseuse» Enfin il est assez évident par l'indication d'une fraction sur le plus petit de ces vases , le n. 314, que le contenu y ait été le plus exactement

indiqué, et que par*là nous puissions nous former des notions très distinctes sur la mesure Égyptienne et sa correspondance avec le système décimal de nos jours. J*ai rempli d^eau les trois vases, et j^ai trouvé, que le premier, n* 312, contenait litres 12.22, le second, n. SltS, » » 6.44 et

le troisième, n. 314, » » 3.28.

Les ayant pesés ensuite ainsi remplies, j'ai obtenu, en sus du poids des vases eux-mêmes, les résultats suivans: Pour le vase n. 812 kilogrammes 11.85, » » » n. 813 » 6.25 et

£t, partageant les légères différences de cette dou-^ ble épreuve, nous aurons:

Vase n. 312 = 12.05, » n. 213 zz: 6.345 et » n. 314 = 3.265.

Chaque mesure Égyptienne, indiquée par le mot hië* roglyphiqUé (PK XXXII. n. 315) eue, équivaudrait donc dans notre système décimal.

D'après le vase n. 312, à litres 0.48, » » » n. 813, » » 0.53 et » » » n. 314, » » 0.45, Nous avons déjà indiqué les raisons pour lesquelles nous ne devions pas trop compter sur Texactitude de la mesure du second vase, et d'ailleurs la différence entre les données fournies par le premier vase et par le dernier est si petite , que nous pourrions admettre avec assez d'exactitude, que la mesure Egyptienne dite euo, équivaut à-peu-près à 0,48 litres; car j'aurais obtenu un

nombre pareil diaprés les données du troisième vase (n^ 14), si j'eusse fait ôter,une substance calcinée assez épaisse qui couvre la plus grande partie des parois à Pintérieur.

Je regrette que lors de mon séjour à Londres , je n'aie pas profité de Poccasion de faire des expériences analogues , en y trouvant un superbe vase ci-devant de Mr. Belzoni , acheté pour le musée Britannique à la vente de la dernière collection de Mr. Salt^ sur le catalogue de laquelle ce beau monument est indiqué sous le n. 1273. Il porte inscription, PL XXXII. n. 320, 2(mo) h (n) p(e) C, vases VIIl7x> ou, d'après les données des vases que nous venons de décrire , suivant le système décimal , litres 3,92. La forme du vase qui sert de déterminatif au mot ^^(o)^ dans Tinscription n. 320, diffère des autres inscriptions sur les nn. 312 et 313 de la PL XXXI. Peut-être nous devons chercher la raison de cette différence dans la nature de la matière qu'il a contenue.

An reste, les fruits de l'examen des trois vases du musée de Leide, étant comparés avec ce que nous connaissons des mesures des Grecs et des Romains, nous verrons que notre mesure Egyptienne (égale à 0,48 litres) se rapprochp le plus du Siavijg Grec, ou du Sextarius Romain, qui d'après les recherches de difiërens auteurs, mais surtout d'après celles de Mr. Wurm {De pondd. numm.f mensurr. oc de anni ordin. raitonn, ap. Romm. et Graecc. Stutg. 1821. pgg. 123 et 141) , équivaut à 0,539488 litres; de sorte qu'il n'y a que la difTérence d'à-peu-près 6 centilitres entre la mesure Égyptienne et celle des Grecs.

JNoQS troorons clans le Pentateuque de Moïse (Exod. XX. 24, LevU. XIX. 36, XXIII. 13, Numm. XV.

4"rl0) le nom d^une mesare de liquides, en usage parmi les Hébreux immédiatement après leur sortie de TËgypte, nom ressemblant parfaitement au mot Égyptien z{e)u ou 2m(o). Cette particularité ne doit pas faire penser cependant , que les Hébreux avaient adopté la mesure du peuple , chez lequel ils avaient demeuré si longtemps , attendu que la ressemblance n^existe que dans le nom. Le j^n des Hébreux, qui aussi bien que le 2MO ou ZHXxr des Egyptiens , était le nom général d^un vase , et qui en second lieu servait à indiquer une certaine mesure , était égal diaprés Flave Josèphe (III jinliqq. 9 et 10) à deux Choiis jàttiques , ou à 12 Sextarii des Romains (le Sextarius étant ^ du CAoM*, V. Wurm, op. cit. pg. 118). Une autre mesure plus petite, appelée j/ (Levit. XI Y. 13-24) était, selon les explications des Rabbins (1), la 12** partie du Hin ; de sorte que le 2m(o) Egyptien , le Xestès des Grecs , le Sextarius des Romains et le Log des Hé* breux ont contenu tous à-peu*près la même quantité de liquides. Donc les Hébreux, toutefois en adoptant le mot Égyptien pour indiquer un vase quelconque , ont employé cette même dénomination pour une certaine mesure, mais qui était 12 fois plus grande que celle à laquelle les Égyptiens avaient appliqué le même nom.

(1) EUentchroidt , De pondd, ei menss. veit, JRomm,^ Graeee» ^ ffêbraeorumj cetK Argent. 1708, pgg. 87, 88.

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