DECRETUM XIII

De sacerdotihus recens ordinath^ collatiomlnisqve ecclesiasticis.

Sacerdotes non modo virtute sed etiam doctrinâ pollere debent : labia enim sacerdotis custodiant

scientiam, et legem requirent ex ore ejùs. Scientiâ quidem coiigrnâ in seminariis instruuntur ; nullus tamen existimet, ordine presbyteratûs «nscepto, se studiorum cura jam esse absolutum. Quum enim ad sacrum regimen animarum venit, tune magis ac maofis attendere sibi débet et doctrinœ. Nisi enim novis et ferè quotidianis instet studiis, quœ didicerat brevi a mente elabuntur, et cœcus factus cœcis ducatum prsestans, cum eis in foveam cadet.

Hisce studiis ut faveat, Concilium decernit ut sacerdotes, recens ordinati, examini super theologise materiâ priùs assignats, coram episcopo vel ejùs delegatis, quotquot annis subeundo, per quadriennium subjiciantur, et, eodem temporis spatio, singulis annis duas conciones scriptas Episcopo suo exhibeant.

M'appuyant sur ce sage décret, j'établis que tous les prêtres de ce diocèse, qui n'appartiennent pas à des communautés religieuses, sont tenus de subir ces examens pendant quatre ans.

C'est avec peine que je constate que plusieurs jeunes prêtres s'y prennent trop tard pour se préparer à subir leurs examens et viennent ensuite demander des exemptions. La grande raison, qui est donnée par eux, c'est que le temps leur a manqué ; afin de leur donner tout le loisir nécessaire et leur accorder une large marge pour leur préparation, je désigne dès aujourd'hui les matières de l'examen et des sermons pour l'été 1882. En consacrant chaque jour quelque temps à l'étude de ces matières et sur* tout en commençant dès maintenant à s'en occuper, tous les jeunes prêtres pourront se mettre en état de répondre et de donner satisfaction l'année prochaine.

Tous les prêtres qui ont été ordonnés en 1877 et

après, et qui n'ont pas subi leurs quatre examens, auront à se préparer sur le Iraité de la Grâce, et à remettre aux examinateurs deux sermons manuscrits, l'un sur la Grâce, et l'autre sur l'Extrême-Onction.

Ces travaux ne seront utiles qu'en autant que l'on aura soin d'être pratique et à la portée des auditoires, que l'on a habituellement à instruire. J'exhorte donc ces messieurs à être pratiques et à exposer la doctrine et la morale d'une manière claire et intelligible.