I. St, P

Eccli. 7. 36.

Ps, 40. 2.

Dan. 4, 21, Prov. 14, 21.

Massillon.

Cette Association réparatrice et toute providentielle vous sera prèchée par son propre fondateur, le Vénérable Alexis Mailloux, Vicaire Général de l’Archidiocèse de Québec, que Nous avons invité spécialement pour cette belle œuvre. Il par: courra successivement une grande partie des paroisses de ce Diocèse, Recevez-le comme Notre envoyé, écoutez-le comme Nous-même, ou plutôt obéissez-lui somme à Jésus-Christ, car c’est une mission divine qu’il va exercer auprès de vos âmes. Pro Christo legatione fungimur ; et c’est Dieu qhi vous exhortera par sa voix, Deo exhortante per nos.

Afin de régulariser complètement cette admirable Association, Nous publierons bientôt le réglement qui la constitue, et Nous demandons instamment que tous le connaissent et s’y conforment.

Outre la Propagation de la Foi et la Société de Tempérance que Nous venons de vous recommander partieulièrement, il y a le soin des pauvres que Nous devons également rappeler à votre mémoire ; car auriez-vous une foi à transporter les montagnes, et une sobriété à égaler celle de St. Jean-Baptiste, si vous manquez de charité, vous n'êtes plus rien aux yeux de Dieu; charilalem si non habuero, nihil sum, disait St. Paul. Au licu que si nous avons la charité, elle couvre la multitude de nos péchés ; charitas operit multitudinem peccatorum ; et que celui qui tend la main au pauvre perfectionne sa péritence et complète la mesure de ses bénédictions; Pawuperi porrige manu tuam, perficiatur propitiatio et benedictio tua“ Heureux donc celui qui comprend les besoins du pauvre, et quia pitié de l’indigent ; Beatus qui intelligit super egenum et pauperem. Qui autem miseretur pauperis beatus erit. 11 rachète ses péchés par l’aumône ; Peccala tua elecmosimis redime. Il ne soufrira jamais de l’indigence ; Qui dat paupert, non indigebit.

Ce sont, N. T. C. F., ces grâces et ces bénédictions célestes et temporelles que Nous désirons vous faire obtenir, lorsque Nous vous recommandons très-instamment le soulagement des pauvres. Ce n’est pas précisément que vous négligiez tout-à-fait ce devoir, ni que vous soyez insensibles aux besoins de vos frères, (non, le cœur canadien est généralement compatissant et charitable); mais, c'est que vous pourriez vous aveugler facilement sur cette obligation, et en abandonner malheureusement la pratique. On trouve aisément des prétextes pour excuser ses refus. Les pauvres, dit-on, sont paresseux et malhonnèêtes. Si c’est le cas, travaillons «ussi, et tout de suite, à les rendre meilleurs ; mais en même temps, donnonsleur du pain, parcequ’ils ont faim, et fournissons-leur de l'ouvrage pour les soustraire à la faintantise. Nous sommes pauvres nous-mêmes, s’écrie-t-on de toute part. C’est vrai, les temps sont durs ; mais n’y at-il que pourles pauvres qu'ils soient moins mauvais. Et comme l’exprimait si bien un célèbre Prédicateur de France : “ Ah! c’est pour cela même que vous devez entrer dans des inquiétudes “ plus vives et plus tendres sur les besoins de vos frères. Si vous vous ressentez du ‘ malheur des temps, ceux qui n’ont pas les mêmes secours que vous, que n’en “ doiveut-ils pas souffrir ? ”” Les mendiants sont-trop-nombreux, se dit-on quelques fois. Ce défaut N. T. C. F., ne vient pas tant des pauvres que de nous-mêmes ; il est dû à un manque d’organisation auquel nous devons pourvoir immédiatement. Or, voici le plan que nous devons suivre partout où il n’y a pas de société de St. Vincent pleinement organisée :

1©, Chaque paroisse prendra soin de ses pauvres. Pour cela dans une assemblée générale, on élira autant de collecteurs et de surveillants qu’il y a de rangs ou de

Pro

Prov, 28. 27.

concessions dans la paroisse, et l'on formera les Arrondissements de Charité, selon le nombre et les besoins des Pauvres et en proportion des ressources respectives de chaque localité,

29, S'il s’en trouvait quelqu'une qui fût incapable de suffire À ses ropres besoins, elle députerait quelques uns de ses membres, avec l'autorisation de son curé, pour collecter des secours dans quelques paroisses voisines moins surchargées et plus opulentes,

3°, On empôchera les pauvres de sortir et de vagabonder en dehors de leur paroisse ; et s’ils se présentent à l'étranger, on pourra se borner à leur donner le logement d'une nuit et à manger dans la nécessité,

Ces trois points bien-observés, Nous croyons que personne ne soufirira de la misère,

Maintenant Nous n’avons plus à recommander à votre charité qu’une œuvre publique et d’un intérêt religieux qui nous est à tous commune : c’est Notre situation personnelle, Elle vous est déjà sans doute connue, mais qu’il Nous soit permis de vous l’exposer encore pour une dernière fois,

Depuis le désastreüx incendie du 17 mai qui consuma, en quelques heures, tout l'établissement épiscopal, Nous sommes demeuré Jresque sans azile, Nous et les Prêtres de l’Évêché. Votre Evêque n’a point FA chez lui; il vit à loyér, il s’est même endetté pour bâtir une chapelle provisoire et la fournir d’ornements indispensables à une Cathédrale, Actuellement il emprunte pour se bâtir une maison, et il n’a de revenus qu’à peine ce qu’il lui en faut pour sa plus stricte subsistance, Voilà Notre position, sérieusement embarassante, N.'T, C, F, Le vote généreux de 20,000 francs que les Conseils Centreaux de la Propagation de Ja Foi de Paris et de Lyon Nous ont alloués, cette année, Nous avons cru devoir Pappliquer uniquement aux besoins pressants des missions, et spécialement à la construction d’Eglises à Sherbrooke, à Compton et dans quelques autres localités pauvres. Nous en sommes réduit à Nos propres ressources, et elles sont certainement insuflisantes, Or, c’est dans cet état que Nous faisons appel à la générosité des paroisses de Notre Diocèse. Quelques unes ont déjà prouvé leur bonne vo: lonté dès Notre arrivée à St, Hyacinthe, une couple d’autres depuis l’incendie du printemps dernier, maintenant Nous attendons avec confiance l’expression’des autres,

Si l’Ecriture Sainte menace de la pauvreté ceux qui rejettent la prière du pauvre : qui despiciet deprecantem sustinebit penuriam ; si le sentiment chrétien nous engage à secourir même un étranger, que ne doit pas prescrire la piété à un bon fils pour soulager son père? Et ne sommes-nous Pas pour tous votre père spirituel ?

Tournons, en terminant nos regards attendris vers la crèche de notre Dieu-Sauveur, implorons son assistance et sa miséricorde.

O Divin Enfant-Jésus, qui êtes venu habiter la terre dans la pauvreté et la souffrance, dans la faim, la soif et la nudité, et qui pendant 40 jours n’avez eu pour logement que l’étable et la erèche, apprenez nous à soufrir et à vous imiter. De vos mains saintes qui portent l'univers, et qui ont travaillé pour votre propre subsistance et pour celle de Marie, votre mère, bénissez les riches et les pauvres, et bénissez-nous nous-mêmes ! Ainsi-soit-il.

Sera la présente Lettre Pastorale lue au prône de notre Cathédrale, à celui des

Eglises paroissiales et au chapitre des Communantés religieuses, le premier Dimanche ou jour de Fête chômée après sa réception.

Doré à St. Hyacinthe, ce vingt-sept Décen:bre, Fête de St. Jean l’Evangéliste, mil-huit-cent-cinquante-quatre, sous notre seing et sceau et le contre-seing de notre Secrétaire,