MANDEMENT

DE

MGR. L'EVEQDE DE MONTREAL

Edouard Charles Fabre, par la grâce de Dieu et du Siège Apostolique, Evêque de Montréal, etc., etc.

Au Clergé Séculier et Régulier^ aux Communautés Religieuses et a tous les fidèles de Notre Diocèse^ Salut et Bénédiction en Notre- Seigneur.

Nos Très Ghers Frères,

Dans Notre Mandement du 25 mars dernier, Nous portions à votre connaissance un Décret solennel du Saint- Siège concernant la succursale de l'Université Laval à

Montréal, et Nous insistions sur le devoir, qui s'impose à tous les vrais catholiques, de marcher dans la voie do l'obéissance la plus complète aux ordres du Souverain Pontife. Nous croyions alors pouvoir compter que tous les intéressés dans cette question, écoutant Notre voix et puisant leur inspiration aux sources du devoir, s'empresseraient non-seulement de ne plus " tramer quoique ce soit contre la Succursale " — mais encore s'appliqueraient^ suivant leurs forces, '^ à favoriser la dite Institution et à lui prêter secours et protection. "

Nous sommes heureux de constater que la masse des. catholiques de ce Diocèse Nous a compris, et que si l'oni n'en est pas encore venu à favoriser la Succursale, au moins a-t-on gardé le silence sur cette question, qui ai fourni matière à tant de débats pai le passé.

Quelques-uns cependant, sans doute parce qu'ils necomprennent pas toute la portée des actes du passé, la responsabilité qu'ils y ont assumée, et parce qu'ils ne se sentent j^as le courage d'être conséquents au prix de certains sacrifices, qui leur paraissent trop lourds, quelques-uns, disons-Nous, ont continué jusqu'à cette heure à être un sérieux obstacle à la mise en pratique des volontés du St. Père.

Croyant encore que ces Messieurs avaient le désir sin~ cère de se rapprocher de l'autorité, Nous leur avons fait connaître leur devoir, en môme temps que nous les avonsfraternellement invités à faire les démarches nécessaires. pour entrer en union avec Laval et prendre un poste honorable dans la Succursale. — Des réponses évasives et, qui ne concluaient qu'à ramener sur le tapis des questions déjà jugées par qui de droit, Nous ont fait voir d'une manière évidente que Nous Nous étions trompés (Nous le disons avec regrat' sinon sur la bonne foi, au moins sur l'esprit généreux, quc; naturellement l'on s'attend à rencontrer chez des catholiques d'ailleurs recommandables.

Le temps des démarches pacifiques et conciliatrices passa. On ne voulut pas comprendre le devoir ; on ne voulut pas le remplir. Notre conscience Episcopale nous força à entrer dans une voie plus rigoureuse.

Nous ordonnâmes par deux fois à une Communauté Religieuse de cette ville de rompre les liens qui l'attachaient à ces Messieurs, et de donner accès dans ses salles aux professeurs de la Succursale et à leurs élèves.

Deux appels ont été la réponse à Nos deux ordonnances. Appel de l'Ecole de médecine et de chirurgie de Montréal aux Evoques de la Province, appel des Sœurs de l'Hôtel-Diou au St. Siège.

Nous aurions pu, sans blesser aucunement le droit et la justice, ne pas reconnaître cet appel d'une Ecole aijiliée à une Université protestante à l'Episcopat Catholique de cette Province contre l'Ordinaire de Montréal. — Nous crûmes ne pas devoir nous y opposer, afin que ces Messieurs n'eussent rien à Nous reprocher et qu'une nouvelle occasion leur fut donnée do s'expliquer librement, espérant toujours qu'ils finiraient par voir la vérité et par se laisser guider par elle. A notre suggestion trois des membres de l'Episcopat do la province furent députés parleurs Collègues ; et ils vinrent à Montréal, et eurent plusieurs conférences avec ces Messieurs de l'Ecole. — Voici la réponse de la majorité de l'Episcopat. Elle est assez explicite par elle-même et n'a pas besoin de commentaires.

Sainte Julie de Sommersel, 25 Juin 1883.

T. E. D'Odet d'Orsonnens, Ecr., M. D., Président de l'Ecole de Médecine et de Chirurgie de Montréal.

Monsieur le Président^

J'ai l'honneur d'accuser réception de vos deux lettres du 11 et du 12 courant. J'ai tardé un peu à le faire, parce que j'avais à attendre la réponse de mes collègues.

Voici ce que j'ai à vous déclarer de. leur part et de la mienne.

lo. Le Décret de 187G déclare qu'il est impossible que l'Ecole soit affiliée à l' Université-Laval ; or l'Ecole, eu voulant conserver sou autonomie e:, par conséquent, être affiliée, est en contradiction avec ce Décret et avec ses propres protestatious de soumission à ce Décj'et.

2o. Le môme Décret de 1876, renouvelé en 1881 et iS-SS exige que l'Ecole cesse d'être affiliée avec l'Université protestante de Victoria. En posant à ses arrangements avec Laval des conditions incompatibles avec le dit Décret et en refusant de se désaffilier jusqu'à ce que ces conditions soient acceptables, l'Ecole se met en rébellion avec le St. Siège.

3o. L'Ecole, en persistant à contiiUier de faire concurrence à la Succursale, est en rébellion contre le Décret de 1883, qui ordonne dans les termes les plus absolus et les'plus explicites à tous les fidèles, aux membres et aux élèves de l'Ecole comme aux autres, de s'appliquer suivant leurs forces à favoriser la Succursale et à lui prêter secours et protection. Les membres de cette Ecole sont donc aussi de ce chef en rébellion avec le Saint Siège. Les catholiques qui la fréquentent désobéissent au Souverain Pontife.

4o. Le Décret de 1883 renferme un mand^tum absolutum positif aussi bien que négatif, qui coupe court à tout faux-fuyant. Tout acte qui par sa nature tend directement ou indirectement à l'obtention de la fin du Décret devient obligatoire, par exemple, envoyer à la Succursale ses enfants, ses pupilles ou ses protégés qui veulent étudier le droit ou la médecine, aider à la solution des difficultés, etc.

5o. L'Ecole étant ainsi jugée et déclarée rebelle à l'autorité religieuse, il s'en suit comme conséquences :

(a) Que la communauté de l'Hôtel-Dieu de Montréal est libre de toute obligation envers la dite Ecole ;

ib) Qu'aucun catholique ne peut plus en conscience faire partie de la dite Ecole ou eu fréquenter les cours, et que les professeurs et les élèves ne peuvent être admis aux sacrements de l'Eglise;

(6*) Que l'ordonnance de Mgr. de Montréal, contre laquelle l'Ecole en a appelé aux Evoques de la Province, est maintenue.

Veuillez agréer, Monsieur le Président, l'assurance de mon dévouement.

(Signé) -f- E. A., x\rch. de Québec

Voilà pour l'appel de l'Ecole de médecine, La réponse du St. Siège à l'appel des Sœurs de l'Hôtel-Dieu a été que Nous eussions à '^ cnjoùulre par ordre formel aux "' SœiDs de rilôîel-Vieu de sesoumellre entièrement au Décret "" du 7)iois de Février.'"

En conséquence. Nous avons ordonné de nouveau aux Sœurs de l'Ilôtel-Dieu (en leur communiquant le jugement de la majorité de l'Episcopat, et la lettre de la S. Congrégation de la Propagande.)

" lo. De rompre tout lien avec l'Ecole de Médecine et '■' de Chirurgie de Montréal,

'•'• 2o. De ne recevoir dans (leurs) salles ni les Pj-o- '^ fesseuj's de la dite Ecole pour y donner leur clinique, '' ni les Elèves de la même Ecole pour y recevoir cette '-^ mémo clinique.

" 3o. D'admettre les Professeurs de la Succursale de '' de l'Université Laval à Montréal à donner leur clinique ''• dans les salles de (leur) Hôpital.

'^ 4o. De n'admettre que les Elèves de la même Succur- '•^ sale à recevoir cette clinique. "

Les Heligieuses de l'Hôtel-Dieu se sont noblement soumises, et elles Nous ont fourni sur leur conduite passée les explications nécessaires, qui démontrent que leurs hésitations ont eu pour motifs des raisons d'une grande importance.

Quant à l'Ecole de Médecine et de Chirurgie de Montréal, sa position est nettement dessinée dans le jugement cité plus haut. Cette position reste la môme jusqu'à ce jour.

Jusqu'à nouvel ordre donc, N. T C. F., c'est un devoir de conscience pour vous tous (et il n'y a d'exception pour personne) de suivre envers cette Ecole les règles tracées dans ce document.

Nous avons confiance que votre esprit de foi et votre attachement sincère à l'autorité, qui a mission de diriger vos âmes dans les voies du salut, vous feront accepter ces décisions.

C'est le salut, qui est oilért à la jeunesse étudiante; c'est le devoir de tous ceux, qui directement ou indirectement, ont autorité sur cette jeunesse.

Que les étudiants ne se laissent pas emporter par de vains préjugés, par des idées préconçues, et surtout (comme on tend peut-être à le leur faire croire) qu'ils se gardent bien de voir une persécution dans les volontés du St. Père. Le tribunal, qui a jugé la»questiou, est au-dessus des passions humaiiies, et ses sentences sont dictées par la justice. Se révolter contre lui, c'est se livrer à Tesprit d'orgueil et d'indépendance, c'est déchirer le sein de notre mère la Ste. Eglise, et se décider par avance à marcher dans les voies (ténébreuses et contagieuses pour le mal) de l'hostilité, de la haine et de la calomnie contre la Religion, dans laquelle seule ils trouveront le vraie bonheur sur la terre et à laquelle ils ont juré fidélité, amour et respect.

Quant à ceux qui ont autorité sur la jeunesse étudiante, le moment est grave et solennel pour eux. Il s'agit pour eux ou d'inculquer à ces jeunes gens, et pour leur vie, le virus de préjugés, de mauvais vouloir, dont ils ne peuvent se délivrer, au risque de préparer à leursenfants tout un avenir de froideur contre l'Eglise et ses Sacrements, ou les aider par de bous conseils et même par

voie d'autorité à suivre la route tracée par les autorités compétentes.

Il n'y a pas à balancer. La jeunesse du jour seia la classe dirigeante plus tard, et elle appliquera, et elle sèmera autour d'elle ou l'amour des choses saintes, dont on l'aura imbue, ou l'hostilité contre la religion, dans laquelle on l'aura laissée s'engager. Sachons donc, pour l'accomplissement de notre devoir présent, et en prévision de l'avenir, faire tous nos efforts pour répondre aux ordres du Souverain Pontife, aux ordres de notre Episcopat, et aux ordres et exhortations de Notre Evêque.

Ah ! Nos T. C. F., c'est parce que Nous comprenons tout ce que cette lutte si longue et parfois si acharnée de la question universitaire renferme de conséquences pour l'avenir, que Nous élevons la voix et que Nous vous faisons entendre des paroles aussi solennelles, que Nous vous adressons des exhortations aussi pressantes et que Nous vous prions instamment dans le Seigneur de n'avoir qu'un cœur et qu'une âme pour mettre complètement en pratique les désirs et volontés du St. Siège.

Et pour conclure. Nous répétons ce que Nous vous disions dans Notre dernier mandement.

" C'est le salut sans doute, qui Nous vient de Rome ; " c'est le salut de notre société, parce que c'est la garantie '' d'une éducation chrétienne et solide, et nous le savons " tous, l'éducation est la base de la société. "— '' Le bon- " heur, la paix et la concorde dans toutes les classes de " Notre Société nous viendront avec Notre soumission à '' Notre Père Commun. "

Nous vous bénissons tous dans le Seigneur.

Sera le présent Mandement lu et publié au prône de toutes les Eglises paroissiales ou autres, où se fait l'office pubUc, ainsi qu'au Chapitre dans les Communautés religieuses, le premier Dimanche après sa réception.

Donné à Montréal, en Notre Palais Episcopal, sous Notre Seing et Sceau et le Contre-Seing de Notre Chancelier, ce 27 Juillet mil huit cent quatre-vingt-trois.

f EDOUARD CHS., Ev. de Montréal.

Par Mandement de Monseigneur,

T. HAREL, Ptre.,

Chancelier.

J. Chapleau à Fils, Imprimeurs de l'Evéché.

No. 51.

DE

Mgr. L'EYEQUE DE MONTREAL,

Au Clergé de son Diocèse.

I. Question universitaire. — 2. Nouvelles signatures à l'adresse au Souverain Pontife. — 3. Salaire des Vicaires et des desservants. — 4. Défense de publier les Mandements ou Circulaires dans les iournaux.

EvÉCHÉ DE Montréal, 28 Juillet 1883.