Venons-en maintenant à ce que nous devons

(1) Congr. gen. XXV, Decr. 1G. - (2) Congr. gen. XXV, Decr. 16. - (3) Eccli., XXXV, 1. - d) Id. tbid., 2.

faire cette année pour célébrer dignement la fête du 7 août. Pour atteindre ce but, le meilleur moyen me semble être de suivre exactement les traces du P. Rootbaan, mon prédécesseur. Pour l'année séculaire 1840, il avait prescrit deux choses : les Nôtres devaient se préparer à cette solennité par une plus grande ferveur ; de plus, passer avec piété le jour même du centenaire.

Et d'abord, mes Révérends Pères et mes très chers Frères, je vous recommande, pour cette année, les pratiques indiquées par mon prédécesseur (1), je veux dire la pieuse lecture de l'Institut et des Règles, et leur méditation. Cette lecture et cette méditation sont beaucoup plus faciles aujourd'hui que se sont multipliées les éditions manuelles des Règles, des Constitutions et de quelques autres parties de l'Institut; elles ne doivent pas rester enfermées, mais être placées en un lieu accessible à tous. Donc, que toutes les semaines, chacun tâche de trouver un court moment libre, pour se demander comment il les observe, avec quelle sagesse et pour quelles raisons on les recommande; qu'il considère ce qui a rapport à sa propre perfection, au salut d'autrui, à Dieu, ou à son office particulier.

Si l'on ne peut trouver ce court temps libre, que l'on imite du moins saint Jean Berchmans, qui, les trois premiers jours de chaque mois, méditait les règles; ce qui peut fort bien se faire selon une des

(1) Ep. Prœp. yen., tit. II, p. 415. sqq.

trois manières de prier que notre Bienheureux Père enseigne dans les Exercices Spirituels.

C'est ainsi que nous devons nous préparer â cet heureux jour du 7 août, qui, cette année, par une attention délicate de la Pi^ovidence divine, unit et célèbre en même temps les deux principaux amours de la Compagnie : le Sacré Cœur de Jésus et notre Père saint Ignace. Car ce jour sera le premier vendredi du mois, et l'octave de notre Bienheureux Père. Aucun moment ne sera plus agréable au Sacré Cœur de Jésus pour recevoir nos actions de grâces ; en aucun jour il ne nous sera plus doux de les Lui rendre, qu'en ce jour choisi par le Très Saint Cœur pour Lui être consacré, et que la Compagnie a travaillé de toutes ses forces à faire sanctifier par les fidèles; jour vraiment nôtre, qui, cette année, sera comme un signe nouveau, proclamant que notre bien-aimé Père et Fondateur revit dans ses fils, grâce au Sacré Cœur de Jésus. Réjouissonsnous donc à la pensée de cet anniversaire, et, préparons-y nos âmes avec plus d'ardeur. Dans toutes nos maisons, que l'octave de notre Bienheureux Père soit précédée d'un triduum solennel, mais privé, célébré à l'Eglise ou à la chapelle. De ces cérémonies, seront exclus pourtant les panégyriques prononcés du haut de la chaire, et tout apparat extérieur. En effet, outre que toute espèce de jactance mésied à notre Compagnie, qui est et que l'on appelle très petite, les temps sont changés, ils nous sont contraires et hostiles. Aussi bien, le P. Roothaan nous a

donné le même exemple, quand, lors du centenaire précédent, il a voulu « que cette solennité n'eût » aucune espèce d'éclat ou de pompe extérieure (1)».

Pour ce qui doit être l'ait durant ce triduum, j'en abandonne entièrement la décision aux Provinciaux. Qu'ils voient pourtant si l'on ne doit rien faire en l'honneur de la Très Sainte Vierge et de son très chaste Époux, auxquels la nouvelle Compagnie s'est solennellement consacrée, après s'être vouée au Sacré Cœur de Jésus ; et si de plus, 'il ne conviendrait pas d'avoir, dans nos prières, un pieux souvenir pour nos bienfaiteurs vivants et décédés. Mais tout cela doit être réglé de telle sorte, que, pendant tout ce triduum, le culte principal soit rendu au Sacré Cœur.

Enfin, le jour même du 7 août, sans parler de ce que l'on pourra taire .par ailleurs, il est quatre pratiques que l'on ne peut omettre, et que je vais mentionner. — Que tous les Nôtres renouvellent d'une manière plus solennelle la consécration de la Compagnie tout entière au Sacré Cœur, selon la formule prescrite. — Que les Prêtres, en ce jour, offrent le saint Sacrifice en première intention, que ceux qui ne sont pas prêtres offrent la Communion et récitent le chapelet pour la Compagnie, en actions de grâces envers le Sacré Cœur de Jésus, pour le bienfait insigne de notre l'établissement, et alin que la Compagnie s'en montre digne, ù jamais, sous les yeux de la divine majesté et à la vue de l'Église. —

(1) Ep. Prœp. (/en., t. II, p. 385, sqq.

La troisième pratique, je vous l'indique ; mais c'est plutôt notre très bienveillant Pontife Pie X. qui nous la recommande. Dans son très grand amour pour la Compagnie, il se réjouit de voir célébrer sous son pontificat ce centenaire, et sa joie est d'autant plus grande que le Piestaurateur de la Compagnie portait le même nom que Lui ; il a bien voulu accorder à cette occasion que, dans nos églises et oratoires publics et semi-publics, on célébrât, le 7 août, une grand'messe votive du Sacré-Cœur, avec Gloria et Credo, oraison de saint Ignace, et collecte d'actions de grâces. De plus, il a ajouté pour ces quatre jours, une indulgence plénière à gagner une fois, et, pour chacun de ces jours, une indulgence de 7 ans et 7 quarantaines, qui peuvent être gagnées soit par les Nôtres, soit par les étrangers; toutes ces indulgences sont applicables aux défunts. — En quatrième lieu, à la fin de la grand'messe ou de la Bénédiction du Très Saint Sacrement, on chantera solennellement l'hymne Te Deum.

9. — Voilà, mes Piévérends Pères et mes très chers Frères, voilà comment, vu les circonstances, nous rendrons grâces au Sacré Cœur de Jésus. Si à tout cela, nous joignons la pleine connaissance du bienfait reçu, si nous examinons la noblesse et la libéralité de Celui à qui est due notre reconnaissance, j'espère que notre action de grâces ne sera pas indigne de Dieu, surtout si nous l'offrons par les mains des Saints de la Compagnie, de saint Joseph

notre patron, et de la Reine de la Compagnie de Jésus. En effet, il est impossible de penser à ce bienfait du Rétablissement de la Compagnie, avec lequel nous sont venus tous les biens, sans être stimulé à fournir en retour d'insignes preuves de gratitude; il est impossible, si l'on considère l'auteur de ce bienfait, Dieu Xotre-Seigneur, puisant cette faveur dans les trésors de son Cœur, de ne pas être enflammé du plus ardent amour. Si chacun s'efforce d'acquitter cette grande dette, sans aucun doute cette année sera pour nous une année sainte ; ce sera l'année des prémices que la Compagnie transmettra entières et florissantes au siècle qui va bientôt commencer; ce sera une année de parfait renouvellement spirituel, où, « revêtant l'homme » nouveau, qui, se renouvelant sans cesse à » l'image de Celui qui l'a créée, atteint la science » parfaite (1) », nous serons fidèles à Dieu, par qui nous avons été appelés dans cette bien-aimée Compagnie, qui est celle de son Fils Jésus-Christ Notre- Seigneur (2). .

Je me recommande instamment aux prières de tous.

Rome, en la fête de la Nativité de N.-S., 25 décembre 1913.

Omnium servus in Christo.

Francisgus Xaverius Wernz,

Prœp. gen. Soc. Jesu.

(.1) Col., III, 10. - (2) I Coi:', II, 9.