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A peine Is trompeite Apostalique avait-ellé refenti, pour annoncer à l’univers catholique cette grande solennité, que la Ville sainte entra en jubilation. Chacun de ses heureux habitants accourait, en bénissant le Père des miséricorder, aux Eglises, pour y entendre Ia parole de Dieu, se présentait au tribunal de la pénitence, pour a ac de ses péchés, s’approchait de la Table Sainte pour y recevoir le Pain de vie, versait d'abondantes aumdnès dans le sein des pauvres pour obtenir grâce et miséricorde, et allait dans les Eglises de stations pour e tal gences accordées dans ces précieux joufs de Jubilé. Ce ft au milieu de tous ces parſums qui émbaumaient Ja ville sainte. que Nous.eûmes, N. T. C. F., le bonheur de faire à Rome les exercices du Jubilé. C’était pour la seconde fois que Nous nous trouvions ainsi au tombeau des 88. Apötres, pour participer aux grâces abondantes de ce e ps de rémission ei de pardon. . Aussi, étions-Nons plein de con: fiance, dans l'infini miséricorde de Dieu, en le suppliant de vouloir. bien nous accorder à tous l'indalgence, le par-
don et l’absolution de nos péchés. |
s'est chantée, dans toutes les Eglises de cette Proyince, pour remercier la divine Providence. d’avoir. acc wdé à ce Pays la graisse de la terre en même temps que larosée da ciel, c’est-à-dire une bonne réculte avec l'abondance des biens célestes. LED den ; Comme nous avons tous été, N. T. C, F., pendant ce temps de Jubilé, l’objet des ineffables miséricordes de notre Dieu, nous comprenons mieux la nécessité qu’il y a pour nous d’être miséricordieux envers nos frères qui seraient les plus malheureux. C’est ce qui Nous fait croire que nous aimerons à faire, d'un commun accord, une Œuvre de Charité, qui soit comme un Monument de Jubilé, pott Wege aux générations futures que nioùs n'avons 10 été ingrats envers le Seigneur qui nous a traités avec tun de : bonté, et qui a fait couler, dans toutes les 7 pt notre heureux pays, les trésors de biens éathiés danb de sein de son admirable Providence.
Ceoettè bonne œuvre, oamme vous le verrez dans l'écrit ci-joint, consiste dans un Hospice qu'il s'agirait. d’ouvrir, pour y recevoir ceux qui sont les plus malheureux et les plus en danger pour leur salut éternel, savoir, les pauvres vieillards qui sont sans aucune ressource, et eurtont les enfants et les jeunes gens qui sont les plus exposés à se démoraliser, et à devenir un jour la peste et le fléau de notre société. e di 4 a
Sans entrer ici dans plus de détails, Nous vous ferons observer que cette œuvre de Miséricorde est souveraine. ment agréable à Notre · Seigneur, qui uous déclare qu'il est descendu du ciel en terre, non pour les jusiten, mais pour les pécheurs; qu'elle est souverainement avantageuse au prochain, puisqu'on travaille à lui procurer le plus grand de tous les biens, savoir une bonne vie sur la terre, et une éternité de bonheur dans le ciel ; qu'elle nous est souve rainement meritoire à nous-mêmes, puisqu’en sauvant des Ames, nous nous sauvons nous-mêmes ; qu’elle est souverainement ufile à la société, puisqu’en faisant de tant de malheureux, qui sont les rebuts du monde, de bons citoyens, on prévient pour notre chère patrie les maux qui ont-désolé tant d’autres Pays. Car, hélas ! ils sont en proie au paupérisme, qui bouleverse les sociétés les plus solidement établies. 5
Une autre raison pressante doit nous porter à entrepren dre cette excellente œuvre, c’est de détourner les fléaux dont nous sommes menacés, comme tant d’autres. Car l'aumône préserve de la mort, elle satisfait à la justice divine pour les péchés, et elle fait trouver la miséricorde et la vie éternelle. Tobie, 12. 160 |
Au lieu donc, N. T. C. F., de nous laisser aller à des frayeurs inutiles, entreprenons généreusement une si excellente œuvre, afin d’éloigner de nous et de nos familles. la peste, la ſamine et la guerre, qui exercent ailleurs: leurs ravages, Joignons à l’aumône la prière, le jeûne et le sacrifice, afin d’arrêter le bras de l’Ange exterminateur déjà levé pour nous frapper. hu Nous devons craindre, sans doute, oe redoutable fléau. Mois notre crainte doit nous faire travailler à mettre urdre aux affaires de notre conscience et à devenir meilleurs, Cette crainté'est raisonnable ; et, au langage du Saint-Esprit, elle est le commencement de la sagesse. :
Mais loin de nous 'ektté crainte désordonnée qui ne fait que nous troubler et nous inquiéter, sans nous faire changer
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de va, et nousexcitérà mieux remplir-les devais de notre état: Pour: chaéser une telle łrainteg quitpeut ayoir.les plus funestes résultats; pénétrons-nans/bien devcette vérité que c’est la divine Providence qui rogle, pour : d plus Fraud bien, tout ce qui nous arrive ickbus;-etiqu’iline towbera pas un seul cheveu de notre tete sans la permission de notre Père cõl este. „ Toutefois, prenons de sages précautions, ponr éloigner les :fléaux’ que nous avons tous à redbuter: Les unsegardent le corps, et nous / les laissons à la sagesse. du Gouvernement et des municipulités:et à 4’expérience de vos médecins ; les autres regardent l’âme:et toénibent par là: mee sous le domaine de la Religion: Nous allons vous en dire quelque chose: Mais vemarquez bien avant tout, N. T. C. F., que déjà nous ùvons été visités par le.Choléra ; et qu'après avoir montt les plus beaux seat menis de religion, pendant le danger, nous avons bientôt après oublié nos ipromessés. Nous allous beaucoup prier, pour que certe fois il n'en soit pas ainsi. n 4 h SV Pnopténis „A ons causé, le saint Nom de Dieu invoqué, Nous réglons de qui suit, pour aupplier la divine Miséricorde, davon pitié de nous, et de nous aneorder / la grace de faire un saint usage des châtiments qui nous sont fufligés, pour nous faire rentrer en nous inémes, et nous faire travailler jusqu ' la mort à ia grande affaire de noire aa lui: 10. Lee prières qui ss font déjà i la fim de chaque Messe, à l'intention da Souverain-Pontife, seront e mme temps ôffettes à Dieu, pour détourner les: flsdux de lu: guerre: et du Cholera, et toutes lesbuutres cotèmités pubijques et articulières que nous aurions à craindte, Chacun donc Debra s'ünir À bes prièrés, En venantaséfsterchaqué jour, autant que possible, à latsalme Messe..
20. Chaque Ptetre dira, & lu "Meuse, enise vonſõrmant au Rubriques, la gollecte Pro valute vivorem (84), dans laquelle l'Eglise, qui est ane ei bonne Mère; demande pour tous ses Uhfütite, vivant'sûrcette terre de misère, llersecours du Ciel, afin qu’étant fermes dans la fol, ile jouissent d’une saüté parfaite, pur da vettu dardivin Sacrifice quiſ est oſle rt pour eux. Hlle tend ra tteu de l’oraiséw o Contra Persecutorèé Ecce. „ eb lé nere tat hb ihr, 80. Les prieres et: le Procedsiont de da Saint Mare et des Rogaticns ayant étématitées, dee prinvipe, pour
— sribter lep Aéaunide:3b malie de: Dlaaynonb lee fafghg à
cette iuent ion spéoinie, at Nous invitons ions; les fidèles
à y'assisiur:en grant aombre,et aved tous les sentiments-de la piété:et de ila sr ligion.| 3151 1 1 ét À 11007 Î ti 3 141000 40. L'on char ra, dans toutes les Eglises où se ſait lPOffee pablid, :+ jour jugé: le plus cammode, la Messe votive Fro uitandu ana: ſalitale. Eu:vertu d'un Indult Apostoliqud,:én date du Février 1863; obienu pour remplacer la Bénédietion: Pontificale, qué la maladie Nous empéüha de donner, à Notre retour de la cérémonie: de la oanonisation des Martyrs Japonais et de St. Miche: des Saints, les fidèles de l'un et de:l’autre:se xe, qui s'étant confessés avec duuleur, et ayant oommuniéël visiteront ce jour · là quelque Eglise Paroigsiale:on:une Eglise apparie ant à quelque Communauté Religieuse et y prieront quelque temps à linteution du::SouverainiPontifé, géguerant ve Indulgtmce plénière: Ceue Iaduigence pourra être appliqués aux sain Fr ske roro un 94089 eee es Boris fdr dans chaque paroisss-et.dans chaque Com: muoauté religieuse, une process ion solennelle, à! l'honneur: de la Bienhe ureuse Vierge, Marie, au jour jugé le plus convenable; pour supplier deue glorieuse Mère de: Dieu de voulbir bien ae montre le Secours des Chrétiens, dans, ces jours de frayeur, Afin de se la rendre propiee e ſa vorable, om ſera, avec un redoublement de ferveur, las pieux exercices du Mois de Marie, de l’Aïchiconfrérie..ile son: Très-Saint ei Immaculé Cœur, et. des autres Confréries établies en son honneur. L'occasion etzt favorable pour: ravixer le Rosaire, le, Scapuluire, la Copronne d'Or, les Congrégatians ei les, diffsrenies Associations consagrées. par l'Eglise pour honorer.la Vierge Immacul£e., 100. Aehaque:réupion des diverses Associations de pics et.aux-Conféreucrs. de Si. Vincent de Paul, ainsi qu'aux, éoales ohrétignnes, on dira, à la même iso un Pater, et un Aus avec la, salutation mutuelle : 8 ll à. arte, conçue 2 Hanneur de notre peuple: Réjautssonsnous beaucoup.en.ce jour, que le Seigneur a fait. 9 que o, Mere de miséricorde entendra:les soupirs et, les, miese mente que, les âmes ferventes, las bons pauvres, et, cufants innogents vont faire monter vers epn trône, dans, g ae, jours de douleurs et de souffrances, à SAT h. n. nds Jo. Ceux qui en ont le loisir et la commodité sont invité» à entendte tous les jonrs la sainte Messe, à se conſesaer et à. communier jous lea nipis, à faire aussi souyent-que poti: ble, la visite hu St., Sacrement. le Chemin de la Croix et puis pieux exercices qui sont ei consolanta à l'heure, de, a mort.
80 Toutes les familles férunt bien de se réunir le soir, pour faire en commun la prière chrétienne, dire le chapelet et enteudre quelque lecture de piets. TEA 088 do. On joindra à tous ces pieux exercices les œuvres de charité spirituelle et corporelle, le soin des malades, la visite des prieonniers, l’œuvre de la Propagation de la Foi, le Denier de St. Pierre. Ou fera prier les pauvres, les iufirarr dogs orphelins et tous les membres souffrants de Jésusiet. 1 f 5 , | 1 ‘ 1} 100. Toutes les personnes consacrées à Dieu lèveront leurs mains suppliantes vers le Ciel, à toutes les heures du jour et de la nuit, en conjurant le Seigneur de pardonner à son peuple. 95 io. Chacun mettra ordre à ses affaires, comme s’il deveit mourir, fera son testament, paiera ses dettes, réparera les dommages causés au prochain, pardonnera à ses ennemis, enſin ne négligera rien de ee qui pourrait lui reprocher à l'heure de la mort. 181 ‘180: Mais pour que tant de prières soient efficaces, il faut qus les auberges soient bien réglées, et que les excès: d’intempéranee, les injustices, la fraude, l'usure, la toilette, les plaisirs, les faux sermente, les jurements, les imprécations et les autres désordres qui crient vengeanee vers le Ciel aient cessé, Puissent-ils bientôt disparaître, afin de laisser se déborder sur nous, par torrents, les infaies missricordes de Dieu 1 a 5 Ciest de que Nous attendons de voire puissant patronage, Ô bon St. Joseph; vous avez tout pouvoir sur le cœur de Jésus, dont vous flûtes le Père nouriicier, et sur celui de Marie, dont vous fütes le fidèle gardien. Prenez donc sous votre protection spéciale tout ce Diocèse qui vous est consacré cummie le reste de ce Pays. Préservez-le de tous les maüvais principes qui sont plus à craindre que la peste et le Choléra. Füuites-nous mener une vie innocente afin welle puisse, sous voire protection, s’écoaler sans aucun anger. Puc nas innocuam. Joseph, decurrere vitam: vit queluo semper tutd patrocinio. Vous protégeres avec la meine bonté lHuspice de charité que Nous dedions en toute confiance, à voire glorieux Patronage, dont nous célébrons la féte en ice jour: Il prospèrera si vous daignezavoir pour agréable cuite offrande; car vous dies le serviteur fidèle que Le mr te établi le mattre de sa famille. : Aussi, serez: vous beauobup :loué: dane. i nouvelle Institution qui commence sbnëvoe auspicesjet qui parivos soins paieruelis,
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se développera comme le grain de sue s pour devenir un grand arbre. f
Sæna la présente Lettre Pastorale lue au Prône de toutes les Eglises dans lesquelles se fait l'Office public, et au Chapitre de toutes les Communnutés Religieuses, le premier Dimanche après sa réception.
Dowx£ à Montréal, sous Notre seing et sceau et le contreseing de Notre Secrétaire, le troisième Dimanche après Pâques, Fête du Patronage de St. Joseph, le vingt-deux: ième jour du mois d' Avril de l’année mil huit cent soixante-six. 5