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Pour amour de Dieu, et pour votre amour aussi, mon cher M. Brassard, j’accordais tout ce que vous . 7. me demandiez. ‘ ae
Ah ! que n’êtes-vous venu seul ! Comme tout
se serait bien arrangé! Comme le calme se serait . depuis longtemps fait au milieu de nos populations !
” Mais, sans le savoir, vous aviez avec vous un traître qui est venu donner au peuple et au pasteur de Ste. Anne un baiser .de Judas, et chercher à
. nous livrer pieds et.poings liés à nos ennemis... Et voilà que l’on vous ordonne d’unir vos efforts à ceux de ce traître pour im’abattre ; on veut vous faire ° “ajouter une nouvelle épine à cette couronne d’igno- OS minie que les évêques ont clouée sur mon front, et | sur celui du peuple généreux qui.m’environne !
Ah! M. Brassard, comment pouvons-nous être coupables’ de vous avoir appelé comme témoin de { Piniquité de mes ennemis !.... Est-ce que vous
. avez oublié avec quelle sincérité et quel empresse-
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.& *méhnt je signai, ainsi que mes frères de Ste. Anne, l’acte de soumission à la volonté tyrannique et in-juste de l’évêque O’Regan?.... Avez-vous oublié les sanglots qui déchiraient votre cœur et le mien lorsque (sous-les conditions que vous savez) j’annonÇai au peuple de Ste: Anne que je ne serais
plus leur pasteur ? Le.
.#Âh ! puisque les évêques du Canada vous commändent de parler, au nom de Dieu de la vérité et de la justice, je vous conjure, moi aussi, de parler! Oui, racontez au peuple du Canada par quelle indigne supercherie M. Desaulniers a trompé le gé- - néreux peuple qui m’environne ici ; racontez de quel indigne manque de parole il s’est rendu coupable | vis-à-vis du pasteur et du.peuple de Ste. Anne, Ca comme vis-à-vis de vous-même. ... Oui, faites bién Ë connaître votre étonnement, votre juste indignation, . votre amère douleur, lorsque M. Desaulniers refusa, ds
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‘à Chicago, d’accomplir les promesses sacrées qu’il 89; P! q
nous avait faites : promesses qui ont servi de base
à notre détermination de cesser une lutte, dans la-
quelle il déclara lui-même ne découvrir jusqu’alors aucun mal, et que nous, nous trouvions alors, mais que nous trouvons aujourd’hui plus que jamais, sainte et sacrée. | ae Dites la nature du nouvel écrit qui me fut.pré-
senté à «signer à Chicago :—déclarez avec cette
franchise et cet honneur qui vous ont valu l’estime
et'le respect de tous ceux qui vous connaissent,
qu'après avoir pris lecture de cet écrit et avoir consulté les hommes les plus compétents sur sa portée, vous me dites : “ Mon pauvre enfant, tu ne peux pas signer cet acte, sans mentir à l’évidence et sans te déshonorer à tout jamais.” ne Puisque les évêques du Canada vous commandent de parler, oui, élevez votre voix pour dire au peuple canadien, ce que vous écriviez à M. le Dr. Letourneux : ‘on ne veut pas plus savoir la vérité en Canada qu’à Chicago, sur la conduite indigne de M. Desaulñiers dans toute cette affaire.” ; Oui, parlez... puisqu'on vois de commande ; dites, à mon cher Canada la réponse que l’évêque
: de Chicago vous fit, lorsque vous lui demandâtes : Avez-vous quelque accusation canonique devant vous contre les mœurs de M. Chiniquy ?” qu’il vous
répondit : Non ; je n’ai rien à ce sujet contre M. Chiniquy.? J’ai besoin de votre témoignage à cetté occasion ; car voilà l’évêque de Chicago,qui, oubliant ce qu’il vous a confessé, fait circuler, sous main, par ses émissaires, mille affreuses calomnies contre moi, et il est parfaitement secondé dans cette œuvre
-.d’infamie par l’évêque de Montréal. Dites encore au Cahada que l’évêque de Chicago vous avait ‘assuré qu’ilme m'avait frappé de suspense.que
V ji avais désobéi, et avais refusé de
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: quitter Ste, Anne ; tandis qu’il avait en maïh une lettre portée par quatre témoins, lui disant que je préférais plutôt aller au bout du mondé, que d’être interdit. TRS Fo n Et, si après avoir dit toutes ces choses on vous
commande encore de me frapper, je vous dirai :
cher ami, frappez-moi ; c’est le seul moyen de détourner de votre têtg vénérable les anathèmes de
.* mes implacables persécuteurs.—Frappez, oui frappez-moi : quoique vos coups aillent plus droit à mon
cœur que toutes, les foudres de l’évêque O’Regan, ils n’ébranleront jamais ma constance : ils ne me feront jamais trahir més frères et mes amis de Chi-
cago ct de Ste. Anne, ni de Kankakee ou dé Man-
‘teno—ils ne changeront pas mes convictions, et ne ‘me feront pas plier le genou devant des hommes qui veulent que nous adorions leurs pensées et leurs
J'ai honneur d’être le prêtre.” . Aussi bien que les évêques j'ai Jurê aux pieds des autels de prêcher la justice et la vérité : rien
- Dieu de justice;-de vérité et de miséricorde, dont
‘ne me fera oublier mes serments.
Ah ! vous rappelez-vous avec quelle dignité vous refusâtes un jour de courber le front devant une de “ces Divinités modernes qui se croient tout permis sur la terre?.... Vous rappelez-vous qu’un Jour, un évêque, sous prétexte de certaines prérogatives,
volontés capricieuses et impies plutôt que celle du :
aÿant eu l’audace d’enlever secrètement une lettre a LE e Q ° ° # + à votre adresse, à là poste, il en avait brisé les
Sceaux, et en avait lu le contenu, espérant que cette iniquité ne serait connue de personne ? .
Ah ! je n’oublierai jamais avec quelle noble in-
dépendance de caractère et de’ parole vous protestâtes contre cette effroyable abus de pouvoir, et avec quelle indignation vous menaçâtes ce grand personnage de le traduire devant Îles cours de justice,
s’il ne vous demandait pas pardon de l’outrage qu’il vous.avait fait subir. | Vous révoltiez-vous contre l'Eglise de Jésus- Christ alors? Non, n’est-ce pas...... car vous saviez que l’église du Christ, cette colonne dejus- : tice et de vérité, ne ‘pouvait sanctionner un pareil brigandage—vous flagelliez le despote ; vous menaciez le brigand de la vindicte publique, en lui montrant du doigt les tribunaux du peuple dressés là tout prêts pour le frapper. ".. «à Eh bien! cher M. Brassard, voilà ce: que je fais. —Je ne me tévolte pas contre l’église de Jésus- . Christ.—Je résiste à l’insolence et aux outrages que l’on veut faire subir à tout un peuple de frères, sous le masque de la religion. Comme St. Jérôme, je. connais/les droits des évêques, je respecte leur autorité.... La hiérarchie catholique est pour moi une institution sainte et vénérablé. Mais lorsque des hommes s’abrite derrière ces saintes institue - tions, pour fouler sous leurs pieds ce que Dieu a.
mis de sentiments de justice et de vérité et d’hon- +
neur au cœur de l’homme, je combas avec mes pauvres émigrés, pour la conservation de leurs droits jusqu’à la fin. A + Vous dites qu’avant tout, il nous faut être franchement et sincèrement “ catholiques.” Je vous tépondrai , “ Oui.” Mais lorsque l’on perdra ce nom glorieux devant les hommes pour s’être opposé, comme je l’ai fait au brigandage d’un évêque qui se croit tout permis ; mais lorsque lon perdra ce beau nom devhnt les hommes pour. avoir pris sous sa protection un peuple généreux comme celui de Chicago, de Ste. Anne, de Kankakee et de Manteno.... on pourra rester tranquille et dire, comme St. Paul: “ Je m’occupe peu de ce que les hommes pensent et disent de moi” . .
Etre anathématisé pour s’être consacré aussi
le pense généralement.
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franchement que je l’ai fait toùte na vie au bonheur de ses semblables, :est un sort mins triste qu’on ne
St. Paul disait: “ Obtatam enim ego ipse anathema esse a Christo pro fratribus meis.” (Jai | souhaité d’être moi-même anathème, à l’égard de Jésus-Christ, pour l’amour de mes frères.” | 7
‘La faveur après laquelle PApôtre des Nations Soupirait m’a été accordée. . je ne puis m’en plaindre... D'ailleurs Jésus-Christ ne dit-il pas à ceux
‘qui travaillent sérieusement à jeter les semences de
Justice et de vérité.sur.la terre, qu’ils ne doivent, pas s'attendre à être mieux traités que lui ?” | En outre, vous le savez, depuis le jour où les:
“prêtres juifs firent couler le sang de la grande vic-
time sur le calvaire, qu’ils ouvrirent son côté avec
"une lance, et le firent expirer entre deux voleurs, il
s’est opéré une, immense révolution au cœur de Phumanité—i] n’y a pas que les rochers qui se bri-
. Sèrent en ce grand jour, où le soleil refusa d’éclairer -le monde. Le cœur de l’homme, jusque-là plus
dur que la pierre, le cœùr -de l’homme, jusque-là
- impitoyable sur le sort de ses semblables, fut on-
vert, lui aussi, avec les rochers du Golgotha ; une
. &outte du sang divin descendit dans ce cœur, l’a-
mollit, le changea. Et depuis ce temps, l’homme, par un instinct naturel, se penche vers Popprimé.…
il aime naturellement l’opprimé que Jésus a tant
aimé ; il l’aide par ses prières, lorsqu'il n’a pas d’autres armes, à résister à ses oppresseurs : il l’encourage, par sa parole de frère, à lutter, comme
‘le Christ, jusqu’à la mort, contre toute iniquité,.
n’importe sousquel manteau qu’elle se présente.—Et cela donne une force dont beaucoup n’ont pas d’idée..... De tous les points du Canada et des
.! Etats-Unis les hommes d’élite ne cessent de nous . crier: “ courage.” Un grand nombre nous disent
vérité.
anathèmes parce qu’ils y sont forcés. xevéour 14
gardent le silence par peur de leurs mai les évêques verront, tôt ou tard, que l’autorité est une sainte chose, sans doute, mais que pour qu’elle
garde puissance et vie sur la terre, !l faut qu’elle \ soit, comme au ciel appuyée sur. la justice et'la
.... Et
. Lorsque les prêtres du/ Canada, contrairement (je le sais) à leur£conyictions, pour plaire aux évé:
ques, auront bien souillé dans ma personne le ca- : ractère sacerdotal dont ils sont revêtus.…. lorsqu'ils auront fait brûler le portrait du prôscrit, -n’ayant
plus comme autrefois le glorieux privilége de faire brûler son Corps; lorsque ée brave père de famille, Que j’ai arraché d’un abime, avec la grâce de Dieu, et à qui j’ai assuré une place d’honneuy dans la société, m’aura maudit ; lorsque ce bon Jeune homme, qui m’a tant de fois béni, parce que je lui ai montré, à la lueur de l’évangile, le chemin de l’honneur et de la vertu et que j’ai brisé les pièges
tendus à sa faiblesse, aura été forcé de me mau-
dire.... lorsque cette pauvre femmequi me doit, par l’aide de Dieu, le pain qu’elle mange et les
quelques jours de saintes félicités qu’elle 4 goûtées sur la terre,:m’aura maudit ; lorsque ce cher +:
enfant, qui avait tant dœ fois béni mon nom, parce .
que le bon Dieu s’était servi de moi pour lui re- - donner son père, pour lui sauver la vie, m’aura maudit ; il se. fera comme un silence de douleur,
en Canada, autour de mon nom proscrit : puis il tombera une page de l'Evangile parmi ce peuple que l’on aura trompé, dont on aura pressuré les consciences, dont on aura torturé âme, et à qui an aurä cherché en vain à ôter les plus nobles .sentiments que Dieu a mis au cœur de l’homme...
Alors, il se fera une réaction terrible... un grand prestige sera détruit, un grand pouvoir, pouvoir .
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saint et Wgnfaisant dans son origine, mais pouvoir | déchu pâr ses proprés excès, sera tombé... et à | ‘-:la place de son trône, il y aura des cendres et des ‘| ruines amoncelées.... Plaise au ciel qu’au milieu |... de ces ruines, n?y ait pas des larmes et du sang !
Ceci n’est pas une prophétie, c’est de l’histoire.
: Oui, que le clergé canadien ouvre les pages de l’his-
toire, et il verra où le conduit l’obéissance -passive,
aveugle et démoralisatrice qu’il exige d’un peuple
bbn et généreux, mais complètement ignorant de ses e c@mme homime et comme chrétien.
. Vous voulez, mon.cher M. Brassard, que-je me mette dans la voie canonique ; mais est-ce que je ne l’ai pas déjà fait, par votre conseil ? Est-ce que. les évêques du Capada ne vous 6nt pas dit que la .: lettre-que j'avais Signée m'avait mis dans la voie canonique? Est-ce que M. Desaulniers n’a päs dit, en votre présence, sans que vous l’ayez contredit, à . mes frères de Ste. Anne et à moi : “ Signez cet acte, et si l’évêque ne veut pas lever les censures, après cela, je lui dirai: “Ce n’est pas M. Chiniquy ni son peuple qui veulent un schisme, ils ont fait ce que la religion et l'honneur leur comman-. daient ; c’est vous, évêque de Chicago, qui en vou-
lez, un schisme, et qui le faites.”
À quoi donc a servi cette, éclatante démarche, sinon à donner l’occasion à une des plus noires trahisons dont l’histoire fasse mention ? Cette voie
que vous äppelez canonique et dans laquelle je suis entré déjà par respect pour vous, qu’était-elle, * sinon la voie qui conduisait le pasteur et le peuple . de Ste. Anne à la ruine et à la dégradation?
Vous rappelez-vous l’indignation des généreux habitants de Ste. Anne, lorsque je leur parlai de se
- soumettre à la volonté injuste et despotique de l’€vêqué de Chicago ? Vous rappelez-vons avec quelle
rs 0 À N
: unanimité ces Hoinrnes de-cœur et d'honneur, en versant des larmes de colère, de honte et de dou-
leur, me dirent : ‘ C’est une trahison que l’on nous
prépare ; lorsque l’on nous aura fait signer cet acte, ‘on ne nous tiendra pas un mot des promesses qui nous sont faites.”
Combien de fois, pendant la deïnière nuit que nous passâmes ensemble à Chicago, vous m’avez dit : Comment se fait-il que les habitants de Ste. Anne aient prévu la trahison de M. Desaulniers, et nous lait prédite si parfaitement ?”
Jésus-Christ ne s’est laissé baiser qu’une fois par . . Judas. N’attendez-donc pas que nous soyons plus ! forts que le fils de Dieu. Les évêques du vanne
par leur émissaire, nous ont déjà fait-donner-un
baiser de Judas, dont vous avez été le témoin. Le. peuple et le missionnairé de Ste. Anne : sentent pas la force de présenter la joue de noûveau à ces baisers de paix qui cachent une trahison et un opprobre” à subir.’ D
Malgré les climeurs quis s’élèvent autour de nous, nous somrmnes convaincus que l’on peut être catholique sans subir une pareille dégradation deux fois. - Et siles évêques du Canada persistent trop ‘ongtemps à abuser de la crédulité du peuple à ce sujet, ils ne feront qu’y perdre ; déjà’les quelques dupes qui se sont laissé gagner dans les énvirons, donnent des signes visibies de honte et dé regret. He
La mission de MM. Desaulniers et Mailloux est une affaire complètement mañquée. Ils n’ont gagné que 12 familles dans Ste. Anne. Presque tous les. catholiques de la ville de Kankakee sont pour nous ; Manteno et Monence tout entiers ‘sont de notre côté. La grande moitié de Bourbonnais, à la tête de laquelle se trou les hom instruits, est pour nous, Chicago est si complètement Pons nous
raD
ue MM. Desaulniers et Maioux en ont été éconduits ignominieusement la semaine dernièré. Ils n’ont pas même pu avoir 10 vieilles bonnes femmes pour assister à une retraite qu’ils avaient, pourtant, annoncée au son de leurs plus bruyantes trompettes. Le rev. M. Champeau est. entre les mains de la justice, - n s.
Les évêques du Canada veulent que vous parliez! Eh! hien, mon cher M. Brassard, moi aussi je vous conjure de parler. Au nom de l’amitié qui nous
. unit depuis plas de quarante ans, je vous en con- - jure, dites la vérité. ‘Est-ce que lorsque vous eûtes. lu le document que l’évêque de Chicago me com- : « mandait de signer, comme unique condition de la | + paix, vous ne m’avez pas dit vous-même : « Mon Cher enfant, tu ne peux’ pas signer un paréil écrit . Sans mentir et sans te déshonorer à tout Jarpais.” ‘€ . Et voilà qu’aujourd’hui, vous criez à mes frères __. de me trahir et de m’abandonner, lorsque vous savez que la position que j’ai n’est que le résultat de mon refus dè signer une acte d’insulte et de dégradation contre les généreux Français et Canadiens .- de Chicago et de Ste. Anne!
| Je tous conjure, au nom des peuples, qui veulent “savoir, et qui ont le droit de savoir la vérité sur ce : à qui s’est passé et ce qui se passe ‘encore à Sainte ‘Anne, de la dire, cette vérité, et de la dire tout haut. N’est-il pas vrai que l’évêque de Chicago wous a. avoué qu'il n’y avaflfaucune accusation canonique de prouvée contre mes mœurs devant lui?.... Et que, par coriséquent, ce ‘qu’il a insinué, et ce que l’évêque de Montréal s’ést permis d’insinuer contre . moi à ce sujet, n’est qu’une calomnie sacrilége-? 0 , Au nom du Dieu de la justice et de la vérité, je . Vous le demande pour le peuple du Canada et pour la postérité, qui a besoin d'enregistrer dans ses anele pet acte de perfidie. Esj-ce qu’il n’était pas
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convenu entre M. Desaulniers et moi que l’acte que
COn- Ils \ le peuple et le pasteur de Ste. Anne signaient, semes \rait nul, si l’évêque ne voulait pas s’en contenter . ant, -, pour léver la prétendue excommunication ? Et le tes. soir que vous me laissâtes, une couple d’heures à > la ; = Chicago, pour aller chez l’évêque, ne me dites-vous : . pas positivement : “ Puisque l’évêque ne veut pas ! lez ! faire la paix sur les conditions de cet acte, il doit °: ous te le remèttre, suivant ce que M. Desaulniers en est - ous convenu ; et-Je.vais le lui redemander?” Oui, dites : Oh 1 la vérité à ce sujet, et l’on saura en Canada ce que . tes. se l’on doit penser de la religion et de l’honneur pme d’hommes capables de se servir de ce même écrit > Ja aujourd’hui pour tromper le peuple à mon sujet, et fon me faire passer pour un rebelle à l’église, lorsque crit je ne fais, ainsi que mes frères de Ste. Anne, que . 8, combattre pour conserver les droits sacrés dont les as titres nous sont assurés dans l’Evangile !. VE sa- Puisque les évêques du Canada veulent que vous : de parliez—c’est le moment de dire à tout le Canada — … ad ce que vous écriviez l’autoñne dernier à M. le Dr. ns Letourneux : ‘ On ne veut pas plus savoir la vérité. : “en Canada, qu’à Chicago, sur la tra ne M.
nt Desaulniers s’est rendu coupable contre len deion- | UE naire et le peuple de Ste. Anne.” US nte N'oubliez pas non plus de répéter en Canada le ut. grief que l’évêque de Chicago vous a fait connaître HS __ avoir contre moi, parce que je lui avais donné le‘ * ue: titre de nies propriétés sous forme de testament, au Et lieu de les lui céder par don gratuit, immédiat et ue ” irrévocable, comme il le voulait. 0e) :
tre x Toutes ces choses, et bien d’autres que vous sa- . | vez, serviraient merveilleusement à ouvrir les yeux je des peuples sur l’effroyable abus de pouvoir dont ur , cerfains évêques se rendent journellement coupan- bles—ça aiderait à démasquer certaines modernes as
4 divinités qui prétendent qu’on ne peut pas aller au 1 + : ; | : Ÿ ‘
p 2 . __#— da
ciel sans leur permission : qui prêchent que ce n’est pas le sang de J ésus-Christ, mais un certain passe-
être à jamais dämnées ici, parce qu’elles ont détourné la tête avec horreur at- Hal 4 Re à un mensonge impudent ‘collé sur les murs , #4 = de leur chapelle, Par trois prêtres de Bacchus, le 3 | septembre dernier.’ UE: Ce L: . Nous ne. sommes pas schismatiques, Car une = ___., sentence publiquement basée sur un mensonge, à .
laquelle on résiste, ne peut constituer un schisme. » :. Des chrétiens qui, comme les catholiques de Chi-
‘ ‘Cago, de Kankakee et de Ste. Anne, résistent à la L . . plus affreuse iniquité, . vent bien être condamnés ; , par les hommes, m ils. ne peuvent l’être par ere Dieu. RS es D ie.
Je n’ai pas été suspendu le 19 août. Donc je. ouvais exercer, le lendemain et les jours suivants, es saintes fonctions de mon:ministère ; donc l’ex- , Communication basée sur ma désobéissance à une 4, sentence qui n’a pas été prononcée est nue. C’est . @' l’église qui me “l’assure par ses plus grands théo- D Logiens, Ut dx : .
De même qu'il ne g it. pas. de Mon uw À Dieu ! -Mon Dieu 1° .poür être sanv PTNEMeE, il ne suffit pas de ‘crier: « Vous êtes perd :{. êtes perdu,” pour qu’on le soit. ae | ‘Le fils de Dieu, qui à donné sa vie pour sauver % ‘humain, nous a donné mille preuves que pote 4me a une base plus certaine que ë juse d’un homme. Il n’à donné .
ht Ne | r de nous sauver ou de nous ‘däfifne*suivant son bon plaisir. Si quelques éve- ‘| - - ques et quelques bons prêtres croient cela, ce n’est . «23 pas la.foi du peuple de Chicago, de Kankakee, de ” ;
Rb- : o +
7 — 0 — Manteno, ni de Ste. Afine : ce n’est pas la foi de ” Péglise catholique non plus.
Je vous répèterai ên terminant ce que je‘vous ai, À *.déjà dit. "Quoique je n’aie jamais dit,-ni fait en-, © wrtendre à personne que vous m’encouragiez dans la | ”, l-position que j’ai prise, qu’au contraire, j'aie toujours. |:
avoué que vous n’exhortiez à abandonner mes | | frères de Ste, Anne pour aller travailler ailleurs, - \ 4 j'étais bicn assuré, et vous me l’avez dit de vive - Voix, comme par écrit, que mes impitoyables persécuteurs savent ce que yôus penses des ini-
Re ; quités qu’ils ont Commiscs contre moi pour ne pas à Ru faire semblant de vous croire compromis afin de se DE + Servir de vous-pour me frapper. Je vous difai donc,
| la cher M. Brassard, frappez-moi, ça ne m’em] chera : &e * : pas de vous aimer... frappez-moi, dépouillez-moi — à 168 ‘du peu d’honneur dont mon nom était environné ”* / AE en Canada, je n'oublierdi jamais pour cela le bien
F que vous m'avez fait. Frappez-moi, oui, com-
Je mandez à mes amis de me trahir, de me füler
ts, . Sous leurs pieds, de s’éloigner de moi avec horreur, £.
Æ- Jamais vous ne sérez capable de diminuer lessentiments de respect et de reconnaissance dont je Suis *
rempli pour vous. Unissez-vous à.mes cruels effne- | 3
mis pour m'ôter la dernière bouchée de pain Ai $ me reste, pour me jeter nu et blessé à mort sumlé. 4 | chemin, je vons aimerai et vous bénirai CNnCOren .
e, car je saurai quelle main conduit la vôtre... et je
as saurai toüjours que votre bon cœur a été le premier : . | frappé et blessé des coups que lon vous commande - 4
er de porterà votre pauvre ami et fils en J.-C. =.
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“+ C. CHINIQUY.! |
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ms L'À v ENTER 79
JOURNAL RÉPUBLICAIN, EST PUBLIÉ DANS Les INTÉRÊTS POPULAIRES PAR P. BLANCHET.
| Ce Journal est 16 plus dépendant des Jonrutiz Cénadiens. pied e canadien trouvera dans cette. feuille quantité de ne
ments précieux qu’on ne trouve pas ailleurs. Franchement républicain et sincèrement consacré à la défense de la justice et des. ‘droits du peuple, ce journal est toujours prêt à démasquér les abus,
de quelque part qu’ils viennent, et.à combattre les projets Hberti- su
-cides qui tendent à surcharger les les d'impôts et à leur forger es fers.—L’.Avenir devrait se trouver dans toutes les familles qui be connaître leurs droits et qui ne veulent:-pas se vouer à l'es 'clavage. / is Lena est pour le préfets pd par an. :
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