DANGERS POUR LES MŒURS

L'expérience vient démontrer tous les jours que les danses défendues, les fréquentations dangereuses, et l'ivrognerie sont des goufires béants, où les âmes vont s'engloutir pour tomber entre les mains du démon. Cependant N. T. C. F., nous devons avouer que cette expérience ne nous ouvre pas toujours les yeux, et quelle produit de nombreuses victimes.

lo. Le démon sait se servir de la danse, qui peut être un plaisir permis, pour le faire tourner à la perte de bien des chrétiens. L'abus a pour ainsi dire plus de saveur que le bon usage des choses permises et l'oji dirait que bien des chrétiens ne peuvent jouir qu'au seiii des plaisirs dangereux et conséquemment défendus. Cest en vain que, appuyés sur leur connaissance intime des chutes, qui en sont la suite presqu'inévitable, les pasteurs des âmes viennent mettre sous leurs yeux les défenses de notre mère la Sainte Eglise, les périls, qu'y court la vertu, les amers regrets, qui découlent de cette source empoisonnée, pour celui qui va y boire, ils restent insensibles ; ils se laissent prendre comme des oiseaux au iilet, suivant la parole de la Sainte Ecriture.

Soyons des chrétiens plus sérieux, N. T. C. F. Vous surtout, pères et mères de famille, qui rendrez compte au tribunal de Dieu des âmes de vos enfanls pour ] ^. temps qu'ils auront passé sous votre contrôle, veill' ce qu'ils évitent les danses vives comime la vaLsr a polka, et ne leur permettez que les danses inoffensives. Le temps passera pour eux aussi agréablement et leurs cœurs ne seront pas immédiatement exposés à la corruption.

2o. Les parents doivent encore exercer la vigilance la plus active sur les fréquentations de leurs enfants. Les promenades des jeunes gens seul à seul, les sorties en dehors de la surveillance des parents, sont autant d'occasions de péchés graves contre la modestie et la chasteté. De jeunes personnes douées des plus belles qualités du cœur et de l'esprit, ayant quelquefois reçu une brillante éducation et appelées à jouer dans le monde le beau rôle de mères chrétiennes, ont trouvé leur perte dans ces occasions ; elles ont flétri la vertu, qui faisait leur ornement ; elles ont déshonoré leurs noms et quelquefois ceux de leurs parents. Ces cas se rencontrent assez souvent, et les conséquences en sont des mariages mal assortis, qui ne peuvent pas être heureux, parcequ'ils ont commencé dans le crime et la satisfaction des passions mauvaises, sources em.poisonnées qui les abreuveront d'amertume pour le reste de leur existence.

Parents chrétiens, examinez ici la responsabilité que vous prenez devant Dieu, lorsque vous fermez les yeux sur les fréquentations de vos enfants. Sans doute, vous devez chercher à les établir, mais que ce ne soit pas au prix de leur vertu, que ce ne soit pas au prix de votre pe^te, et quelquefois au prix de votre

déshonneur. Sachez là-dessns être fermes. Etudiez bien les caractères de vos filles et des jeunes gens, qui les fréquentent. Avec un peu de tact et l'expérience, que vous avez de la vie, vous vous apercevrez facilement si les intentions de ces derniers sont bonnes ou mauvaises, s'ils désirent arriver à un mariai^e chrétien en suivant les sentiers de l'honneur chrétien, et si leur caractère est propre à s'allier avec celui de vos enfants ; alors, tout en exerçant toujours une active vigilance, vous pouvez permettre que ces jeunes gens se voient sous vos yeux ; n'ayant rien à vous cacher ni à craindre de votre présence, ils formeront alors les liens durables d'une affection pure et honnête. Mais si ces jeunes gens n'ont pas ces qualités, regardez-les comme des loups ravisseurs, qui viennent vous enlever les âmes de vos enfants ; usez de votre autorité pour les éloigner de votre maison et ne vous laissez pas attendrir par les larmes ou les caprices de vos filles, qui, dans leur imprudence et leur inexpérience, se seront peut-être déjà laissé gagner. Elles vous remercieront plus tard ; vous leur aurez épargné toute une longue chaîne de malheurs et les aurez gardées dans le chemin, qui conduit au ciel, par une vie honnête et chrétienne.

3o. Nous avons déjà élevé la voix, N. T. C. F., dans notre Mandement sur le dernier jubilé, contre l'ivrognerie. Le 6ème Concile rappelle encore à notre attention cette plaie horrible des sociétés modernes. Hélas ! il faut le dire ; toutes les classes sociales comptent des partisans malheureux de cette passion brutale, qui tient sa victime sous son empire, lui enlève le respect, qu'il se doit à lui-même, l'affection, qu'il a vouée à sa femme et à ses enfants, l'amour légitime de ses intérêts les plus chers et en fait une

ruine précoce, en usant sa santé et ses forces avant le temps. Combien de familles, qui versent des larmes de sang, combien d'épouses infortunées, qui passent leur vie ou une bonne partie de leur vie dans l'amertume, combien d'enfants malheureux, qui seront déclassés, parceque les chefs de ces familles, ces époux, sans retenue, ces pères injustes sont adonnés à l'ivrognerie ! N. T. (J. F., soyons tous des apôtres de la Tempérance; à tant de maux causés par l'ivrognerie opposons l'exemple de la sobriété. Veillons et prions Dieu ql^'il ramène à lui ces pauvres chrétiens, qui subissent l'esclavage humiliant de cette passion de l'intempérance.

4o. Enfin, le 6ème Concile nous met en garde contre toutes les réunions, c^ui sont de leur nature un danger pour les mœurs. Là-dessus écoutez la voix de nos pasteurs ; leur zèle nous est garant qu'ils sauront vous prémunir contre ces dangers.

N. T. C. F., méditez bien au fond de vos âmes les avis, préceptes et règlements du 6ème Concile. C'est en vous en pénétrant bien, que ces solennels Décrets influeront efficacement sur votre conduite, et c'est en mettant en pratique les instructions de vos pasteurs sur ces différents sujets, que vous deviendrez des chrétiens sérieux, des catholiques dignes de ce nom, des hommes enfin convaincus de la vérité de cet adage: qu'une seul chose est nécessaire, c'est de sauver son âme.

Nous prions le ciel de vous éclairer tous et Nous demandons instamment à la T. Ste. Vierge, sous la protection de laquelle nous mettons cette Lettre Pastorale, de remplir à votre égard les fonctions d'une mère dévouée, en vous guidant dans les voies étroites

de la vertu et en écartant vos pas du chemin large de la xierdition.

Sera la présente Lettre Pastorale lue au prône de toutes les Eglises où se fait l'office public, et au Chapitre de toutes les Communautés Religieuses, les premiers dimanches après sa réception.

Donnée à Montréal, en notre Palais Episcopal, le neuvième jour du mois d'avril, (Pâques) en l'an de Notre Seigneur mil huit cent quatre-vingt-deux, sous notre Seing et Sceau et le Contre-seing de notre Chancelier.

L t S. t EDOUARD CHS., Ev. de Montréal.

Par Mandement de Monseisfneur

T. Harel, Vtre. Chancelier.

P. S. — Il vient de paraître un excelle.it ouvrag-e sur les rapports entre l'Eglise et l'Etat (MANUEL DU CITOYEN CATHOLIQUE. Montréal, Librairie de Notre-Dame de Lourdes. Geenaey & Hamelin, 252, Eue Notre-Dame). Cet ouvrage est spécialement recommandé par l'Episcopat de toute la Province et Nous exhortons vivement MM. les Curés à le répandre autant que possible. Les professeurs dans les collèges et tous ceux qui, en général, s'occupent de l'éducation et instruction de la jeunesse, y trouveront pour leurs élèves des notions justes et précises sur cette importante matière, en même temps qu'un exi)osé clair et méthodique propre à faciliter l'étude de ces questions et à les graver dans la mémoire.

t E. C, Ev. DE M.

No. 42,

©IK.CTJL^II^E

DE

MGR. L'EVEQUE DE AIONTREAL

Au Clergé de son Diocèse.

1. Offîcialité diocésaine. — 2. Visite pastorale. — 3. Sourds-Muets et Sourjies-Muettes.

EvÊCHÉ DE xVÎONTRÉAL, 14 AvEIL 1882. I. OFFICIALITÉ DIOCÉSAINE.

Mes Chers Collahorateurs,

Pour me conformer au 9ème Décret du Yle. Concile Provincial de Québec, j'établis dans ce diocèse une officialité pour entendre et juger les causes contentieuses des Clercs.

Cette officialité sera composée comme suit :

Officiai — M. N. Z. LoRKAiN, Vicaire-Grénéral Assesseurs. — MM. L. Colin, Sup. du Séminaire.

" F. DoRYAL, y. F., Curé de l'Assomption " L. I. auYON,V. F.,Curé de S. Eustache " D. A. Maréchal,Y. F., Curé de S. Jacques l'Acliigan.

Promoteur. — M. Z. Eacicot, Proc. de TEvêché. Vice-Promoteur. — M. S. LonergâN, Curé de Notre- Dame du Bon Conseil Chancelier. — M. T. Harel, Vice- Chancelier. — M. J. M. Emard.

Les causes portées devant l'officialité seront traitées en conformité avec l'Instruction de la S. Congrégation des Evêques et Eéguliers en date du 11 Juin 1880 (Acta Sanctœ Sedis.)

Les dépenses à encourir seront réglées comme il est dit au No. 13 du 9ème Décret ci-haut mentionné.

L'appel du jugement rendu par rofficialité devra être fait dans l'espace de dix jours après l'intimation au prévenu de la sentence du tribunal.