CHIEN

Lenni-Lenape, me-kanne. Samoyèdes, kannak.

Cherokee, keera. Thiochonski, koera.

Indien du Darien, tsé, Pumyocolli, tzee, | La. | Lenni-Lenape, icka et tatti. Kartalini, ecka, eck. Tongouses, talai.

Chippeways, woity. Koriaks, wooaten.

$ 10. Conclusions. — Les sources où nous avons puisé nos informations sur l'origine des Indiens du continent Américain sont sans aucun doute dignes | de foi ; elles nous sont fournies par des hommes |

distingués par leur savoir, leur véracité et leur profond jugement ; et elles se trouvent confirmées par les témoignages des plus savants voyageurs. Nous pouvons donc les regarder comme autant de faits acquis aux sciences ethnographiques. — Pour faire mieux sentir l'utilité de ces recherches, nous mettrons sous ler veux du lecteur, en finis-

sant ce petit travail, les conclusions importantes qui en découlent.

1" conclusion. — Les peuples Américains ont la même origine, la méme souche priitive, que tous les autres peuples de la terre ; car ils ont conservé, comme eux, les traditions primitives du | genre humain, antérieures à sa dispersion ; et la

même origine du langage. (Voyez n°° 5, G et 9.)

2% conclusion. — Is descendent, pour la plus grande partie, de différents peuples Asiatiques, auxquels se sont mêlées des colonies, venues de diverses autres contrées de l’ancien continent.

3e conclusion. — Ces migrations des peuples ont eu lieu à des temps divers, et 1l est impossible de déterminer à quelle époque, et de quelle contrée l'Amérique a reçu ses premiers habitants; les monuments historiques ne remontant que Jusqu'au sixième siècle, alors que le Mexique était déjà occupé par des peuples très-civilisés.

4% conclusion. — Parmi les peuples de l'ancien continent, non-seulement des Asiatiques, mal: aussi des Eur péens, avaient connu et visité l'Amérique avant la découverte de Christophe Colomb, en 1492. Lord Kingsborough ! cite des monuments pour prouver que les juifs d’abord, et ensuite les chrétiens, ont colonisé l'Amérique. En 1306, selon Muratori, le bois du Brésil payait un droit aux portes de Modène ; la carte d'Andrea Bianco, dressée en 1436 et conservée à’la Bibliothèque de Venise, place dans l'Atlantique une île sous le nom Brasila. (Wiseman, Dissert. ?, p. 138.) Les traditions des Américains sur l’arrivée de Manco- Capac, fondateur de la dynastie des Incas ; les souvenirs historiques des Norwégiens et des

‘ Les Antiquités de Mexico, vol. IV, 232, 409, 420, etc.

ar la plus \siatiques, venues de tinent.

es peuples impossible Île contrée tants ; les 1e Jusqu'au était déjà

de l’ancien , mais AUSSI l'Amérique 'olomb, en monuments ensuite les 1306, selon n droit aux a Bianco, othèque de ile sous le de Manco- Incas ; les ns et des

420, etc.

Scandinaves, remontant jusqu'au dixième siècle (n°8), constatent aussi, qu'il avait existé entre les deux hémisphères, d'anciens rapports dont le souvenir était effacé du temps de la derniére découverte de l'Amérique.

Conclusion finale. — Les Sauvages de l'Amérique sont donc aussi nos frères : ils descendent comme nous d'Adam, le père commun de toutes les nations ; eux aussi ont été rachetés par le sang de Jésus-Christ ; ils ont done un droit égal au nôtre, à l'héritage céleste : motifs suffisants pour nous encourager à travailler de toutes nos forces à les civiliser, à les faire entrer dans le bercail de Jésus-Christ, et à leur procurer ainsi l'unique moyen de parvenir au salut,