Ed. T. : le l'Cu d'intérêt

5. Christian-Frédéric-Aleiandre, margrave de Biandebourg.Anspachet de Bareilh, né le 24 février 1730, marié le 22 octobre 1754, à Frédérique- Caroline de Saxe-Cobourg-SaalfcM , née le 26 juin 1735. Il est connu par sa liaison avec mademoiselle Clairon, i 11 était bizarre en toutes choses, dit madame dOberkircli, et la fréquentation des gens de théâtre lui avait donné de singulières façons... 11 avait, du reste, de l'esprit et de la bonté, et le désir le plus vrai d'être aimable pour tous. » (iVemoiVfs d'Oberkirch, t. H, p. 203.) La Gaz. de France, 1776, p. 37, parle ainsi de son séjour à Naples. a Naples, 19 déc. 1775. Le margrave d'Ânspach s'est rendu au château de Caserie, où il a été reçu par le roi, avec la plus grande distinction. S. M. Ta conduit elle-même à l'aqucdut qui porte les eaux dans ses jardius, et qui est le plus bel ouvrage de ce genre. Après l'examen de toutes les variétés de cascades, il y eut une chasse au sanglier Le Vésuve commença à jeter du feu. Le margrave de Baieiili et quantité d'étrangers sont partis pour être témoins et observateurs fidèles de ce qui se passera, d Le 4 janvier il y eut grand gala, course de chevaux baibes, et opéra, à l'occasion de ranuirersaire de la naissance du prince héréditaire. Le 25, le margrave, après avoir visité Florence, Livomne, passait à Gènes pour se rendre à Paris, et de là dans ses Étals, ibiJ,, p. 53, 66, 76. Il voyageait sous le nom de comte de Sayn, Il mourut en 1 00.

218 LETTRES DE L'aBBÉ GALIAKI

naissait de réputation sur les rapports de Grimm, G!eichen et peut-être de mademoiselle Clairon; ilm'acomljlé par conséquent d'amitiés auxquelles j'ai répondu par beaucoup de franchise et de vérité dans mes propos. C'est un aimable prince, fort réservé ici, mais n'ayant aucun des défauts de son rang, Gleichen sera ici en carnaval, et le petit Prophète y sera en même temps \ J'aurai des jours heureux, mais bien courts; il faut s'en contenter : la vie est si courte elle-même !

Peut-on avoir de l'esprit dans ses lettres, lorsqu'on a passé toute la journée, comme j'ai fait^, à entendre des

i . Voici les divers passagesdes lellresdeCalherine II [Zbornik istoritcheskavo rouskavo obstcheslva,t. XXII I), où il est question du vovage de Gi-iiiim ca Italie : o 1775,29 nov. Je nesaviiisà quoi attribuer votre long sili-nce; l'ai eu l'injustice d'en accuser le boyau fêlé, puis les occupations niinislôrielles, ensuite un accès de colère, après quoi j'ai donné tète baissée dans le voyage d'Italie... J'ai beaucoup de peine de ramcitume que vous a donnée la maladie de votre amie [madame d Epinay). Puisque vous me demandez comment remédier au déraiigt-mcnt que ces nouveaux arrangements ont porté à vos projets, je n'en vois pas d'autre que de voyager tranquillement par l'Italie et de vous en revenir tout doucement avec les comtes Itoumianlsof en Russie, si votre seigneur et maître le permet (le duc de Gollip)... Vous pleurez du chant de la Gabriella (p. 38). Votre voyage à Ferney et l'élat du patriarche me fait de la peine [çi. 43). o II paraitr, it que Voltaire avait reçu Grimm « fraîchement. » o J'aimais toujours les bêles, mais ce que vous me dites de vos ânes, qui n'étaient pas assez bêtes pour grimper sur les laves du Vésuve, confirme mon opinion sur les animaux en général (p 4 6)... Je sais bien pourquoi vous avez t.int pensé à moi pendant votre séjour à Rome : c'est parce que vous avez trouvé si peu d'anciens Romains là-bas; cela tous a retracé le souvenir de l'âme la plus républicaine que vous connaissiez, et par hasard c'est moi (p. 4S). Je souscris d'avance au panégyrique du cardinal de Bernis et du beau pape Brafchi, preuve que vous vouliez rester sur la terre... La morale de l'abljé de Breteuil est admirable sans doute à employer avec les gens qui n'ont point de mémoire (p. 59). Pourquoi, s'il vous plaît, cette comparaison de Nôples à Riga à propos de cette urisere kaiserhi? 0\\ ! vous m'expliquerez cela à la première entrevue, et si vous dites du mal du roi de Naples, je dirai, moi, que vous êtes un fielfé flatteur, car le roi de Naples, au diie du prince Orlof — N. B., pour lequel il s'était pris d'affection, au point de lui proposer de jouer au ballon avec lui — ■ n'est pas une bt'te, mais un schal; or, un svhal en russe, est un homme qui se laisse aller là, là, tout doucement à ce qui lui vient dans !a fantaisie, sans regarder à d'autres choses qu'à corjtenter son vouloir (p. 60).