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Le: rh: DAfGE. \Ÿ

Cette Encyclique était attendue depuis lohgtempi: Avec l'enslgne ment de l'infaillible docteur, la décision duplus ‘auguste’ ‘tribunal qui ‘| . soit sur la terre, il nous apporte un nouveau téioignagé. de. là .Sol- ‘ icitude et de l'affection paternelle du Chef” de l'Eglise envers notre. - ‘pays: ‘ ee na

“os. Voilà vingt'ans que Léon XHI- ‘gouverne le monde, Singe 5 | consagrés sans relâche à la sanctification. des âmes, à‘la prédication I. ee er de; da-vérité à là lue pacifique pour r le bien, à Purion des “esprits et : 5

des cœurs, Ses lettres résteront, sans contredit, Pun des plüs: glorieux :- | “monuments de la papauté. Elles ont éonquis l'admiration ‘de . Punivers, elles sônt esprit et vie. Toutes‘les questions qui intéressent. davantage l'individu, la famille et la société, la: science ‘et la: foi, . - Léon XJII les a successivement traitées ; les. grands : problèmes ‘ qui . ….agitaient les peuples, il en a ‘donné la Solution 3 il est . vraiment le : maître .de son siècle. a - Mais. sil a enseigné: VEglise ‘univérselle, : il n'a pas ‘négligé ‘les Eglises particulières, et il n'en est presque point. aujourd'hüi, en Orient comme en Occident, auxquelles sa voix ne se. soit: fait enten- . dre, et qui n'aient” feçu de sa bouche auguste des conseils et unie direc- . a tion. Son grand cœur embrasse toutes les nations, les. plus. humbles ” D comme les plus puissantes, “celles qui oht :des siècles derrière elles. Æ...,. et, celles qui. commencent, cellés qui Sont restées dans A voie “éroite | et celles qui s'en sont détournéès. Pour toutes et pour chacune son - ad mirable intelligence, enrichie des plus beaux dons de la nature et de. la grâce, a.été une lumière comme le: Verbe, son: divin, re L dont elle continue l'œuvre ët le bienfait. ‘ : À, “Naguère, parlant aux Evêques d'Autriche, d'Allemagüe et- dé: isse, au sujet de la question de l'éducation, — question Qui. plus .: var.

“que toutes les autres peut-être; est” ‘objet de‘ses ‘brééccupations! tn: :

de son zèle, — il résumait, dans une page magnifique, les prinqipes +

que les catholiques ne doivent jamais perdre de vue. .". . e - Nous avons été ‘frappé de cet enseignement si clair;'si féimë, et”

qui répondait si ‘parfaitement -aux besoins de notre époque tee.

: Léon XITŸ exhortait les Evêques à ne rien négliger’ pour maintenir. la

foi pleine et entière dans toutes les écoles, celles des jeunes: enfants”

et celles qu’on appelle secondaires ou académiques. : Il mettait ehr : |

garde contre l’école mixte ou neutre, ‘telle-où la religion ‘est altéréé

et celle d'où'elle est bannie.. L'indifférentisme ou la neutralité. ‘dans’ 557 .… Vécole lui apparaissait comme uñ à sacrilège et.il ne craignait: pa 4e: :

RTS

ui dé là “patrie,

s lé “mais. une. peste et un. fléau pour le genre bumdin.” Eu désireux de

ire bien. comprendre aux chefs de famille et à. tout:

2 pétiétré tout. entier de l'esprit chrétien, il écrivait ces. belles “paroles oo 5 Fa. nous aimons À réproduire ict: “ IL faut non seulement que la. | religion Soit: ‘enseignée aux-enfants à certaines beures, mais que tout

: e testé-de l'e enseignement éxhale côommeune ddeur de piété chrétiènne, Säns ‘cela, si cet arôme Sacré ne pénètre pas et-ne ranime pas l'esprit ns "dés maîtrés.« et des .élèves,- l'instraction, quellé qu'elle soit, ne pro- - : Pi: ‘duira que peu ‘de früits, et aura souvent, au contrairé, des. incohvé : nients fort graves: ” 4 7, 4°. Cesifriportantes. leçons, : Nos “TA Chers Fièré, Léon XIII les y". i *.-répète.aujourd’hui en s'adressant à.nous dans la. lettre magistrale que ‘ DE nous: äyons. “rhission de promülguer. Les catholiques « du monde entier EC tireront profit, mais c’est à vbus surtout qu ‘incombe le.devoir de - : les: écouter 2 avec. le le plus. profond respect € et de les RSR fdhlement ‘ Lens fn pratique... sa - , Qué: J'inmortél Pontife. ge partiutièrefiènt. s'océriper de nie ous, étudter-nos multiples. bésoins, se rendre ‘un‘ compte, exact de rer T'TNOUE iRé social) de nos forces CL déños- faiblessès, chercher:la"cause. . “des maux: dont: OU souffroné et ‘des: futtes qui nous divisent, pour DE 7: NOUS indiquer asvoie qu'il Aaët suivre. et-les remèdes que: nous . !, dé ‘emplôjer,. c'est, assurémênt : pour le Canada. tout entier un onneutinsigne et un. ninappréciable: avantage. ‘Celui à qui ila l'éË ‘dit “par. Jésus-Christ lurimème :. :.ff Pais mes agneaux et mes brebis ; — *, Confirmé, (s frères, ” oui, c *est celui-là. qui parle. de la sainte colline: | L à ‘di Vakicai ét les pages pleines. de téndresse et' de forte doctrine que sa main 2: “trdcées Fermeront lun déspplus béaux chapitres de’ notre

LS rer à

Des mare he ca

“histoire nationale. : boite PR LULU — Mais poürquoi le. Pape ail parlé ? à vos Evêues et par é ‘éux à fout . .. LT le. -pébple’ Canadien ? Pourquoi, vieñtil. vous rappeler, avec -plus de’ utcs force peut-être qui il ne la ehcore fit” dans” aucun des’ documents |

: émänés de: son “autorité, les règles: “immuables dont les . enfants de fo | LU lEfglise: ne auraient jainais 8€” départir en. matière d'itétruction. et |

re a

Fous

de la néütralité religieuse qu'on ÿ introduisait, Ils.se sentirent bl

\ ils comprirent d'autant plus l'injustice dont ils étaient victimes’ que,

* dans une autre province où les protestänts sont le” pétit nombre; jéé = frères de ceux qui leur ravissaient lurs droits. étaient traités. -par-les. pe | catholiques avec une équité et une cordialité hautemenñt- reconniües”’ “io

- detous, Ce fut une ère de deuil ét de sacrifices qui cominença pour ‘

éducation ? Il est. bon' que vous se sachez et nous ‘allons * vou

dire brièvément. . . - Depuis leur entrée dans la Confédération’ eannäié e, és”

instyuits conformément à leurs prinicipes religieux. et à‘la: ‘directioÿ :

de l'Eglise. Ts possédaient ces écoles, non:pas en ‘vertu d'une’ con: | cession. ou d’une. tolérance. quelconque, - mais. -£n- vestu- d'un pacte — "©" . «solennel que. Yhorneur et. la” justice. défendaient de: briser et: däns- . lequel ils mettaient leur absolue confiance. Respectueux eux-niêinés

pour les convictions et les libertés de’ ceux qui.ne partageaieñt. pas

ae . liques ‘du Manitoba ‘avaient : “leurs Æcoles où leurs ënfants. “étaient :

leurs croyances, ils demandaient, nor une faveur,. nais ‘simplement ,

l'exercice du droit qu’ils avaient d'élever léurs enfants . suivant les

dictées de leur conscience. Pendant vingt anis,” ces “droits . furent” ‘reconnus, et la.paix et l'harmonie régnèrent daris toute la: provinée dd: |

* Manitoba. Tout à coup, pour des raisons. Que nous n'avons PSS à.

rechercher ici, en 1890, une loi mallieureuse vint jeter la'consterriation .”

. au milieu de nos frères et leur enlever. à- eux, les. plus. faibles, : “les

moins nombreux, les plus pauvres de.cette contrée, ‘uné’ “liberté” que *

| Veur assuraient des engagements sacrés et À ‘iquelle ils ténaiént ‘plus : qu'à leur propre vie., Leurs écoles disparaissaient” pour. faire’ po

des écoles. publiques, à, V'érection . et,à l'entretien. desquelles ils. fétaient-: éorc $ de contribuer de leur argent, et que Jeur conscience de “catho:iques. leur faisait cependant un devoir d'interdire à "leurs enfants à «cause des règlements qui y étaient suivis, dés: livres .qu'< ’on y. ad dop

eux. Ils protestèrent-noblement, énergig emenñt, et dans’ tout ke] pays, ar

on peut le dire, tous ceux. qui ont le : sehs de la justice; et qui les” sstipulitions d’un contrat ne sont pas.chose v Wils--appartinssent:

ou non à la même foi, protestèrent avec eux. Après dés revendications * | restées malheureusement sans effet, la lutté Tégale : s'engagea. : ‘Il s'âgis- . sait d’une question qui intéressait au plus haut point la: ‘conscience Fu

catholique ; les Evêques ne pouvaient donc pas rester neutres ‘et inac:

tifs ; ils furent fidèles au devoir ; unis ensemble, ils. firent. appel aux." :

catholiques’ et à tous les citoyens: sincères et loÿaux. ïn ‘leur sernblaïit IE:

“qu une Ease.s sl. juste” et” si sainte devait iriomphér bientôt. - Leurs enséigñements et leurs “Conseils sont encore présents à votre mémoire oo ee ‘la postérité : hous en sommes certains, leur sera’ reconndissante de ce .: LT aus ont: fait pendant. ces. Aoüloureusés s années, . en fiveur d'une | ‘minorité opprimée.: mu - - L | Hélas ! une question que ‘Yon aurait pu si “facilement et si prompte- nice. : —. = -shen résouâre- d'après les seuls principes d'équité. näturellé,: renconéra LT. ‘ 7 és: :coriplications . nombreuses et inattendues. . - Portée de tribunal. en :. : . tibunal, elle-tomba dans. l'arène politique. Là, entore, comme c'était fer ‘droit et Jeur devoir, les Evêques, se plaçant au-dessus de tots les “intérêts de’ partis et de. toutes les spéculations de la politique, essayè- :réht. dé la faire-triomphét, ‘parce que, alors commie .avant,-elle restait. … toujours une question de conscience, et ils ne ‘pouvaient pas l'aban: : * donner: La loi- fédérale proposée : pour. la résoudre échoua, et, depuis .. ‘ -.. .:. : ° <e moinent,. notre pays continua à être le théâtre de Juttes pénibles. : us : Un: ‘nouveau. gouvernement. remplaça Pancien; et: nous apprirnes un: AT ‘ “our. ‘av ’entre üi, et le gouvernement dû Manitoba une entente fait: d survenue; un compromis avait été arrêté, as Fi - Ce Comproinis n'était pas la restitution des droits violés, ai n'était “pas même i une amélioration qui pouvait se concilier avec les prescrip- tions. si formelles d de e l'Eglise, .«Corment, Jépiscopat. aurait-il L pu, Pape... … “A. prouver ?. Hle déclara donc: ‘inaccéptable, . et les catholiques du Mani ON ne -oba continuèrent à soutenir leurs piopres écoles au prix des. plus. . "i ste Sacrifices.. La; sifuation Séeñait de Hé en plus icridue. ‘La question’ fat” | déférée à au Pape, à ce chéf vénéré de JEglise, que les catholiques: ceconriaissent comme Jeur ‘pasteur suprême, à ce grand diplomate, à 6e maître: prudent et age, que ceux mêmes, MUR ne. sont pas ses. fils ont. plusieurs. fois-éhoisi pour. arbitre ‘dans leurs dificuliés. Comme ! | -äl l'avait fait, en des circonstances’ analogues, pour d’autresspeuples,, - Léon XII voulut bien se faire notre docteur et notre guide. .Mais ‘ avant. de se prononcer sur une question aussi grave, et afin de donner , satisfaction. à tous, le Souverain Pontife. nomma un Délégué Apos- CUT 2 iqué, et- le chargea de lui faire rapport après avoir entendu les Lt . rites intéressées. ‘ Le :

a XIII nôus- parle donc aujourd'hri, Nos. Très Chers Frères, a seulement avec ‘un. cœur: rempli de la plis vive affection, .- À pr. ap avoir. tout étudié, tout pesé -mûrement,. confiant que UT D

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Bone ge

Son admirabie Encyélique pourrait: fournir le. sujet de! nombrèutes : , et salutaires instructions, mais-ce n'est pas. notre intention del com meñter aujourd’hui. -Nous voulons simplerient ! la : jpromulgue donnant le sens et la portée.” Ce sens, du résté, est. bien clai saurait fournir matière à discussion. - .,

- Après avoir paÿé ün. juste: tribut dhontages à aux “æloirés r régions | qui ont marqué - “és ’originés ‘et les ‘progrès. de Y'Eglise- “du Can anada,

"après avoir rappelé’ ce. que l'Eglise a fait au. eu Lu . ” Pinstruction de T'enfance et de la jeunesse, ét aprè avoir. mis: Je peuple - * ; € apefien | “au niveau des peuplés les’ plus policés ét les plis, glorieux,” [et en avoir fait “leur émüle, ” Léon XIIF se hâte d'aborder, poër la ‘résoudre, la grande controverse scolaire dont nous: avons parlé.plus . . haut. On peut, dans sa Lettre, distinguer trois parties ‘principales: ES . 1°— Principes de FMEgfse catholique.en matière d'éducation; go: . 2 * — Appréciation de tous les événements qui se ‘rapportent à’ la ‘ : question scolaire du Manitoba depuis la loi de 1890 jusqu'à te’ jour ;. 3° — Devoir des catholiques + et de tous les citoyens. relativement -. à cette question, pour l'avenir. : |

PT Ju PREMIÈRE PARTIE Le

PRINCIPES DE L ÉGLISE CATHOLIQUE. EN. MATIÈRE b' RAIN

Dans” ‘cette première partie Léon XTIL ‘enseigne 1.1 — Qui il: appar- , tient pardessus tout.aux parents, sous la conduite et'avec le concoërs ‘ de l'Eglise, de pourvoir à l'éducation des enfants" RTE ASSURE UE : genre d’ enseignement qhi convienne et s ‘adapter à leurs’ croyances. . religieuses. “ De voir, dit:il, dans quelles i institutions seront: élevés -les: . | enfants, quels’ maîtres seront appelés à leur donner. des : préceptes de de:

‘7 7: ‘morale, c’est un droit. iñhérénit À'la p Puissance ‘paternelle. ” É oil. ‘pour: ‘ quoi on peut voir dans-les dois de 18go qui ont frappé nos “coreligion-. . | naïfes du Manitoba, non seulement une violation du pacte’ fédé ET T 777 Mis-encore une atteinte déplorable portée aux droi aux droits ee de l'Eglise et:des parents. "7 ' UE 2— Léon XIII coûdamine énergiquement, comme il Va fit souvent. déjà, les écoles mixtes et neutres. “ II faüt :fuir à tout prix. ‘corime

très funeste, dit-il, en parlant de ces dernières, les écoles’ où, toutes’ lès. .

croyances sont accueillies indifféremment et traitées de pair, comme:

- si, pour ce qui regarde Dieu et les choses divines, ili importait pen. E

‘d’avoir ou, non de saines doctrines et d'adopter: la vérité ou

re Les

SE Léôn xiii “défait récéte catholique celle qui est tenue par L ‘ #'des maîtres catholiques, dont les livres de lecture et d’enseignemént 7. *%

“s6nt approuvés. par les. évêques, ” ét dont le système s'harmonise avec : a Jés ‘besoins et les. devoirs - -religieux.des' jeunes élèves, ‘En dehors de. -. <éès ‘conditions, école. offre aux enfants catholiques les dangers lés . } ‘plus graves, et d'est une suprême injustice (le mot est de Léon XII) en ne — ie forcer -les- rpères-de-fainille-à-y exposer - -ceux - dont. l'Auteur de las: | - nature “leur a: confié le soin. Quand les satholiques dema dent — et ". l'est. Jeur. devoir. de le. demander et de le revendiquer que l'ensei-

. nsent de leur droit. Et il ne se pourrait. rien faire de À â de les mettre dans l'alternative ou‘de laisser. leurs enfants Ébtfe dans lignorance, ou de les jeter. d dans un milieu qui constitue: un danger: suprême pour leurs âmés. ”: = ee 4 .

se | DEUXIEME FARTIÉ. CUT ere L'arrRécun on DE TOUS LES évévemenrs qui SE RAPPORTENT oo LT A LA QUESTION SCOLAIRE DU MANITOBA DEFUIS LA'LOI. | DE 1890 JUSQU’A CE JOUR. : ! PS SERV te het Pat RÉ piaerit ou :

-1— Puisque fa loi de 1890 constituait 1 une e véritable injustice en | “vers. la minorité catholique du Manitoba, c'était le devoir des évêques ge : prendre l la . défenée d de cette minorité. Ils l'ont-fit- et Léon XII : “:veit ‘bien’ es’ en. louér. en ces. termes : Le An lorsque la nôüvélle “loi vint frapper l'éducation 1 .çathotiqué dans. la province du Manitoba, cétaitil le votre devoir; Vénérables Frères, de protester ouvertement . injustice. et.contre le coup qui lui était porté. et k manière “dont w vous ayez rempli.ce devoir à été une preuve de votre COMMUNE vigilance. et d’un zèle vraiment digne d'évêques. Et bien que sur ce point. chacun de vous trouve une approbation suffisante dans le témoi: ..gnage ‘de sa conscience, sachez néanmoins que Nous y ajoutons Notre assentiment et. Notre approbation. Car elles sont sacrées, ces choses ‘” “que ‘vous ‘avez cherché, etque : vous cherchez encore à protéger et. à défendre. ” ST ‘ - L 2.:— Tous les ‘hommes honnêtes, tous les catholiques : surtout, au- - | “'raïent dû s’ unir, eux. äussi, pour défendre une cause dont importance É ne, saurait éritrer en comparaison avec ‘de simples intérêts “politiques. | Malheureusement nt léspriide parti € est: venu empécherl'acéomplissement ue

re oh

de: ce dev, ir : saëré et le Shint Père. le; “déplore anièrement. “ ce) : qui est Gil déplorable ‘ encore, dit-il, F Cest: que ‘les .catholiques PT canadiens eux-mêmes n'aient. pas su se concerter: pour déféndre ; des . intérêts dont: la grandeur ét'la gravité devaient . “imposer” silence. aui Le. “intéréts des partis politiques, qui sont: d'ordre biérr inférieur.” ue - 7" 3.— La convention effectuée entre les autorités fédérales d'Otiava. — se Let le: -gouvernement- “provincial “de Winnipeg convention à laquelle on" | A voulu donner le nor de règlement de tx question” scolaire, est.:dé:-." ‘clarée défectueuse, “imparfaite, insuffisante, et par: conséquent ne: ‘sau- -raff être acceptée comme une solütion équitable de li question. . “C'ést beaucoup plus, Gi | Léon XIque les catholiques’ demarident et qu’ ils | 6nt — “pérsonnié s n ef f doute’ le droit de demander. Pour tout; diré . De en un mot, il n’a pas : ‘encore été pourvu suffisamment" aux: droits de. catholiques: et à l'éducation de’ ños enfants au Manitoba.” C'est: donë. :

1 avec raison que cefte convention a été répudiée- par Tépiscopat ét. un : / | qué la minorité manitobaine. n'a pas voulu Sy soumietére. io ee LT Li LUN ete pou se s L | N st ” , CR 4.

Ron TT TROISIÈME PARTIE: RE \ DEVOIKS Des CATHOLIQUES ET DE TOUS LES dirovens, RELATIVEMENT. #, ... . +. À CÊTE Quesnon, POUR" “AVERIRE Pere de 2

Ce n'est pas as$ez de ‘coñétatér Vinjustice: commise et. lineufisunce : | des moyens proposés j jusqu'ici pour sa “réparation ; : “JE iriporte: de, tra..." / : "cer une ligne de cénduite pour l'avénir. Et c'est.ce que el Léon XL. Les la dernière partie de son ‘Encyclique. Dr . — Les catholiques sônt ténus de. travailler Et bébé; pl par ‘tous les. moyens légaux à leur disposition, leurs droits. ant pe nitude : “ C'est à quoi, dit le Pape, l'on doit: viser, <'est le. Lux que Te Ton doit. poursuivre avec zèle et prudence” . on . 2.— Dans cette lutte-difficile, où tous:ne oivent ‘avoir ‘quoi une. 5 seule ambition et qu’un même désir, faire. rendré. pleine justice. à Le mi, minorité, si d'honnêtes- divergences d'opinion peuvent $e produire, il +. . -’ + faut cependant que ces divers sentiments; exposés en toute modestie” Pret. et charité, finissent par s’effacer et se fondre en quelque. sorte dans. ‘une commune pénsée et une fratèmelle ünanimité, Le: principé. de” e LT + . cette unité dé vues et d'action, c'est. lautorité et, la direction . -épisco La | pale, sans laquelle rien ne doits se faire. ni Ls'estropre ndré, {on sine con- me à “silio Déstro. ‘

gi = 2 Les catholiques: imahitobains doivent être à disposés, comme ils - toujours été, à accépter, sans cesser de réclamer justice entière,.. «

les réparations. partielles qu'ils peuvent obtenir,‘ pourvu, naturellement,

: qu’elles: répondent . aux enseignements de PEglise et-fassent disparaître

s. D ‘écoles’ l'enséignenient néutre condamné ; par de Souverain Pontife, | — 45 —iLe Saint- Père, . confiant: .dans, l'excellence de la‘ cause. des

| Y ‘qu'ôn'est eh‘droit d'attendre. de nos gouvernements, grâce aussi EU "

"bon vouloir.et à L'esprit de justice de. tous les Canadiens, cette ques.

tion épineuse finira par tecevoir üne solution pleinement satisfaisante.

a Il compte. aussi beaucoup, pour. arriver à ce résultat, sur le concours

Soÿal ‘et éclairé. des journalistes dont'la tâche:èst si ‘noble et si impor-"

ci tante, mais. qui. ne “peuvent dignement remplir - leur “mission qu en.

el respectant es droits. dé la vérité, de la -justicé, de la:religion;-et en. - . isuivant: avec. “ébéissance - les directions épiscopales Vereantur a

-. Sancié observent: Efiscoporum . ductoritatem. - L

: F5. Tant que justice n'aura pas ‘été obtenue; les. ‘catholiques aide:

2. ônt dé lEurs: avimônes au soutien des écoles ‘catholiques dù pra

<tilsne sauraient faire urie œuvre meilleure'et plus-sainte. Pour notre

“ F'ÉPSaRESiÉSe soiree par-tous. les: catholiques. de:notre diocèse"

6, Les évêques doivent voir à ce que, par eur: autorité et avec , .

, te: éohcolts de” ceux qui dirgentes établissements | d'éducation, on

: je. comportent les fonctions “de l'enseignement | solide” el profondé…

mènt religieux. Fe US ue - CET GNT PTICEF t'cette “Enéyclique. de “Léon-XIIT- dont. vous die. ” tradüction’ officielle ‘à'nous envoyée par le’ “Saint-Père lui-même. - Ve. qu’ elle déclare, ce qu'elle: prescrit, ce qu'elle. conseille, nQus. vEnGns.

: 8x voüs 1e ‘äire ‘én- accomplissant les fonctions de notre. charge pastoralé, 7 UT

ie ‘étndus‘intérdisons, comme injurieuse à Sa Saintété ‘toute .Anterpré-,* ‘tation Gontraire. * “Tirie nous. reste plus qu'à faire appel l'esprit de : “foi et de Soümnission ! "dont nous, vous savons. animés envers le Saint .

"Siège. . Nous terions, à, le proclamer bien haüt : Nous sommes au-des-

-'i$us dé.tous des” Partis politiques ; ndus. ne: voulons nous inféodér à... : aucun-d'éux. - Ce qüe nous désirons, c'est le e triomphe’ d'uné cause .

* -éacrée et non: lrioaphe d'un par. Et sen nous ayons Ses L'FÉ hs

7 atholiques;exprime Vespoir-que; grâce à Véquité-et- à la-vraie- prudence-—.

et le la liberté nous aideront à l'obtenir. Il ne s'agit. pas de revenirgr un malheuréux passé; c’est l'heure de la réparation complète, :

entière, que nous attendons, et c’est cette heure que toutes les sympa-

thies, tous les nobles courages, toutes les vaillances généreuses doi-4

vent s'efforcer de hâter. Que les hommes publics s'unissent donc et recourent aux moyens que la sagesse et le patriotisine leür inspireront

pour mettre fin au violent état de choses dont nous souffrons tous.

“Ils sävént les moyens d'action que la constitution 4 autorise. Que lesalut nous vienne du gouvernement de Winnipeg amené à réparer Fin- .

justice commise ; qu’il nous vienne du gouvernement fédéral, ‘parune loi efficace et stable, comme nous l’avions demandé déjà, ou même, s’il était possible du gouvernement impérial : nous nous en réjouirons. et le cœur du Souverain Péntife, nous le savons, en sera consolé..

Au nom de la justice, au nom de l'harmonie qui doit régner eñtretous les citoyens d'un même pays, nous demandons aux protestants— que la diversité de croyances n empêche pas d’être nos frères — de nous donner la main et de travailler avec nous. Déjà un grand nombre d’entre eux, par ce qu’ils ont fait dans ‘le passé, ont acquis des.

titres à notre reconnaissance, et Nous leur en offrons ici ‘l'expression -:

sincère, Tous, nous l’espérons, écouteront-notré voix ; ils traiteront

cette petite mais vaillante minorité du Manitoba comme ils voudraient.

être traités eux-mêmes s'ils étaient à sa plâce. Noùs ‘cémptons sur eux, et, qu’ils le sachent, la victoire que nous .remporterons sera la leur aussi bien que la nôtre, car’ ce sera la victoire du droit et de liberté.

. Sera la présente léttre pastorale lue et publiée, le premiér"( divisiiche: ‘ Fr

après sa réception, au prône de toutes Îles églises et chapelles où.se

fait l'éffice public, et en " chapitre dans les communautés. religieuses, -

Donné à Québéc, sous notré séing, le sceaÿ” de ?' arekidiocke et Je L

contre seing de notre secrétaire, le six janvier, mil huit cet quatre vingt dix huit, =.

L Lours. NazalRE, Arch. de Cyne,

Aäministrateir, | ‘ Par mandenient de: Monseigneur V'Âdminisirateur . B.-PK, GARNEAU, Ptre, Secrétaire. :

: pt n « a, - : “+ LT ts FR NF st Te "A 1 TS 2 , + T Lo Hi Poe ee 1 L D . Te ‘ : OT gp 2e + LE. le

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| -LETTRE ain # " . ‘DE NOÏRE TRÈS SAINT PÈ RE LEON Xi, |

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