ENVOIE COMME MISSIONNAIRES EN LOUISIANE LES ABBÉS JEAN CAVELIER
FT FRANCOIS CHEFDEVILLE.
Rouen, 27 May 1684,
Jacobus Nicolaus Colbert, Dei et sanctæ sedis apostolicæ gratià archiepiscopus et primas Carthaginis, coadjutor Rothomagensis, universis salutem et in Domino benedictionem : Cuni fidei catholicæ apostolicæ, et romanæ propagandæ studium dilectorum in Christo Joannis Cavelier et Francisci Chefdeville eorumque comitum presbyterorum devotum excitavit affectum, ut in regionibus Novæ Franciæ Evangelium prædicandi causà properent: nos auctoritate Illustrissimi ac Reverendissimi in Christo Patris ac D. D. Francisci Rouxel de Medavy, archiepiscopi Rothomagensis, Normanniæ Primatis, archicpiscoporum Rothomagensium vestigiis inhærendo, ac illius vice fungentes, præfatos presbyteros in illas regiones Novæ Franciæ, in quibus nullus reperitur episcopus vel vicarius apostolicus, misimus, tanquam operarios evangelicos cum potestate Evangelium prædicandi, baptisandi, sacra faciendi, fidelium confessiones audiendi ; eosque à casibus sedi archiepiscopali reservatis absolvendi, sacramenta administrandi, eosdemque presbyteros plhirimüm in Domino commen-
damus præsentibus ad nutum duntaxat valituris. Datum Rothomagi, anno Dom. millesimo sexcentesimo octogesimo quarto, die vero vigesimä septimâ Maii.
Jacobus Nic. Arch. Carth. Coadj. Rothom.
De mandato D. D.
GREBAUVAL.
IT
Decretum Sanctæ Congregationis generalis de propaganda fide habit. die 8° Januarit 1685.
Referente Em° Dom? Cardinali Estreo, Sancta Congregatio missionarium apostolicum in insulà vulgà dictà Luisianâ in Americà ad septennium declaravit fratrem Dionisium Morguet, ordinis Min. Recollectorum Sancti Francisci, sub directione et præfecturà f'* Hyacinti Lefebure, ejusdem ordinis, cui omninÔ parere debeat, ac necessarias facultates ad missiones exercendas ab eodem juxtà sibi tributam auctoritatem in totum vel in parte recipiat, servatà semper ipsius Præfecti tam circà facultates quam circà loca et tempus easdem exercendi moderatione, nullo modo vero extrà fines suæ missionis quo
uti queat.
Datum Romæ die et anno quibus supra.
J. CAROI.US DE ALTERINS PRÆFECT.
Cachet de la propagande :
Le Christ parlant aux Apôtres; avec un exergue portant ces mots :
mo
anda
bgatio nà in Mordirecdinis, aissiotem in ti tam rcendi is quo
pra.
e por-
« Euntes in univers. mundum, prædicate Evangelium omnibus creaturis. »
Sur l’écusson : trois abeilles.
ITI
Facultates concessæ a S. D. N. D. Innocentio Divinä Providentià Papa XI, Januarii Hyacintho Lefebure ord. mir. Recollectorum S. Francisci, Provinciæ S. Dionisii in Galliä præfecto missionum in insulà vulgo dictâ Luisianä in Americä.
1° Dispensandi in quibuscunque irregularitatibus, exceptis illis quæ vel ex bigamiâ verà, vel ex homicidio voluntario proveniunt, et in his duobus casibus, etiamsi præcisa necessitas operariorum ibi fuerit, si tamen quoad homicidium voluntarium ex hujus modi dispensatione scandalum non oriatur.
2° Dispensandi et commutandi vota simplicia, etiam castitatis ex rationabili causà in alia pia opera, non tamen religionis.
3° Absolvendi et dispensandi in quäcumque simonià et in reali, dimissis beneficiis et super fructibus malè perceptis, injunctà aliquà eleemosynà, vel pœnitentià salutari, arbitrio dispensantis, vel etiam retentis beneficiis, si fuerint parochialia et non sint qui Parochiis præfici possint.
4° Dispensandi in 3 et 4. Consangu. et aflinit. simplici et mixto tantum, et in 2,3 et 4 mixtis, non tamen in 2° solo
quoad futura matrimonia, quo verd ad præterita etiam in 2°
solo, dummodd nullo modo attingat primum gradum, cum iis qui ab hæresi, vel infidelitate convertuntur ad fidem catholicam et in prædictis casibus prolem susceptam declarandi legitimam.
5° Dispensandi super impedimento criminis, neutro tamen conjugum machinante et restituendi jus petendi debitum amissum.
6° Dispensandi super impedimento publicæ honestatis, justitiæ, ex sponsalibus proveniente.
7° Dispensandi in impedimento cognationis spiritualis, praterquam inter levantem et levatum.
8° Hæ vero matrimoniales dispensationes videlicet 4, 5, 6 et 7, non concedantur nisi cum clausulà, dummodd mulier rapta non fucrit, et si rapta fuerit, in potestate raptoris non existat, neque in utroque foro, ubi erunt cpiscopi, sed in foro conscientiæ tantüm et in illis expediendis, tenor hujus modi facultatum inferantur cum expressione temporis ad quod fuerint concessæ.
0° Dispensandi cum gentilibus et infidelibus plures uxores habentibus ut post conversionem et baptismum, quam maluerintinillis, si etiam fidelis fiat, retinere possint, nisi prima voluerit converti.
10° Absolvendi ab hæresi et apostasià à fide et à schismate quoscumque ctiam ecclesiasticos, tam sæculares quam regulares, non tamen eos qui ex locis fuerint in quibus sanctum oflicium exercetur, nisi in locis missionum, in quibus impunè grassantur, hæreses deliquerint, nec ilios qui judicialiter abjuraverint, nisi isti nati sint, ubi impunè grassantur hæreses et
post judicialem abjurationem illüc reversi in hæresim relapsi
fuerint et has in foro conscientiæ tantüm.
cum thoandi
men itum
justipr&-
] 5, 6 nulier s non n foro modi quod
1xores nalueprima
ismate regunctum punè abjueses et relapsi
l'OUVOIRS DES RECOLLEIS 479
11° Absolvendi ab omnibus casibus sedi Apostolicæ reservatis, etiam in bullà cœnæ Domini contentis.
12° Benedicendi paramenta ct alia utensilia pro sacrificio Missæ.
‘13° Recitandi Rosarium, vel alias preces, si breviarium secum deferre non poterit, vel divinum officium ob aliquod legitimum impedimentum recitare non valeat.
14° Reconciliandi ecclesias pollutas aquâ ab episcopo bencdictà, et in casu necessitatis, etiam aquà non benedictä ab episcopo, hujus modique facultatem communicandi simplicibus sacc rdotibus.
15° Consecrandi calices, patenas et altaria portatilia cum oleis ab episcopo benedictis, ubi non erunt episcopi, vel distent duas dictas, vel sedes vacet.
16° Dispensandi quando expedire videbitur, super usu carnium, ovorum et lacticiniorum, tempore jejuniorum et præsertim Quadragesimæ.
17° Celebrandi bis in die, si necessitas urgeat, ità tamen ut in primâ missâ non sumpserit ablutionem per unam horam ante auroram et aliam post meridiem, in altari portabili sine ministro sub Dio et sub terrà, in loco täm decenti, etiam si altare sit fractum, vel sine reliquiis sanctorum et præsentibus hæreticis, schismaticis, infidelibus et excommunicatis, dummodo minister non sit hæreticus aut excommunicatus, ac aliter celebrari non possit. Hujusmodi autem facultate bis in die celebrandi nullatenüs ubi liceat, nisi rarissimè et in gravissimis et urgentissimis causis, in quo graviter ejus conscientia oneratur, quod si ad præsens, aut in posterum, quandôcumque aderit episcopus, aut vicarius generalis aut capitu-
laris, sive vicarius apostolicus, ad cujus diœcesim, seu admi-
Eee mmnomemmm-—
nistrationem pertineant loca, ubi secundô celebrari contigerit, præfata facultas bis celebrandi, nullius prorsüs sit roboris ac momenti nisi ipsius prædicto Episcopo, aut eo absente, ipsius Vicario generali aut respectivè capitulari, aut Vicario apostolico fuerit exhibita, ab eoque examinatæ et approbatæ fuerint in scriptis causæ eâ utendi, nec aliter concessa intelligatur quam juxtà moderationem ab ipso apponendam et non aliàs, cujus episcopi seu vicarii conscientia oneratur, ut nonnisi ex urgentissimis causis, ut suprà dictum est et ad breve tempus cà uti permittat. Quam tamen facultatem poterit Episcopus seu Vicarius, si in Domino visum fuerit, expedire ad aliud breve tempus pluries et eâdem servatà formà prorogare intra tempus in hac facultate à sanctâ sede concessum et non ultrà. Idipsum autem prorsüs servetur ab aliis, quibus hæc cadem facultas celebrandi bis in die juxtà potestatem inferiùs apponendam communicata fuerit, aded ut nemo ex ipsis nisi juxtà moderationem ab Episcopo, vel ejus vicario capitulari, * vel generali, seu vicario apostolico ut dictum est, singulis apponendam, hujusmodi facultate uti valeat, injuncto eorumdem episcoporum, seu vicariorum conscientiæ, ut ultrà superius dicta non omnibus indifferenter, quibus fuerit communicata, sed paucis dumtaxat, iisque maturioris prudentiæ ac zeli et qui absolutè necessarii sunt, nec pro quolibet loco, sed ubi gravis necessitas tulerit, et ad breve tempus, ut dictum est, facultatem quoad hoc communicatam approbet. 18° Concedendi indulgentiam plenariam primÔ conversis ab hæresi atque etiam fidelibus quibuscumque in articulo mortis, saltem contritis, si confiteri non poterunt. 19° Concedendi indulgentiam plenariam in oratione 40 horarum ter in anno indicenda diebus benè visis, contritis et
PET ENS R TNA
AN Rd D A A
igerit, pris aC ipsius 1postofuerint lligatur n aliàs, nnisi EX tempus Discopus ad aliud are intra \ et non ibus hæc à inferiùs ipsis nisi apitulari, , singulis to eorum-
t loco, sed ut dictum
conversis in articulo
jone 40 hocontritis et
ANT RTOMRTE
