‹ Lettre inédite du P. Prémare sur le monothéisme des Chinois publiée avec la plupart des textes originaux accompagnés d'une transcription d'un motàmot et de notes explicativesChapitre 12 sur 12 · DE PRÉMARE · texte numérisé non relu

DE PRÉMARE

Canton, ce 10 septembre 1728.

• Nous pensons que le P. Prémare veut parler ici d’un autre ouvrage important de Jul, écrit en latin, et dont le manuscrit existe aussi à la Bibliothèque impériale de Çaris. Cet ouvrage a pour titre : Selecta qiusdam vestigia prœcipuorum X**^ Relligionis dogmatum ex antiquis Sinarum Ubris eruta. Ce manuscrit, écrit sur papier de Chine, est de format petit in-4" et comprend 330 pages, ll est daté : Cantone, die 21 mai, anno 1725. 11 serait donc de trois ans antérieur à la présente lettre. M. Bonnetty a publié dans les Annales de philosophie chrétienne, t. xiv, xv, xvi, xvm, xix (2* série), de nombreux extraits de ce manuscrit.

Nous ne pouvons nous empêcher de faire remarquer ici, qu’à notre avis, c’est une grande erreur de croire comme le P. Prémare, que l’Jïomme-Z)ieu est l'objet principal des Ktng chinois. Nous avons réuni à grands frais, des exemplaires de toutes les éditions les plus importantes de ces mêmes Xing, éditions impériales et autres, et enrichies des commentaires les plus renommés de toutes les époques. Nous nous proposons de publier une traduction complète de ces Ktng, avec de nombreux extraits des commentateurs, placés dans l’ordre chronologique, afin que le petit nombre qui reste encore des esprits curieux de la civilisation de l’antique Orient, et des anciennes croyances de l’humanité, puisse s’en former une juste idée. (G. PAimitER.)

Versailles. — lmp. <1c Beau, rue de rOranperie, 36.

Extrait des cahiers de Février et Mai, du tome III (S* série), des Annales de philosophie chrétienne. — Paris, rue de Babylone, 10.

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