Lettre pastorale de Monseigneur l'archevêque de Québec à l'occasion de son retour du concile oecuménique du Vatican, Québec 10 mai 1870 [microforme]

Par la Miséricorde de Dieu et la Grâce du Saint-Siége A postolique, Archevôque de Québec, Assistant au Trône Pontifici! etc, ete.

Au Clergé Séculier et Régulier, aux Communautés Leligieuses et à tous les Fidèles de Notre Archidiocèse, Salut et Bénédiction en Notre- Seigneur.

En nous retrouvant au milieu de vous, Nos-Très-Chers-Frères, le sentiment qui prédomine en nocre cæur, et que nous tenons aussi à exprimer avant tout, c'est celui d’ne vive et tendre reconna envers la Divine Bonté pour toutes les er accorder, durant le long pèlerinage qu

issancee

äâces qu'elle à daigré nous

6 nous venons d'accomplir.

[nous à été donné en effet d'assister au grand Concile Œcumé-

nique du Vatican : à cette réunion solennelle de tous les premiers

Quelle assemblée, Nos-Très-( ‘hers-Frères, que celle de ces huitcents Evôques, accourus, à la voix de leur Chef, du Septentrion, du Midi, de lOrient, de l'Occident et de tous les points de la terre, au

Quel spectacle, vraiment digne de Fadmiration de: anges et des hommes, que celui de tous ces Princes de l'Eglise, purés de leurs habits sacrés, rangés dans un ordre admirable, suivant les degrés de la hiérarchie sainte, dans Fimmense et resplendissante chapelle du bras droit de l'incomparable basilique de Saint Pierre, —avant à leur tôte, dans toute la majesté de sa sublime dignité et de son autorité suprème, le Pontife-Roi, le grand et glorieux Pie EX, qu'ils entourent de leur amour et de leur plus profonde vénération,—bLui apportant et Lui précentant le tribut de respect, de soumission et de piété filiale des deux cent-cinquante millions de chrétiens du monde entier, qui le reconnaissent pour leur commun Père, et dont ils sont les pasteurs et les interprètes fidèles ;—n'avant tous, entre eux, et avec le Saint Père, qu'un cœur et qu'une âme,—préoceupés comme Lui, ettraitant avec Lui des grands intérêts de la vérité, de la justice, de la religion et du salut des nations, et offrant ainsi, dans cette ineffable union de leurs pensées, de leur dessein et de leur action, à tout homme capable de comprendre, une démonstration sensible, vivante et immortelle de 11 merveilleuse

unité de l'Eglise de Dieu!

Quel honneur done pour nous, et quel bonheur d'avoir été appelé, non seulement à contempler e grand spectaele, mais de plus à prendre part À cette auguste assemblée; à en füre partie, et à travailler, Quivant la mesure de nos forces, de concert avec nos frères dans PEpiscopat, À l'œuvre éminente et vraiment divine qu'elle se propose d'accomplir pour la plus grande gloire de Dieu, et pour le salut de

son peuple !.. Et cette faveur, pourrions-nous sims ingratitude la méconnaîitre aujourd'hui, et nous dispenser de vous inviter à vous joindre à nous, pour en rendre de dignes actions de grâces au Seleneur

Car c’est comme votre Archevêque que nous avons été appelé à ce Concile: cest à cause de vous que Dieu nous à fait la grâce d'y assister: cest en notre qualité de premier. pasteur de vos âmes que nous avons dû y prendre part ; et c'est aussi dans l'intérêt du salut de vos âmes que nous y avons travaillé. I vous revient done à vous-mêmes quelque chose de notre bonheur, et, pour cette raison, n'est-il pas bien juste que vous partagiez notre reconnaissance, et que vous nous aidiez À nous acquitter de ce devoir, comme il convient, et comme nous vous en supphions,

A cette première grâce, qui nous est commune avec tous les Pères du Concile, le Keigneur, dans son infinie bonté, à daigné en ajouter une autre, toute spéciale pour nous: malgré les fatigues d'un long vovage, maloré li friblesse extrême de notre constitution et l'épuisement de notre pauvre tempérament, malgré linsalubrité, pour nous, du climat de Rome, ina pas permis que nous avons succombé 5 il nous à soutenu ; il nous a conservé et ramené dans notre chère patrie, avec l'espérance dans le cœur de pouvoir fure encore quelque chose

pour son service et pour le vôtre... Oh que nous lui sommes l'ECONNE Lis sant pour cette dernière grâce, et que neus nous sentons pressé de l'en remercier LL. Mais nous avons Pintime conviction que c'est à vos

ferventes prières qu'elle nous a té accordée, et que est à vous, auprès Dieu, que nous en sommes redevable. Vous avez done droit à notre trés-sincère reconnaissance, vous ausst, Nos Très-Chers- Frères, et nous sommes vraiment heureux de pouvoir vous en offrir ici ke plus vive CXPTESSION.

[est vrai que Pétat de notre santé ne nous a pas permis de rester Jusqu à Ja fin du Concile, comme nous Faurions bien désiré, et que ça été le sujet d'un grand chagrin pour nous d’être obligé dé hou en éloigner ainsi avant le temps. Mais nous avons dû nous en consoler, pur la considération que c'était la sainte volonté de Dieu, qui ne nous

jugeuit pas digne de partager plus longtemps les travaux apostoliques

de cette vénérable assemblée et d'en voir le glorieux couronnement : et, disons-le en toute Simplicité, notre peine à été aussi grandement audoucie, d'abord par l'espoir de voir finir enfin nos longues souffrances : puis par la pensée de ki joie que nous aurions de vous revoir ; et enfin par le désir de vous apporter plutôt lt Bénédietion du Saint Pore,

Cette haute Lnédiction, à laquelle vous attachez comme nous, un

Si grand prixs—le dimanche qui a précédé notre départ de Rome, noës étions À genoux aux pieds de Ka Kainteté, pour la lui demander, Le Saint Père aime d'un amour tout particulier ses enfants du Canada. [connait leur esprit de foi et de piété, leur amour pour Ha Sainte glise ét pour sa personne sacrée. Voux fui avez donné tout récemment encore une preuve éclatante de eos pieux et nobles sentiments, à lui envovant, comme vous Favez fait, vos fils bienstimés, ces courageux enfints, qui ont volé avec tnt dallégresse À son secours: qui ont laissé partout sur leur passage un si beau souvenir de leur bonne conduite; qui forment anjourd'hui dans sa petite armée le corps st dise

tingué et si vaillant des Zouaves Canadiens: généreux héroiques jeunes gens, qui brûlent tous du désir de verser leur sang pour lt défense de la sainte cause. Ce désir de leur cœur, digne de leur #6i et de leur vaillance, nous pouvons le proclamer, et nous sommes heureux de le faire ici, puisque nous les avons entendus nous-mêmes Fexprimer plus d'une fois, Ces soldats sans reproches done, qui, pur leur parfaite discipline et par l'exemple de leur piété, font tant d'honneur tout à la fois à leur religion, à leur patrie et à leurs funilles, et qui, par toutes ces belles qualités, ont su conquérir la haute estime de leurs chefs militaires: ces zounves canadiens enfin, sont aussi devenus Pobjet dune affection toute spéciale de Rt part du Saint Pontife ; et, on le comprend Suns peine, cette affection paternelle doit s'étendre naturellement à leurs parents qui les ont envoyés, et à tous leurs CONCItOVENs.….

Aussi est-ce avec toutes les marques d'une tendre affection, et avec effusion de cœur que le Frès-Saint Père, se levant, se tenant debout, a prononcé cette Bénédiction apostolique qu'il nous à chargé de vous apporter et de vous donner en <on nom, comme nous entendons vous li donner aussi aujourd'hui, et par les présentes :

Benedielio Dei onvipotentis, Pautris, et EU cl Spiritus Sancli desc ndatsuperte, cl super omnes fideles PETITES p super Cleruain de populum Lun ; super semaine Voun, alque super universitaten et ont collegia Luce; super Com munilates el omnes. domos institulionesque religiosas tuas, ac tandem SUDEI ONE perenti RTL foonilius corum à? cl mancal semper. men.

“ Que la Bénédietion du Dieu Fout-puisant, du Père, et du il

et du Saint-Esprit, descende sur vous et St OU Vos fidèles: sur votre Clereé et sur votre peuple: sur votre séminaire, sur votre université et sur tous vos colléges: sur vos communautés, sur toutes VOx MRtIsONs 6 et vos institutions religieuses : sur tous Îles parents et sur leurs “ fumilles : et qu'elle v demeure à jamais. Ainsi soit.

Telle est done la bénédietion que le Saint Père vous a donnée avec tant d'amour, et que nous avons le bonheur de vous apporter aujouid'hui de sa part, C'est la bénédiction de Dien même, qu'ila droit di donner à <es enfants, comme Vicaire de Jésus-Christ. Fase le ciel que nous ne nous en rendions jamais indignes, afin qu'elle demeure ainsi éternellement sur nous, selon st prière et Je vœu paternel de son Cœur...

Maintenant, Nos Très Clhers-Frères, en demandant notre congé au Saint Père, et en obtenant la permission de nous en revenir, nous avons compris que nous n'étions pus dispensé de l'obligation de continuer de coopérer, autant qu'il dépend de nous, à l'œuvre du Concile,

Dans l'histoire des Conciles iv a un fait évident, qu'il est bon de vous signaler ici; e'est l'action prépondérante de la prière, Sans dout que les considérations et les plus mûres délibérations y tiennent une place éminente, et il faut bien qu'il en soit ainsi : car l'assistance promise du Saint-Espri ne dispense pas du travail, et ne demande pas abdication de la science et de li raison : au contraire, elle suppose toutes ces choses et les requiert ; et c'est vraiment dans les Conciles que ces deux grandes choses, nous voulons dire la science et la raison. se manifestent avec plus de fécondité et de bonheur. Car la science y est toujours dirigée par la foi; et la raison toujours humblement soumise à l'autorité divine, qui l'éclaire et la préserve de tout également : mais il n'est pas moins vrai de dire que le Concile est avant tout une œuvre de prière,

* Sile Seigneur ne bâtit la maison,” dit le Prophète, * c'est en vain que travaillent ceux qui li construisent.” Si le Seigneur ne protége pas la cité, c'est en vain que veillent ceux qui la gardent." (24. 126).

L'édifice auquel le Concile Œcuménique du Vatican travaille en ce moment, cest le temple saint de la vérité et de la justice, qui à besoin du divin architecte : la ville qu'il garde, c'est la cité de Dieu, qui ne saurait se défendre, si le Seigneur ne la protége,

[est vrai que Jésns-Christ a promis d'être tous les jours avec son Eglise, jusqu'à la eunsommation des siècles, afin de la détendre contre toutes les attaques de l'enfer et de la préserver à jamais de toute erreur ; et ses promesses sont Immuables : elles ne sauraient manquer d'avoir leurs effets : mais la certitude d'obtenir Passistance divine ne dispense pas l'église de li nécessité de limplorer : pas plus que Fassuranee donnée aux justes et aux pécheurs de ne jamais manquer de la grâce suffisante ne les dispense de Fobligation de recourir à la prière et à la vertu des sacrements, qui sont les movens ordinaires pour obtenir cette grace avec plus d'abondance et d'efficacité,

Les pasteurs de l'Eglise, assemblés en Concile, ne laissent prit d'être des hommes faibles par eux-mêmes, et incertains dans leurs pensées, C'est à la grâce de Dieu qu'il appartient d'éclairer leur intel-

bo

lisvence, et d'élever leurs pensées. leurs paroles et leurs jugements à fa hauteur des vérités immuables et éternelles qu'ils doivent reconnaitre et proclamer. Or cest li prière qui est appelée à opérer ce miracle : et c'est ce qu'il est aisé de comprendre, lorsque lon fait attention à Ja manière dont le Concile du Vatican met la prière à la tête de toutes «CS délibérations.

Vovez en effet tous ces Evéques aetnellement rassemblés duns ce Concile Avant de faire l'oflice de juges et de docteurs dense lt foi, ils commencent pur accomplir le saint devoir de br prière, Ces ininistires du Seigneur, ces successeurs des apôtres ont pourtant passé leur vie dans l'étude des choses de Dieu ; ce sont des hommes d'une haute intelligence et de travait, des docteurs profonds, pour lesquels les sciences sacrées n'ont plus de secrets, et auxquels nulle seience humaine n'est étrangère : ét cependant, en entrant dans le Concile, ils se souviennent qu'ils ont besoin de prier, ot qu'ils doivent avant tout être des hommes de prière,

Après avoir dit chacun en particulier leur messe le matin, tous assistent encore, dans Fattitude du plus grand recucillement, au Kant Sacrifice par où commence chaque { ‘ongrégation. Là, ils implorent les lumières du Saint-Esprit ; Jà, ils print pour l'Eglise Universelle, atin que Dieu l'exalte et lui donne li aix 5; is prient pour le Souverain Pontite, le Père commun des pasteurs et des fidèles, afin que Le Seigneur le protége et le soutienne dins la sublime mission qu'il lui a confiée de gouverner l'Eglise entière, et que toutes les bénédietions qu'il donne aux enfants de Dieu se fortifient de toutes celles qu'il en recoit 3 Ils prient pour leur chère patrie, qu'ils H'ont pus cessé d'aimer, en <e dévouant d'une manière toute particulière au service de Dieu et de son Eglise : ils prient enfin, avec une ardeur toute spéciale, pour leur peuple, dont ils se trouvent séparés por un temps 5 pour cette portion du troupeau de Jéeus Christ confiée À leur sollicitude, et dont ils doivent rendre compte un jour au Souverain Pasteur des âmes,

Oui, Nos Très-Chers-Frères, les fidèles de leurs diocèses sont toujours présents à leurs peusées et à leurs prières, et encore bien plus qu'ailleurs, Là, à Rome et au Concile, où ils ont la sainte mission de occuper de leur salut d'une facon plus haute. Von: étiez donc avec nous, Nos-Frères-Bien-Aimés ; oui, vous étiez 1, dans notre esprit ei Cans notre cœur, À tous les instants du jour ; mais surtout au Kaint- Sacrifice de Hat messe, que nous offrions tous les matins pour vous, et

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