Ed. T. : le peu d'intérêt
5. Christian-Frédéric-Alexandre, margrave de Brandebourg-Anspachef de Bareith, né le 24 février 1736, marié le 22 octobre 1754, à Frédérique- Caroline de Saxe-Cobourg-Saaifeld , née le 26 juin 1735. Il est connu par sa liaison avec madenioiselie Clairon, a H était bizarre en toutes choses, dit madame d'Oberkirch, et la fréquentation des gens de théâtre lui avait donné de singulières façons... Il avait, du reste, de l'esprit et de la bonté, et ledé^irle plus vrai d'être aimable pour tous. » {Mémoires d'Oberkirch, t. H, p. 203.) La Gaz. de France, 1776, p. 37, parle ainsi de son séjour à Naples. « Naplcs, 19 déc. 1775. Le margrave d'Anspach s'est rendu au château de Caserte, où il a été reçu par le roi avec la plus grande distinction. S. M, l'a conduit elle-même à l'aqueduc qui porte les eaux dans ses jardins, et qui est le plus bel ouvrage de ce genre. Après l'examen de toutes les variétés de cascades, il y eut une chasse au sanglier. Le Vésuve commença à jeter du feu. Le margrave de Bareith et quantité d'étrangers sont partis pour être témoins et observateurs fidèles de ce qui se passera. » Le 4 janvier il y eut grand gala, course de chevaux barbes, et opéra, à l'occasion de l'anniversaire de la naissance du prince héréditaire. Le 25, le margrave, après avoir visité Florence, Livourue, passait à Gênes pour se rendre à Paris, et de là dans ses Étals, ibid.,
p. 53, 66, 76. Il voyageait sous le nom de comte de Sayn. Il mourut
en 18 06,
218 LETTRES ])E l'ABBÉ GALIANI
naissait de réputation sur les rapports de Grimm, Gleichen et peut-être de mademoiselle Clairon; il m'a comblépar conséquent d'amitiés auxquelles j'ai répondu par beaucoup de franchise et de vérité dans mes propos. C'est un aimable prince, fort réservé ici, mais n'ayant aucun des défauts de son rang. Gleichen sera ici en carnaval, et le petit Prophète y sera en même temps ^. J'aurai des jours heureux, mais bien courts; il faut s'en contenter : la vie est si courte elle-même !
Peut-on avoir de l'esprit dans ses lettres, lorsqu'on a passé toute la journée, comme j'ai fait^, à entendre des
1 . Voici les divers passages des lettres de Catherine II {Zboriiik istoritcheskavo roushavo obslchestva,t. XXII I), où il est questiou du vo\age de Grimm ea Italie : « 1775,29 nov. Je ne sav;iis à quoi attribuer votre long silence; j'ai eu l'injustice d'en accuser le boyau fêlé, puis les occupations ministérielles, ensuite un accès de colère, après quoi j'ai donné tète baissée dans le voyage d'Italie... J'ai beaucoup de peine de l'amertume que vous a donnée la maladie de votre amie (madame d'Epinay). Puisque vous me demandez comment remédier au dérangement que ces nouveaux arrangements ont porté à vos projets, je n'en vois pas d'autre que de voyager tranquillement par ritalie et de vous en revenir tout doucement avec les comtes Koumiantsof en Russie, si votre seigneur et maître le permet (le duc de Gotha)... Vous pleurez du chant de la Gabriella (p. 38). Votre voyage à Ferney et l'état du patriarctie me fait de la peine ^^p. 43). o 11 paraîtrait que Voltaire avait reçu Grimm a fraîchement, d « J'aimais toujours les bêtes, mais ce que vous me dites de vos ânes, qui n'étaient pas assez bêtes pour grimper sur les laves du Vésuve, confirme mon opinion sur les animaux en général fp 46)... Je sais bien pourquoi vous avez tant pensé à moi pendant votre séjour à Rome : c'est parce que vous avez trouvé si peu d'anciens Romains là-bas; cela vous a retracé le souvenir de l'âme la plus républicaine que vous connaissiez, et par hasard c'est rcoi (p. 48). Je souscris d'avance au panégyrique du cardinal de Bernis et du beau pape Braschi, preuve que vous vouliez rester sur la terre... La morale de l'abbé de Breteuil est admirable sans doute à employer avec les gens qui n'ont point de mémoire (p. 59). Pourquoi, s'il vous plaît, cette comparaison de Naples à Riga à propos de cette uiisere kaiser in? Oh ! vous m'expliquerez cela à la première entrevue, et si vou- dites du mal du roi de Naples, je dirai, moi, que vous êtes un fietTé flatteur, car le roi de Naples, au dire du prince Orlof — N. B., pour lequel il s'était pris d'affection, au point de lui proposer de jouer au ballon avec lui — n'est pas une bête, mais un schal; or, nnschal eu russe, est un homme qui se laisse aller là, là, tout doucement à ce qui lui vient dans la fantaisie, sans regarder à d'autres choses qu'à contenter son vouloir (p. 60).