VIII NOTICE

avait Yu en sa personne les restes vivants du cartésianisme napolitain. »

Avec Vico, il est vrai, une réaction s'était produite contre le cartésianisme au commencement du dix-septième siècle; mais, sans faire abandonner entièrement la philosophie et les sciences mathématiques et physiques qui s'étaient développées sous l'influence de l'auteur de la Méthode, elle contribua à ramener les esprits à l'étude de l'histoire, des littératures anciennes, à l'éloquence et même à la poésie, un instant délaissées. L'apparition de \diNuova scienza , en 1725, trois ans avant la naissance de Galiani, ne fit donc que donner une direction nouvelle aux intelligences. La découverte des ruines d'Herculanum en 1713, et de Pompéi en 1755, vint renouveler presque complètement l'archéologie, tandis que d'un autre côté, avecBroggia, Intieriet Genovesi, naissait la science de l'économie politique.

Tel fut le milieu intellectuel dans lequel se trouva placé le jeune Galiani, lorsqu'en 1742, âgé de quatorze ans , il sortit du cloître des Gélestins pour achever son éducation près de son oncle, l'archevêque deThessalonique, revenu de sa mission à Rome. Son séjour chez ces religieux, où il avait rencontré l'abbé Genovesi et le P. Joseph Orlandi , savant physicien et mathématicien, semble n'avoir nui en rien à la vivacité, à l'originalité de son esprit, et le souvenir qu'il en garda lui fut assez cher pour qu'à sa mort il exprimât le désir d'être enterré dans leur église de l'Ascension, àCliiaja^. Monseigneur Céles-

1. V^oir F. Bouillier : Histoire de la Philosophie cartésienne, Paris, 1868, t. U, p. 520.

2. \ . sou Testament, publié par MM. L. Perey et G. Maugras, t. l»"",