TABLE DES MATIÈRES

Lettre à apostolique « MarEnNs us cARITAS » au sujét . de la restauration du siège RARE OpeE de Gun — - € 4 int: Le toit HAS es AE re Br ua 20

da dièce Ses bat de ete par sa entte Non de. ses À D vertus, les conciles. — Les Sarrasins et les Vandales ont causé

la ruine de l'Eglise d'Afrique. — Zéle de saint Francois d'Assise pour la conversion et le salut des Africains. — Travaux et mérites des Franciscains. — Institution de trois diocèses en Algérie sous e gouvernement francais. — Zèle dé S. Em. le cardinal Lavigerie Po le vicariat tunisien. — - Restauration du Per de Carthage.

cyclique « AU Dur » sur la constitution chrétienne es Etats, à tous les Patriarches, Primats, Archevêques et. . E sans. du monde PARU: — Di novembre POP As et

: dns V sphère même des. dos humaines, procure de | grands avantages. — Nécessité de la société civile. — Nécessité et origine divine du pouvoir. — La souveraineté n’est en soi aucunement liée à aucune forme politique. . — Devoirs des chefs. —. Devoirs des sujets. — Culte publie dû à Dieu par la société. — Origine surnaturelle de l'Eglise. — L'Eglise a les prérogatives une société parfaite. - — Elle n'a jamais cessé de les revendiquer. — Distinction entre l'Eglise et l'État. :— Harmonie nécessaire. — Concordats. — Perfection etavantages de la constitution chréienne des Etats. — Pour la famille, pour. la société. — Paroles … saint Augustin. — Confirmation par l’histoire. — Origine et + re du droit nouveau. — Ses conséquences et son injustice à … lé ard de l'Eglise. — Le droit nouveau est condamné par la rai£ 103, Papes l'ont condamné. — Diverses formes de gouver- . ent. — La tolérance. — “La liberté. — Le progrès, les L Le saint Pontife à. de ue \renseigner, les vérités

utiles. Deus de Dr. — por les Chinon, il faut

se conformer au jugement du Siège Apostolique. — Que les

mœurs soient selon l'Evangile. — Il est généralement utile. d'aborder les grandes charges de l'Etat. — Union des volontés.

— Obéissance aux évêques. — Dans les choses nécessaires, unité;

gas les douteuses, liberté; dans toutes, charité. — “Oratio, Bene- ie ictio, x a

Encyclique « Quon AUCTORITATE APOSTOLICA » nn noise CT tion d’un Jubilé extraordinaire, aux Patriarches, Primats LE Archevêqueset Evêques du monde catholique. — - 22 déc. 1885. LU

Ainsi. que Nous l'avons déjà fait ue fois, il Nous plait d'or: RE donner, pour l’an prochain, que, dans tout l'univers chrétien, une année sainte extraordinaire soit célébrée. — Connexion du Jubilé SE avec l'Encyclique Immortale Dei. — Gravité des maux actuels. —

.Nous publions le Jubilé comme un remède. — V. F., il faut y e préparer le peuple par de pieuses prédications. — Nous recom- ê wangons le Tiers-Ordre Franciscain. — Nous voudrions voir Fa

renaître le zèle pour la prière.— Il importe beaucoup qu'on vin ee

eurir chez les chrétiens l'habitude de récitér le Rosaire de $: Marie. — NV. F., veillez à ce que tous aient souci de garder l'unité. de l'esprit dans le lien de la charité. — Nous publions le Jubilé.

— OEuvres prescrites. — Concessions pour les fidèles qui naviguent ou qui voyagent, pour les Réguliers, les. confesseurs È — D de Bénédiction. AVR AN one VAMA a

AS Sr

Énoclique « JAMPRIDEM NOBIS » sur Ja sibiatioù a a licisme en Allemagne, aux do et ic de

- Prusse. 1 ue 1886. Re RS ee Dee UE RE NOS ER ee à SAR 52 (CONS ARE

Les Ans ont montré leur ve et leur ‘constance ne Ja foi lors des persécutions contre la liberté de l'Eglise. — Le Sou- . . verain Pontife apporte tout son zèle pour éloigner les difficultés, et il est prêt à concéder tout ce qui n’est pas opposé à la liberté … de l'Eglise et à ses droits. — L'Eglise est une société parfaite et indépendante. — L'Eglise a-seule le droit et le pouvoir d'insti-. tuer des prêtres et de leur confier les ministères sacrés. — Les * prêtres pénétrés de l’esprit de l'Eglise doivent favoriser l'auto- . rité publique. — Ils doivent aussi lutter contre les sectes et. prêcher l'Evangile aux peuples barbares, et particulièrement aux. peuples des colonies. — NL de l'union au Pontife Ho

à fe / F

Encyolidne « -Ouon MULTUN », aux. évêques = Hongrie. WE 22 août 1886...... MURS Re A AR ER PE à Li

Sollicitude Rouen des Pontifes haie pour CR Fonte Bienfaits que le. peuple et les princes hongrois ont recu de la religion chrétienne, — La ere est plus nécessaire ane

d'hui que jamais pour fe tranquilité publique à cause de l’envahissement du socialisme. — Ceux qui veulent le bien de la société doivent donc laisser la liberté à l’Église d’agir sur la multitude. — Il est à désirer que les lois du royaume hongrois ne s'opposent

des -prétres. — Zèle des chrétiens PO 14 foi et les mœurs.

Fe en Portugal. — és son 1886. RER ADR A et Te

gal. — Constante bienveillance des Pontifes Romains envers les

ÿ ë public doivent protéger la. religion ; ceux qui sont préposés aux ministères sacrés ne doivent pas donner lieu aux soupçons et

nistration des Séminaires, la discipline du clergé, la publication des RARE AOPARRSX sont sous la juridiction des évêques.

n yclique « “OrFICIO SANCTISSIMO » aux. c Archorèques et

vê

= Pontifes Romaïns pour les catholiques bavaroiïs. — Nécessité de bien former le clergé. — Vertus et mérites du clergé des premiers

sophie. — Excellence de la doctrine de saint Thomas d'Aquin. — Le clergé doit respecter ceux qui détiennent le pouvoir civil. — Education de la jeunesse catholique. — Devoirs des parents touchant l'éducation de.leurs enfants. — Importance de l’éducation chrétienne pour le bien de la société, — Nécessité de lutter contre la franc-maconnerie. — Union des catholiques. — Revendication des libertés de l'Eglise touchant la doctrine, le culte, la

Saint-Sièg ve.

; olition d réstlrand au Beat — Enseignements de Dieu sur la domination de l’homme. — Le péché originel est la source de tous les maux. — L'esclavage : dans l'antiquité. — Iniquité et inhumanité de l'esclavage. — L'égalité prêchée par rés Apôtres.

nseignements touchant les devoirs: réciproques des maîtres serviteurs. — Observations de ces préceptes par les

as à l'influence de l'Eglise. — Profession de foi chrétienne, — ariage chrétien. — Ecoles publiques. — Séminaires, discipline

. Encyelique «c PERGRATA à NOBIS », sur “les besoins de l'Eglise

Portugais. — Les maux actuels ont pour. causes l'impiété du siècle précédent et les révolutions présentes. — L'union des deux. pouvoirs en sera le remède, — Ceux qui détiennent le pouvoir.

disci sipline An Goncordats He, la Bavière et le

| oran atout Entre le Sint: siège et le royaume de Portu-

! aux défiances. — Il faut favoriser l'union des esprits. — L'’admi-. .

ques de Bavière. (q 22 décembre ie SRE E ie ue à

(Origine et développement de Phase en Hariére — Sollicitude des î

siècles. — Accord admirable de la foi et de la raison. — Le. | rationalisme. — Le matérialisme. — Enseignement de la philo-.

— Le Christ est le fondateur de l'union fraternelle de tous les ommes. — Efforts de l'Eglise pour soulager la vie servile. —

premiers mo te — Saint Cha a vive ent attaqué l'esclavage chezles Grecs. — Chez les Latins, saint Ambroise s'est fait remarquer pour ie même motif. — Les soins de l'Eglise deviennent de plus en plus grands pour la tutelle des esclaves. | — Exemples cités par saint Jérôme, saint Clément, Salvien. — Zèle des Pontifes Romains et des Conciles pour l'afranghisse-. ment des esclaves. — Sollicitude de saint Grégoire le Grand,

5 de Pie II, de Léon X, d'Urbain VII, de Benoît XIV, de Pie VI. I à 1

: de Grégoire XVI, pour l'abolition de l'esclavage. — La traite. des nègres en Afrique. — Eloge uu bienheureux Pierre Claver. — Exhortations au clergé brésilien. — Recommandations | aux esclaves affranchis. Ent; ,

Encyclique « LIBERTAS PRÆSTANTISSIMUM », ‘sur la liberté. humaine, aux Patriarches, Primats, Archevêques et Evêques. du monde doute —— 20 juin 1888. ARR nn