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Pour la môme raison la médaille d'or, offerte à nos zouaves, à leurs passage à Lyon, est déposée sur le cœur de ce grand Saint et y br'lle de tout son éclat, en reconnaissance de la marche triomphale qu'il leur a fait faire, en les conduisant lui-même à Rome.

Mais ce n’est là que le prélude du drame religieux qu'ont à représenter ces bons enfants, daris la Ville Eteraelle, et sous les yeux du Vicaire de Jésus Christ. Ge qu'il y a de plus important pour eux el pour nous, c'est que toute leur conduite réponde à de si beaux commencements; et que par leur vertu et leur courage, ils se montrent tonjours dignes de leur pays en combatiant dans les rangs de armée Pontuficale. Et en effet, plus la réputation qu'ils se sont déjà faite est grande, et plus nous devons les aider à la soutenir glorieusement.

Or c'est ce que nous fesons par les prières que nous ne c2ssons d'adresser à Dieu, depuis leur départ. Tous les jours, 1: Prôtre. après la messe, se met à genoux au pied de l'autel, afo de prier pour le Pape et pour ses généreux défenseurs. Le Cherpiirede notre Cathédrale ne manque pas chaque jour après avoir récite ‘os heures Canoniales, de dire une prière de l'Eglise que l'on appolle linérare, pour obtenir que le voyage de ces c'ers enfants soit heureux et qu'ils puissent revenir dans leur patrie, omblée Ce jo: etrayounants de santé. Le clergé, ies enmraunautés relig'euses et toutes les bonnes âmes s'unissent éc coeuret d'âve aux vœux que de leur côté les parents de ces jeunes ‘vos ne manquent pas d'adresser au ciel pour qu'ils se conservent dans leurs bons sentiments, el qu'ils nous reviennent, après leur glorieuse expédition, avec de nou velles connaissances qui en feront des citoyens plus utiles à la. patrie et des chrétiens dont la Religion ait à s'honorer. Enfin nos chers soldats Pontificaux ont mérité l'attention spéciale du Concile qui vient de se terminer à Québec, et ont été jugés dignes de cette belle acclamation : (A tous les défenseurs, s'écriaient avec enthousiasme, les Evêques et les Prètres, avant de se séparer, à tous les aéfenseurs du Pontife Romain et des Etats temporels de l'Eglise, et surtout à nos braves et pieux soldats volontaires qui ont volé à Rome, pour combattre contre les ennemis du St. Siége, actions de grâces, succès en toutes choses, victoire dans tous les combats, joie constante de l'âme, santé du corps et heureux retour dans la patrie, après les triomphes de la plus glorieuse victoire. Qu'il en soit ainsi, qu’il en soit ainsi, qu'il en soit ainsi.»

Omnibus Romani Pontificis et Ecclesiæ temporalium Statuun. Défensoribus, præsertim vero strenuis piisque voluntarriis militibus nostris qui Romam ad pugnandum contra Sanctæ Sedis inimicos currerunt, graliarum actio, ubique SuCCessus, ubique victoria, constans an/mi jucunditas corporisque veletudo, et post gloriosissimæ vicloriæ tr'umphos feliriter ad patriam.

Fiat, fiat, fiat.

A nous maintenant, N.T.C, EF. de faire retentir cette chaleureuse acclamation dans toutes les parties de ce Diocèse, Qu'elle se répète, avec transports, dans les Communautés Religieuses, comme dans les paroisses, dans les temples du Seigneur, comme dans les maisons des enfants des h 1nmes, dans les réunions des pienses Confréries, comme dans les assemblées de famille ; enfin qu'elle soit sur toutes les lèvres, comme dans tous les cœurs, pour diriger nos intentions pendant la neuvaine que nous avous à faire pour nous préparer à la fête de notre Saint Protecteur.

De leur côté, comme vous l’avez sans dou.e appris avec bonheur, N.T. C. F. ces jeunes militaires n'ont point, depuis qu'ils nous ont quittés, néghgé leurs devoirs religieux. Sur terre et sur mer, ils répandent la bonne odeur de leur piété. L'on sait que sur la mer bon nombre firent la sainte communion, que le jour de St. Joseph un plus grand nombre encore s'approchérent de la tabie sainte, qu'ils se sont préparés par une retraite de quelques jours à faire la communion pascale, et qu'ils font le mois de Marie avec une piété et une solennité qui à Rome même ravittoutle monde. Avec de pareilles dispositions, il ne faut pas s'étonner si partout ou les admire, et si

dans l’armée Pontificale, les autorités militaires se montrent si bien disposées à leur donner un prompt avancement. Que de raisons de prier pour la persévérance de ces chers enfants, dans la pratique de leurs devoirs religieux. C'est ce que nous feronzsan: doute avec empressement dans la neu vaine que nous allons faire à cette intention.

20. Proposons-nous de travailler, pendant cette nenvaine, à rétablir partout, dans nos villes, comme dans nos campagnes, le règne de la tempérance, afin d’honorer spécialement St. Jean-Baptiste, pratiquant toute sa vie une si rigoureuse tempérance qu’il n’a jamais pris ni vin, ni aucune autre liqueur enivrante.

Hélas ! comme vous en êtes, N.T. C. EF. les témoins journaliers, l’ivrognerie montre de nouveau sa tête plus hideuse q'ie jamais. Elle cause partout des maux déplorables, eile absorbe les plus belles fortunes, elle fait languir et mourir dans l'exil une multitude de nos compatriotes ; elle trouble la paix des ménages; elle sépare les époux des épouses, elle réduit à une affreuse misère les mères et les enfants, elle alimente les maisons de débauche, elle remplit les prisons, les maisons de réforme et les stations de police de malheureux, qui le plus souvent n’y sont condamnés que pour des délits commis dans un état d'ivresse ; elle attire les fléaux de la colère de Dieu, à cause du mauvais usage que l’on fait des biens dont il daigne nous combler dans son infinie bonté.

Or quelle autre digue que la prière pourrons-nous opposer au torrent de l’ivrognerie qui entraine tout dans l’abime et

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menace notre société de la olus affreuse désolation? Que ferons-nous, N. T.C. F pour détruire ce monstre épouvantable qui fait tant de mal à notre patrie ? Nous allons recou rir à St. Jean-Bapuüste, afin d'obtenir par sa puissante intercession ce que nous ne pourrions obtenir par nos propres mérites, savoir le bon réglement des auberges, pour qu'ilne s'y commette plus d'excès d’intempérance, qu'il ne s'y vende plus de liqueurs enivrantes, les dimanches et fêtes, que l'on n'y admetle plus ces ivrognes de profession qui boivent et mangent tout ce qu'ils ont. Oh! que notre cher Canada serait riche et prospère si l'ivrognerie en était pour loujours bannie! C'est ce que encore une tuis nous allons demander avec ferveur pendant notre neuvaine.

30. Une autre plaie non moins désastreuse pour notre pays, doit fixer sérieusement notre attention pendant notre Neuraive, c'est le luxe etfréné qui se déborde de toutes parts pour faire la désolation de notre belle patrie, comme de tant d'autres pays florissants qu'il à ruinés. St Jean-Baptiste “ayant été couvert que d'un vêtement de poil de chameau, pendant qu'il précuait la pénitence aux hommes, pourrait-il n'avoir pas pour agréables les prières que nous ferions pour demander la grâce de limiter autant du moins qu'ilest possible? Pourrait-il ne pas metire ses complaisances dans un peuple qui s'applique à donner le spectacle de la simplicité, dans les habits, dans l’ameublement et dans les modes du monde ?

En faisant cette neuvaine pour demander que cette simplicité règne en tous lieux, nous ne fesons, au reste, que nous conformer aux intentions de N.T.S. P le Pape. Car, en Décembre dernier, il recommandait à son Vicaire Général, Son Eminence le Cardinal Patrizzi, de s'opposer au luxe qui s'introduisait à Rome, et y causait, comme toujours, de bien déplorables scandales. Nous reproduisons ici N. T. C. F. pour votre instruction le mandement publié à ce sujet par le Cardinal Vicaire. Ce mandement est du 18 Décembre 1867. « Nous ne saurions, dit Son Eminence, trop recommander à «tous de se conformer exactement aux prescriptions du Saini « Père, en ce qui touche le respect dû aux Eglises. Mais Nous « Nous permettrons d'expliquer particulièrement aux Le ?$ «chrétiennes que certaines coiffures, en usage depuis queiq 8 «temps, sont absolument malséantes dans les Eglises. En effet, on ne peut tolérer l'abus par lequel non-seulement les x femmes cessent de se voiler la tête, comme il leur est recom- «mandé, mais encore s'approchent des sarements avec les susdites coiffures, qui ne conviennent nuilement à une «action aussi sainte.

«Que toutes les dames Romaines, et principalement celles «qui occupant un rang plus élevé doivent par là mème

«marcher les premières et donner le bon exemple aux autres, «prennent à cœur ce que Nous leur insinuons ici comme ce «que leur recommande Sa Saintete. Qu'elles songent bien « qu'elles ne pourraient être excusées de péché en transgres- «sant ces ordres, surtout lorsqu'il s'agit de s'approcher des « sacrements.

«C'est de plus une stricte Ghligation pour les confesseurs “de faire bien comprendre à leurs pénitentes l'importance de «ces ivjonctions et d'en exiger lonservance par tous les (INOYENS, »

Signé: GC. CARD, VICAIRE.

Ces Ordonnances ont produit leur effet à Rome, car où à vu, en Janvier dernier, les premières Dames Romaines venir solenneilement protester au Saint-Père de leur dévouement filial et de leur parfaite docilité aux re” >minandatious qu'il avait daigné leur faire, en observant uules les règles de la modestie chrétienne, nou-seulement, dans les Églises, mais encore dans les soirées où elle est ralheureusement trop offensée. Ge bel exemple des Dames Romaines à eu du retententissement en France et dans les autres pays catholiques. Montréal n'a pas été la dernière ville à se mettre en moure ment, pour accompir des or'res qui émanent de si haut, et qui, pour cette raison, doivent trouver partout des cœurs vraiment dociles.

Aussi avons-nous la douce confiance qu'il se formera, dans les campagnes, comme dans les villes, de pieuses associations, sur le modèle de celle qui déjà existe à Roine, et dont le but est de travailler, à combattre et à détruire le luxe, par tous les moyens possibles, surtout par le won exemple. Il y aura sans doute à soutenir une terrible lutte, dans ce combat engagé contre le formidable ennemi du luxe, quia pour cortège

le respect humain, l'ostentaition des richesses, les parures.

indéventes, les modes, les soirées, les bals, les danses et autres rassemblements profanes où il se déploie avec plus d'empire. Mais la prière sera la ressource la plus assurée, pour remporter d’éclatantes victoiies Courage donc! sous la puissante protection du plus grand des enfants des hommes, engageonsnous, sans crainte, dans celte nouvelle lutte, et attendons fermement le secours du Ciel qui ne nous man quera pas.

Faisons donc, N.'T.C. F, disparaitre de notre société l'intempérance, le luxe, les folles dépenses de 14 toilette. Que les plus riches se fassent uue gloire de donner le bon exemple, afin de meltre en honneur la simplicité dans les salons, les ameublements et les parures. Donnons à la charité tout ce que nous pouvons arracher au plaisir. Consacrons à Dieu et à ses pauvres une petite partie de nos revenus ; offrons-Lui, à

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cette fin, telle nortion de notre champ, de nos rentes et autres ressources que nous ménage sa divine Providenve. Qu'il y ait entre nous tous bonne entente, pour que nos ŒUVres aient, aux yeux de Dieu et aes hommes, un vrai caractère de grandeur el de magnificence. C'est alors que nous cComrhat die par notre propre expérience, que Dieu, qui ne se aisse jamais vaincre en générosité, nous rendra, dans ce monde au rentuple, en attendant la récompense éternelle. or Nous avons des œuvres à faire, non-seulerment coiume particuliers, mais encore comme peuple, puisque nous formons une Puissance dans la partie du monde que nous habitons ; autrement la Nationalité dont nous somries si fers, ne serait plus qu'un vain nom.

Faisons l'application de ces princiye®, aux dépenses à faire, pour l'envoi de nos zouaves à Re …. à leur entretien dans l'armée Poniificale et à leur retonir 18 la patrie. Qu'il y ait, pour supporter ces frais, une ei tente cordiale entre nous tous ; et nous arriverons sans peine à cet heureux résultat. Et en effet, serait-ce une chose trop onéreuse, pour chacun de nous, de donner, chaque année à cette fin, une livre, ancien cours, ou vingt sous ? Assurément non, surtout en supposant, ce qui ne peut manquer d'arriver, que les contributions des riches suppléeraient abondamment à ce qui pourrait manquer du côté des pauvres.

Eh bien! à ce compte, le Diocèse fournirait anauellement au Saint-Père, pour l'aider à faire les dépenses du gouvernement de l'Eglise et de l'entretien de son armée, de trois à quatre cent mille franes, c'est-à-dire, de cinquante à soixante mille piastres. Et cornme l'entretien d’un soldat lui coûte environ cinq cents francs par année, il s'en suit clairement que nos ZOoUuaves Canadiens ne lui seraient nullement à charge avec une telle contribution de notre part.

Nous vous disons ceci, N.'T ©. F., parce que nous savons, que depuis l’envahissement injuste et sacrilége de la plus grande partie des Etats Pontificaux, le Saint-Père ne peut plus suffire aux énormss dépenses qu'il lui faut supporter,

sans le secours qu'il a droit d’attendre de l'Univers Catholique. « Nous n'avons, disaitil dernièrement, à nos dépntés, que de bons rapports des Canadiens, et il serait à désirer qu'il en vint de nouveaux ;» (parce q'. de fait une plus forte armée lui serait nécessaire); mais disait-il en même temps, il fallait avant tout du pain pour :es nourrir, et il en manquait.» Cependant, ajoute-t-il, il faut les faire venir ces chers enfants. Maintenant, puisque nos Zzaouaves Canadiens sunt pour le Père commun, des enfants si chers, et que nonobstant l’ernbarras de ses finances, il désire qu’il Lui en vienne denouveaux, ne pourrions-Nous pas leur donner nous-mêmes le pain qu’il craint ne pouvoir pas leur fournir, et les tenir à Rorne, sur”?

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pied respectable, pour qu’ils représentent dignement le Canada, aux yeux du monde entier? Car le calcul que nous venons de faire, prouve é*.demment que nous le pouvons.

Concluons, N.'1. C. F. que nous avons les plus pressantes raisons de célébrer à l'avenir, avec plus de solennité et de dévotion que jamais, notre grande fète nationale, afin de resserrer de plus en plus les liens qui chez nous unissent la religion et la patrie. Et comme d'ordinaire les grâces attachées à la célébration de nos fêtes sont en proportion des dispositions qué nous y apportons, pénétrons-nous bien de la nécessité qu'il y a pour nous de bien nous préparer à celle de St. Jean-Baptiste.

A ces causes, le saint nom de Dieu invoqué, et de l’avis du Chapitre de notre tathédrale, Nous avons réglé, statué et ordonné, réglons, statuons et ordonnons ce qui suit:

10. Nous permettons qu'il se fasse, dans chaque Eglise et Oratoire de ce Diocèse, une Neuvaine préparatoire à la fête de St. Jean-Baptiste qui se célèbre le vint-guatrième jour du mois de Juin.

20. Cette neuvaine commencera le 15 de Juin pour se terminer le 23, veille de cette grande solennité.

30. En vertu d'un Indult du Souverain Pontife, toute per sonne qui fera cette Neuvaine, soit à l'Eglise, soit en particulier, gagnera chaque jour un indulgence partielle de 300 jours.

40. En vertu du mème Indult, on pourra gagner une indulgence plénière, aux conditions ordinaires, dans chaque Eglise où l’on célèbrera cette fête le 24 Juin, jour même de la nativité de St. Jean-Baptiste.

5o. Les exercices de cette neuvaine pourront consister dans les prières mêmes de la Neuvaine qui vient d’être envoyée de Rome, ou la lecturs de la vie de St. Jean-Baptiste, dans la méditation de ses vertus, dans le chant de queiques pieux cantiques composés pour répandre sa dévotion ou pour inspirer de l'amour pour la tempérance et du mépris pour les vanités du monde et autres sujets.

Go .Nous permettons que ces exerrices soient terminés par le salut et la bénédiction du St. Sacrement dans les Eglises où orataires où cette Neuvaine se fera publiquement et avec quelque solennité.

70. Tous ces exercices auront pour but de faire revivre les belles sociétés de tempérance et d'établir de pieuses associutions contre le luxe et la vanité. Les instructions, prières et recommandations devront tendre vers un but si désirable.

80. Il pourra y avoir une procession dans le cours de la journée. L'on renouvellera, avant ou après, l'engagement à garder les règles de la empérance, et l'on terminera par le salut et la bénédiciion du St. Sacrement.

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90. En vertu d’un autre Indult du Souverain Pontife, tous ceux et celles qui appartiennent à la société de tempérance pourront gagner une indulgence plénière un des jours de cette neuvaine ou de l’octave de St. Jean-Baptiste, pourvu que, s'étant confessés avec une véritable douleur etayant communié avec une sincère dévotion, ils prient dans quelqu'église à l’intention du Souverain Pontife.

100. 11 pourra se faire quelques quêtes pendant la neuvaine | et le jour de la fête ou de la solennité de St. Jean-Baptiste, pour le soutien de nos zauaves dans l’armée pontificale,

Telles sont, N.T. C. F. les intentions pures et droites avec lesquelles nous devons célébrer notre grande fête patriotique. Tels sout les fruits merveilleux qu’elle produira dans notre pays tout entier, si nous la célébrons avec une joie to"ite sainte. Puisse-t-eile, cette fête, 1:ous inspirer une nouvelle dévotion pour notre aimable protecteur, et nous porter jour et nuit à imiter ses vertus. C’est l'unique moyen d'honorer ce grand saint, comme il mérite de l'être.

SERA la présente Lettre Pastorale lue au prône de toutes les Eglises où se fait l'office public, et au Chapitre de toutes ies Communautés Religieuses, le premier Dimanche après sa réception, et les Dimanches suivants, selon qu'il sera jugé plus à propos pour l'avantage des fidèles.

Donxé à Montréal, sous notre seing et sceau et le contreseing de notre Secrétaire, le trente-et-unième Jour du mois de ai, en l’année mil huit cent soixante-huit.