‹ Lettres de Mlle de Lespinasse; suivies de ses autres œuvres et de lettres de Mme du Deffand, de Turgot, de Bernardin de St.-Pierre, rev. sur les ed. originales, augm. des variantes, de nombreuses notes, d'un appendice ... d'un index, et précédées d'une notice biographique et littéraireChapitre 114 sur 143 · Probablement la femme du fermiei- général de ce nom · texte numérisé non relu

Probablement la femme du fermiei- général de ce nom

4. Anne-Marguorile-Gabrielle de Beauvau, sœur du maréchal-prince de Beauvau, do la princesse de Chimay et de la marquise de Boufflers, née le 28 avril 1707, mariée eu 1721 à Jacques-Henri de Lorraine, prince l'e Lixin, dont elle devint veuve eu 1734, remariée le 2 janvier 1739, à Charbft-Pierre- Traurois de Levis, marquis de Jlirepoix, maréchal de France, mort <n 1758. File mourut à Bruxelles eu 1791.

DE MAi)ii;M(as;;iLi.K un. LESPINASSE. 315

substituera point d'aulrcs absences. J'ai dit à M. Deschamps ce que vous lui ordonniez. Je vais me coucher, il est un peu tard, ayant un bain et une messe dans ma matinée.

Je relis ma lettre, et je ne comprends pas ce qui a pu me porter à vous parler de madame de Châlillon. Vous savez mieux que moi la séparation de madame la duchesse de Grammont, je l'ai apprise ce soir à l'hôtel de GouCfier.

m"' de lespixasse a m™» la m'* du deffaxd, a saint-joseph.

Mardi, 8 mai 1764.

Vous m'avez fixé un terme, madame, pour avoir l'honneur de vous voir; ce terme me paroit bien long, et je serois bien heureuse si vous vouliez l'altréger; je n'ai rien de plus à cœur que de mériter vos bontés; daignez me le.-^ accorder et m'en donner la preuve la plus chère, en m'accordant la permission de vous aller renouveler moi-mémo l'assurance d'un respect et d'un attachement qui ne finira qu'avec ma vie, et avec lesquels j'ai l'honneur d'être, madame, votre très-humble et trôs-obéissanle servante.

LESPIXASSE.

M""" LA M" DU Dr.FFAND A m"o DE LESPINASSE.

Mercredi, 9 mai 1764.

Je ne puis consentir à vous recevoir sitôt, mademoiselle; la conversation que j'ai eue avec vous, et qui a déterminé notre séparation, m'est dans le moment encore trop présente. Je ne saurois croire que ce soient des snniimens d'amiiiô qui vous fassent désirer de me voir, il est impossible d'aimer ceux dont on sait qu'on est délesté, abhorré, etc., elc, par qui l'amour-propre est sans cesse humilié, écrasé, etc., etc., etc., ce sont vos propres expressions, et la suite des impressions que vous receviez depuis longtemps de ceux que vous dites être vos véritables amis; ils peuvent lûtrc en ell'ct, cl je souhaite de tout mon cteur qu'ils vous^

procurent tous les avantnges que vous en attendez; agrément, fortune, considération, etc., etc. Que feriez-vous de moi aujourd'hui, de quelle utilité pourrois-je vous Otre. Ma présence ne vous seroit point agréal)le, elle ne serviroit qu'à vous rappeler les premiers temps de notre connoissance, les années qui l'ont suivie, et tout cela n'est bon qu'à oublier. Cependant, si par la suite vous veniez à vous en souvenir avec plaisir, et que ce souvenir produisît en vous quelque remords, quelque regret, je ne me pique point d'une fermeté austùre et sauvage, je ne suis point insensible, je démôle assez bien la vérité; un retour sincère pourroit me toucher et réveiller en moi le goût et la tendresse que j'ai eus pour vous; mais en attendant, mademoiselle, restons comme nous sommes, ot contentez-vous des souhaits que je fais pour votre bonheur.

TPRGOT A m"8 de LESPINASSE*.

[Limoges, 26 janvier 1 770.]

Vous croiriez que je trouve son ouvrage bon », et je ne le trouve que plein d'esprit, de génie même, de finesse, de profondeur, de bonne plaisanterie, etc.; mais je suis fort loin de le trouver bon, et je pense que tout cela est de l'esprit infiniment mal employé, et d'autant plus mal, qu'il aura plus de succès, et qu'il donnera un appui à tous les sots et les fripons attachés à l'ancien système, dont cependant l'abbé s'éloigne beaucoup dans son résultat. Il a l'art de tous ceux qui veulent embrouiller les choses claires, des Noilct , disputant contre Franklin sur l'électricité, des Montaran disputant contre M. de Gournay sur la liberté du commerce, des Caveyrac attaquant la tolérance. Cet art consiste à ne jamais commencer par le commencement, à présenter le sujet dans toute sa complication, ou par quelque fait qui n'est qu'une exception, ou par quelque circonstance isolée, étrangère, accessoire, qui ne lient pas à la question ot ne doit entrer pour rien dans la solution.

Page 1