I.IOOR. — Mission dans ce royaume
Liste des missionnaires. — Celte liste comprend les noms de tous les missionnaires envoyés dans les missions orientales depuis l’établissement de notre Congrégation, 538.
Lunuobardi (le P.). — Jésuite, ancien supérieur des missions de Chine. Il est d’un sentiment opposé à celui de scs confrères sur les cérémonies. Il compose un traité fort remarquable dans ce sens, 117, 1 10.
Lofez — Évêque de Basilée. Né en Chine, élevé à l’épiscopat à la recommandation de M’-1 d’Héliopolis, 140.
Louis XIV. — Son zèle pour les missions et sa bienveillance à l’égard denos vicaires apostoliques, 42, 12, Ses rapports avec Siam, 2üfL
Louis XVI. — Traité d’alliance qu’il conclut avec le roi de Cochinchine, à a sollicitation de MSr d’Adran, 362. Ses lettres-patentes pour la mission de Pondichéry, 447. Lettres-patentes pour la Congrégation en général, 486.
Louis XVIII. — Envoie nue ambassade à Minh-mang, 389.
Ly (Pierre). — Apôtre de la Corée, 468.
Lyonne (\18‘~ de) . — Évêque de Rosalie, premier vicaire apostolique du Sse-tchouan, où il ne peut entrer. Sa vocation aux missions étrangères. Note sur son père, ministre d’État sous Louis XIV, 182, 185. Il revient en France avec les ambassadeurs de Siam, 22 3
Maigrot (Charles). — Evêque de Couon, vicaire apostolique du Fo-kien, très-connu par le rôle qu’il joua dans l'affaire des cérémonies chinoises. Injustice des historiens à son égard, (J 8 , 144. 11 est nommé vicaire apostolique du Fo-kien et ensuite évêque de Couon, son mandement, 143. Il le soumet à l'approbation du Souverain Pontife, 146. Il envoie successivement deux missionnaires à Rome pour poursuivre le jugement de l’affaire des cérémonies. 147. On l’accuse d’avoir pratiqué lui-méme les cérémonies susperslitieuses, t 18, Sa justification, 149. Violences exercées contre lui, 1 A3. Le légat le fait venir à Pêking, lfiû-Sa conférence avec l'empereur défigurée par les historiens, 161 . Sa justification, 1(12- Sou retour en Europe et son voyage à Rome, où le Souverain Pontife lui fait un accueil distingué. Sa mort, 169.
Mamd-tcbourik. — Mission nouvellement confiée à notreCongrégation, 4 R 3.
Marcbaho (M.). — Missionnaire dans l'empire annamite. Son arrestation dans une forteresse occupée par des rebelles. Sa condamnation et son martyre, 408 et suiv.
Marie. — Bienfaits prodigieux dus à l'intercession de Marie, 3 68 et 369
Marine française. — Ses bonnes dispositions à l’égard des missionnaires, 49, 21Û.
Martiki (le Père). — Jésuites. Va à Rome pour défendre ses confrères. Il obtient d’Alexandre VII, un décret conforme à cc qu’il avait exposé, 1 3r>.
Martyres. — De deux missionnaires au Pégou, 281. — De plusieurs chrétiens pris avec M6r de Tahraca, 232. — Des prêtres Augustin Tchao, Joseph Licou et Simon Toung, 234. — Des PP. Orta, jésuite, et Castaneda, dominicain, 330. — De plusieurs chrétiens, 34â et suiv., 398, 400, 418, 419, 422, 42.), 427, 470.
Mexza-Bakba. — Patriarche d’Antioche, légat en Chine. Fausse position dans laquelle il se trouve vis-à-vis de l’empereur, 172. Son mandement dérogatoire aux décrets pontificaux. Lettres pastorales de l’évêqué de. Pê-king dans le même sens, 173. Condamnation de ces lettres et du mandement, 1 74 ■
Maxula (MSr de). — Sacré en France sous ce titre, part pour la Chine.
Mergui. — Prise de cette ville par les Birmans. Souffrances des missionnaires et des chrétiens à cette occasion, 287 .
M étei.i.o polis (M«r de). — Honneurs qu’on lui rend à la cour de Siam, 263. Sa conduite dans la révolution qu’il cherche à prévenir par ses conseils, et dont il supporte les suites avec une grande générosité, 21 3, 274. Son dévouement aux Français, 278. Sa mort, 280.
Meurs (M. l’abbé de). — Son voyage à Rome pour le succès des projets du P. de Rhodes, 14-
Mimak (M. l’abbé de). — Son voyage à Rome, 14.
Mikh- siaxg. — Connu d’abord sous le nom de Chi-dam, fils de Gia-laong, succède à son père pour le trône, de la Cochiuchinc et du Tong-king. Sa haine contre les chrétiens, 382. Ce qui le porte à les persécuter, 386 et suiv., 39 1 . Il appelle les missionnaires à sa cour, 390. Ses imputations fausses et injurieuses coulre la religion chrétienne, 393. Sa confession publique, 401. Son décalogue, 408. Ce qu’il dit de la Sainte Eucharistie, 412- Sa mort, 429.
Miramiox (Mme (le). — Son zèle pour l’œuvre îles missions, 12, 20 et suiv.
Missionnaires dls Inbes Orientales. — Les plus éclalanls sont les Jésuites, 2.
Missions étrangères (Congrégation des). — Elle Lire son origine et sa force de Rome. Son but est la formation du clergé indigène. Son esprit et son organisation. Ce que l’Eglise peut en espérer, xxvm, 498.
Montmorency-Laval (M. de). — Choisi pour un des premiers évêques des Missions orientales, ensuite vicaire apostolique duCanada et évêque de Québec,
lt.
Morale* (le P.). — Dominicain. Son arrivée en Chine. Il s’oppose à la pratique des Jésuites sur les cérémonies, 133. Chassé de Chine, il va à Rome où il obtient du pape Innorent X, un décret conforme à son opinion sur cette matière, 134. Ce decret ayant ensuite été modifié d’après l’exposé du P. Martini, il insiste, auprès de la Sacrée Congrégation pour la condamnation définitive des cérémonies. Il meurt avant la conclusion de retic affaire, 131.
Motbe-Lambert (M. de la). — Vient à Rome et contribue au succès des démarches tentées pour l’établissement des vicaires apostoliques. Il est choisi parmi les trois premiers évêques nommés. Sa vie avant celte époque, L8. Il est sacré évique de Bérytbe, 20,
Nan-rihg. • — Erigé en évêché à la nomination du Portugal, 1 42.
Navarrett* (le P.). — Dominicain, s'oppose fortement aux Jésuites, 1 38. Condamnation de son livre écrit contre leur pratique. Injustice des historiens à son égard, 139.
Nouyéh-anb. — Il échappe aux Tay-son avec sa ntère et se retire chez Mer d’Adran qui le trouve ensuite à l’ile de Pulo-way. Là il confie son fils au Prélat. Ce dernier lui est de la plus grande utilité pour reconquérir son royaume à l’aide des officiers français attachés par l’évêque à son service et du traité conclu avec Louis XVI, 334 et suiv. Ayant réuni sur sa tête les deux couronnes du Tong-king et de la Cochinchine, il prend le nom de Gia-laong, 379. Espérances pour la religion qui n’ont pas de suites, 380. Sa mort, 383.
Nias (ile des). — Missions dans cette ile, empoisonnement de deux missionnaires, 308. 310.
Nicobar (îles). — Leur état avant l’arrivée des missionnaires, premières tentatives pour y entrer, 456.
Nolibis (le P. de). — Célèbre missionnaire jésuite, se prèle aux usages des Indiens et réussit par cette condescendance à en gagner un grand nombre à la foi, 63.
Noviciat. — Du séminaire des Missions-Étrangères, 50J .
Odorico (le P.). — Franciscain, attaché à la mission de Cochinchine, est appelés la cour de Minh-mang, mis ensuite en liberté, 394. Arrêté de nouveau et condamné à une détention perpétuelle, il meurt dans sa prison, 403 et suiv.
Œuvre angélique. — Association pour le baptême des enfants de païens en danger de mort, 204.
Palt.ü (M«r). — Choisi pour premier évêque des missions orientales, LL Ses repuguances pour cette œuvre et sa générosité à les vaincre, 14 ü 11 est nomme evèqiie d’Héliopolis, vicaire apostolique du Tong-king, 1 SL Pegou. — Deux de nos missionnaires y sont martyrisés, 281.
Pt-ua-iuo (secte des). — On les confond avec les chrétiens. Leur but immoral et dangereux, 191. Leur révolte en 1796, 717.
Pe-eihg. — Erigé eu évêché à la nomination du Portugal, 147.
® e,®*cv® » l'épiscopat sur la recommandation de
MSr <1 Heliopolis, 141.
33 PTu'. ~ MlSsion desservie pe*«laut quelque temps par notre Congrégation,
oJE?rr,0!,S- — Au Ssc tcho,,an en 1810, 22A. Au Yun nàn en 1809, A Pe-king en 1811, 226, Au Kouei-tcheou, 222, Dans toutes les missions de Chine en 1814, 229, Au Sse-tchouan eu 1836 , 248. Au Tong-king, 229 et suiv 328 et suiv., 339, 369 et suiv., 2Mi et suiv., 393 et suiv. En Cochiuchine, 344, 33Û et suiv., 360. Eu Corée, 469.
il î,HAU.r-lioN- Favori du Roi de Siam. Ses premières années, son élévation. 11 favorise les Français et travaille à un traité d'alliance enlr’eux et le roi de Snain, 2iâ et suiv. Sa chiite et sa mort, 223 et 274.
Picot. - A le premier rectiGé les faits relatifs aux discussions sur les cérémonies chinoises, 132, mi.
Pigseaux DE Behaime. — Évêque d’Adran, vicaire apostolique de Cochinchme. Ses soulfrances au collège de Hon-dàt, 293. Il se réfugie avec ses élèves a Kankao et ensuite à Pondichéry, 292, IX est nommé évêque d’Adrau et vicaire apostolique de Cochinchine, 30 1
Pique. — Élu évêque pour les missions orientales, IL
Piquet. Consul français à Alep, ensuite évêque de Bahylone, reçoit nos premiers missionnaires, 2 SL
Pokoicherx.— On y transporte le collège pendant la révolution de Siam. La pnse de celte ville par les Hollandais oblige de le quitter, 229, Il y est rétabli en 1 7 Mlssion de Pondichéry, coup-d’œil sur celte mission, 437. Elle est
conhee a notre Congrégation, 447, L’état malheureux où elle a étc dans ces derniers temps, 460, 4M, Sou état actuel, 462.
Portugal. Opposition du Portugal aux missions françaises, £2, 27, M- I.es Portugais tentent d’enlever MB' de Bérytbe, 33, Difficultés continuelles soulevées par eux contre les vicaires apostoliques, &Û. Ils emprisonnent un de nos missionnaires, (LL Ils obtiennent à force d’instances deux évécliés eu Chine à la nomination de leur gouvernement, 142. Leur conduite honteuse daus la révolution de Siam, 228. Ils renvoient de Macao le procureur de nos missions, 2 4 6 ■ Difficultés qu’ils opposent aux missionnaires envoyés à Pondichéry. Ils se melleui en révolte contre Home pour conserver leurs évêchés de l’Inde, •iCO. 9
T Protestais. — Leur propagande, 43iL La nullité de leurs efforts, 316. Deux de leurs missionnaires sont mangés comme des prisonniers de guerre par |es Battas de Sumatra, 318 D 1
Pui.o-PiNAHG. — Le collège y est transporté. Importance de cet établissement, 303, Capacité et piété des élèves, 3 Où. Chrétientés de cette île, 320,
Punition des persécuteurs. — Exemples fréquenls, 200. 3i3, 37 I . Le choléra et d’autres calamités désolent l’empire de l'impie Minh-mang, 387 et suiv., 401. 4(lfi.
Rabeau (M.). — Missionnaire jeté à la mer par les infidèles, 102.
Régis (le P.). — Jésuite opposé au sentiment de ses confrères par rapport à la conservation des traditions primitives chez les Chinois, 117.
Relations. — Intéressantes publications faites au commencement de l’établissement de la Congrégation. Les nouvelles Lettres Ëdiiiantes et les Annales de a Propagation de la foi en forment la suite, 12,
Religieuses. — De Chine et des autres missions, 57, 234.
Révolution française. — État de la Congrégation peudant ce temps, 487.
Rhodes (le P. de). — Jésuite, apôtre du Tong-king. Il vient à Rome demander des évêques capables de former un clergé indigène, L Le Souverain Pontife et la Sacrée Congrégation approuvent son projet, à. Il vient eu France chercher des sujets, 7- Ses relations avec le P. Bagot, 8. On l’envoie en Perse, 11L Succès de ses efforts après son départ, LL
Riahciy (MM. de). — La rectitude de leur jugement sur les grands faits de l'histoire du moude, 1 10.
Ricci (le P. Mathieu). — Jésuite. Sa manière d’annoncer la foi en Chine pour ménager les susceptibilités nationales, 105.
Rits malabares. — Discussions à ce sujet terminées par Benoit XIV dans sa bulle Omnium solliâtudinum , 44 1 et suiv.
Rome païenne. — L’empire du monde lui est donné pour favoriser la propagation de l’Évangile , vu.
Roeario (MS1). — Premier évèqne malahare, 140.
Russie. — Le plus dangereux ennemi de la foi catholique dans le monde. Son ambition, 184, 505, 508.
Saint-Lazare (Congrégation de). — Union entre leurs missionnaires et nos confrères, 82, Cette Congrégation envoie des missionnaires à Pè-king lors de la suppression des Jésuites, 207. Leurs bons offices dans la persécution de 1785,
Saint-Sulpice (Congrégation!! de). — I nion entre cette Congrégation et celle des Missions-Étrangères, 490. Ils envoient des missionnaires au Canada,
ïi\\.
Schisme dans l’Inde. — Suite des anciennes prétentions du Portugal, 14L
Séminaire des Missions-Étranoères. — A Paris. Sou établissement, 3L Lettres-patentes de Louis XIV è cette occasion , 3.î.
Siam. — M6r de Bérylhe et MS1' d’Héliopolis y arrivent, 27, 30, Établissement du séminaire de Saint-Joseph, 1Z, Le Souverain Pontife met ce royaume sous la juridiction d’un de nos vicaires apostoliques, LL La Sacrée Congrégation donne des fonds pour le séminaire, 41L Succès des vicaires apostoliques, 41L Hospice projeté, 5Ü. Union avec la France, 67 , 258 et suiv. Faveurs du roi de Siam, église qu’il fait bâtir, 70, Il |iermet publiquement l’exercice de la religion chrétienne, 7 2 . Les Hollandais enlèvent les présents qu'on lui destinait, 72. Importance de celte mission, 233. Ce qu’elle promet, 2118. Révolution dans
le royaume, 273. Souffrances des missionnaires et des chrétiens à l’occasion de cette révolution dirigée contre Phaulkon et les Français, 275. Conduite honteuse des Portugais et des Hollandais dans cette circonstance, 278. Le calme se rétablit, on organise de nouveau le college, 27 1) et suiv. Mesures prises contre la religion chréticune , 282. Première invasion des Birmans, 283. Les chrétiens encouragés par l’évéque défendent le royaume, 2 8 4. Nouvelle invasion des Birmans, 283. Prise de Mergui et de quelques autres places, souffrances des missionnaires et des chrétiens, 286. Un Musulman leur prête secours, 287. Marche des Birmans vers la capitale. On transporte le collège à Chantabouu, 288. Siège de Siam, 28!). Prise et désastre de celte ville, 290. Bang-kok est choisi pour la nouvelle capitale, 291. Le collège transféré d’abord à Chanlaboun, l'est ensuite à Hou-dàt. Souffrances des missionnaires qui le diligent, 292. Bienveillance et ensuite persécution du nouveau roi, 297. Souffrances du coadjuteur et des missionnaires, 298. Leur exil et leur retour, 299. Nouvelle invasion 4des Birmans, 302. Voyage de M. Pallegoix aux ruines de Siam, 309. Expédition contre la Cochinehine. Chrétiens emmenés captifs, 315. Vicariat apostolique de Bangkok et de Malacca. État de la mission dans ces derniers temps ,319.
Suou-THiJAif. — Capitale du royaume de Siam appelée aussi Sigathia, Crumg, Juthia , Odia et Siam, 2L
Société de saint Vincent de Paul. — On trouve une société analogue dans le dix-septième siècle, IL
Socotora. — Deux de nos missionnaires qui s’y rendaient sont massacrés par les infidèles, 285.
Souviron (M.). — Missionnaire mort dans les prisons de Kouang-tong, 21 fi.
Ssiv-T chouan. — Premier évêque de cette province, lj^ 181. Premiers missionnaires de notre Congrégation dans ce pays, 185. État de la mission après la persécution de Kien-long, 1 89. Souffrance? de l’évêque et de M. Gléyo, 1 90. Délivrance de ce missionnaire par l’intervention du P. da Rocha, jésuite de Pèking, 199. Dangers et souffrances des missionnaires à la suite de l'arrestation de M. Gléyo, 210. La persécution s’y renouvelle, 218. M6r de Carade et quelques missionnaires sont arrêtés, 207. MM. Devant et Delpon meurent persécutés pour la foi, 208. MSr de Carade et un autre missionnaire évités, 209. Un prêtre indigène administre la mission pendant ce temps, 21Q. Retour des exilés, 212. Supplice infâme infligé aux chrétiens par un mandarin, 213. Troubles politiques funestes aux chrétiens, 214. Synode de M8r de Tabraca, 219. Etal actuel de la mission, 248.
Sumatra. — Projet de mission dans cette île, 308, HiL Antipathie des indigènes contre les étrangers. Peuplades antropopliages, 318.
Synode de Fay-fo. — M6r de Métellopolis le préside, 9J .
Synode du Ssk-tchouan. *— Son importance, analyse des statuts, 2i!L
TABiuc*(M6f de). — 'Vicaire apostolique du Sse-tcliouan, exilé avccMs1 d'Agalhopolis avant sa promotion à l’épiscopat, 2L)Ü. Il rentre en Cliine, 2 t >■ Il y tient son synode, 21!). Martyre de ce grand prélat, 213 et suiv.
Tau. an* (MSr de). — Vicaire apostolique de Siam. Sa conduite dans les invasions des Birmans , 283. 288. Il est Tait prisonnier par eux avec les chrétiens de Siam, 289 et 290. On lui permet de se retirer à Pondichéry d’où
il repasse en France, 23JL, II est nommé supérieur de la mission de Pondichéry ou il meurt, 447. 4 8 1 .
'I A Y-son (les trois frères). — Ils se révoltent contre le roi de Cochincliine.
envahissent le Tong-king, 335, La désunion se met entr’eux, jAA± üLL Ils s’affaiblissent, 358, 37 1 et suiv. Ils se font persécuteurs de la religion chrétienne, 360, 3112, Leur chute complète, 372,
Xekhasserim. — Prise de celte ville par les Birmans, 787 ■Théologie. — Traduite en chinois, 277.
Tl’ieh-tri. — Fils et successeur de Ming-mang, 470.
Tomg-eihg. Msi d’iléliopolis nommé premier vicaire apostolique de ce royaume, UL Premiers missionnaires qui s’y rendent malgré la persécution, 54, Mer de Berythe y |>énèlre, 23 Le pavillon français y était jusqu’alors inconnu, j ü. Travaux du prélat dans ce pays. Il y institue les Amantes de la Croix, 52, Nouvelle persécution, 57, Zèle et succès de deux prêtres indigènes, 52, Persécution et progrès de la fui. MS' d’Héliopolis tente de s’y rendre et il est fait prisonnier, 25, Coup-d’œil sur la mission du Tong-king, 223 et suiv. Son état actuel, 4 2.1.
louRsox (cardinal de). — Envoyé en Chine et dans l’Inde, 156. Les Jésuites lui sont peu favorables, 152, Audience de Kang-hi, 153, Un projet de proeure pour la Propagande à Pè-hing échoue par suite de l'oppotilion des Jésuites, luiL Le legal fait venir Msrde Conon à Pè-king, 160, Il reçoit ordre de quitter I empire, 1G5, Il est très-mécontent des Jésuites, il vient à Macao, son nullement, 122. 11 excommunie l’évêque de Macao. Sa mort. Injustice du P d’Avrigny a son égard, 168,
Traités u’alliahce. — Entre la France et le roi de Siam, 2G5. Entre la France et la Cochinchiue, 363, 532 et suiv.
Tribus sauvages. — De la presqu'île malaise n’ont pas encore été évangélisées, 313. 314. ®
. T*?» “ Missionnaire, revient avec l’ambassade siamoise en France,
Retourne avec celle de Frauce à Siam, 22Û. Il revient une seconde fois en France avec uue nouvelle ambassade du roi de Siam, 9r.,T
Varlxt. — Évêque de Babvlone, janséniste. Sa triste iufluence sur la secte,
Veritas facti. — Mémoire remarquable de M. Clurmot sur les cérémonies chinoises, 147.
4erroli.es (MS'). — Évêque de Colombie, vicaire apostolique de Mand- Iclioune. Il tente de pénétrer dans son vicariat, 464.
4 oeux. Le Saint-Siège refuse de permettre des vœux pour notre Congrégation, 41j 49, 498. 1 b
,Vl,<LAIl,*T8 apos™liques. — Difficultés qui s’opposent à leur établissement, ü LZa 13. Succès de celte mesure, LS.
Y-rihg. — Livre sacré des Chinois traduit par le P. Régis, 1 17.
Yuh-hah. — - Premier vicaire apostolique de ce pays, 184. La province est remue au vicariat du Sse tchouan, 132. Progrès de lu foi. Établissement d’un ro ege, 22a. Persécution qui arrête celte heureuse marche, 203 . Nouvelle érection du vicariat , 24<i
