‹ Lettres de Cavelier de La Salle et correspondance relative à ses entreprises (1678-1685) [microforme]Chapitre 167 sur 402 · LA SALLE EXPOSE SA MANIÈRE DE VIVRE · texte numérisé non relu

LA SALLE EXPOSE SA MANIÈRE DE VIVRE

comme on a fait encore cette année à l'esgard du nommé Petit

Bled. Tous les autres qui peuvent me taxer de rigueur à leur

endroit ne le sçavent que sur leur rapport, qui doit au moins estre suspect, pas un de ceux qui m'ont accompagné dans ce voyage n'estant descendu qu'eux-mesmes, qui ne sont pas croyables en leur propre cause, et, quand on diroit que j'ay esté trop sévère à d’autres, outre que c’est une fausseté, cela ne justifie pas ceux-cy qui n'ont receu aucun mauvais traitement.

Je ne sçay ce que vous voulez dire par estre populaire. Je n’ay rien de particulier en mon vivre, vestir, coucher, qui est égal pour moy et pour mes gens. Comment fairois-je pour ne leur point parler, n'ayant point d'autre compagnie? A l’esgard de ce que vous me mandiez dans une de vos lettres qu’il falloit parfois manger avec ceux qui sont distinguez des autres, je ne sçay pas ce que vous voulez dire par là : je n'ay jamais pris mes repas qu'avec ceux avec qui je le pouvois faire, M. de Tonty et M. de La Forest en peuvent rendre tesmoignage, et ce dernier m'a souvent sceu mauvais gré de ce que je m'arrestois trop à entretenir mes gens. Vous ne connoissez point, Monsieur, ceux que l’on employe icy en m’exhortant à me resjouir avec eux. Ils sont incapables de cela, n'ayant point d'autre joye que quand on ieur lasche la bride pour l’yvrognerie et leurs autres vilenies, si plusieurs de ce pays pour les engager à boire commencent à leur payer bouteille, afin de retirer le profit de leurs desbauches. Si c'est ce qu'on appelle estre populaire, outre que l'honneur et mon inclination ne me sçauroient laisser abaisser à un gain si peu honneste, les suites en seroient dangereuses ct ils auroient pour moy le mesme mespris qu’ils ont pour tous ceux qui les traitent de cette manière; et s'ils n'en viennent pas aux extrémitez, ce n’est que par l’appréhension

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