Il y a Pune, au lieu de Vun, dans l'original

Lettre i358 (revue sur l'autographe). — i. Mme de la Fayette était sans doute morte du 2 3 au 26 mai : au Quesnoy, à moins de cinquante lieues de Paris, on la savait au plus mal le 26, et morte le 29 : voyez le Journal de Dangeau à ces dates.

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goût étoit toujours vif et nouveau; je lui rendois beaucoup de soins, par le mouvement de mon cœur, sans que la bienséance où Famitié nous engage y eùt^ aucune part; j'étois assurée aussi que je faisois sa plus tendre consolation , et depuis quarante ans c' étoit la même chose : cette date est violente, mais elle fonde bien aussi la vérité de notre liaison. Ses infirmités depuis deux ans étoient devenues extrêmes; je la défendois toujours, car on disoit qu'elle étoit folle de ne vouloir point sortir; elle avoit une tristesse mortelle : quelle folie encore ! n'est-elle pas la plus heureuse femme du monde ? Elle en convenoit aussi; mais je disois à ces personnes, si précipitées dans leurs jugements : « Mme de la Fayette n'est pas folle, » et je m'en tenois là. Hélas! Madame, la pauvre femme n'est présentement que trop justifiée : il a fallu qu'elle soit morte pour faire voir qu'elle avoit raison et de ne point sortir et d'être triste. Elle avoit un rein tout consommé et une pierre dedans, et l'autre pullulant^ : on ne sort guère en cet état. Elle avoit deux polypes dans le cœur, et la pointe du cœur flétrie : n'étoit-ce pas assez pour avoir ces désolations dont elle se plaignoit ? Elle aVoit les boyaux durs et pleins de vents, comme un ballon, et une colique dont elle se plaignoit toujours. Voilà l'état de cette pauvre femme, qui disoit:

« On trouvera un jour » tout ce qu'on a trouvé. Ainsi,

Madame, elle a eu raison pendant sa vie, elle a eu raison après sa mort, et jamais elle n'a été sans cette divine raison, qui étoit sa qualité principale. Sa mort a été causée par le plus gros de ces corps étrangers qu'elle

2. Cet endroit a été ainsi défiguré dans des éditions antérieures à la nôtre : « sans que la bienséance, ou l'amitié qui nous engage, y eût, etc. » Trois lignes plus bas on avait changé violente en récente.

3. Il y a bien pullulant dans l'autographe, sans doute pour purulent à la ligne suivante , on lit : polibes^ pour poljrpes.

avoit dans le cœur, et qui a interrompu la circulation et " frappé en même temps tous les nerfs, de sorte qu'elle n'a eu aucune connoissance pendant les quatre jours qu'elle a été malade. Mlle Perrier, qui est une personne admirable, ne Fa quittée ni jour ni nuit, avec une charité dont je Taimerai toute ma vie ; elle vous pourra dire que* tout cela s'est passé comme je vous le dis, et que pour notre consolation, Dieu lui a fait une grâce toute particulière et qui marque une vraie prédestination : c'est qu'elle se confessa le jour de la petite Fête-Dieu*, avec une exactitude et un sentiment qui ne pouvoit venir que de lui, et reçut Notre-Seigneur de la même manière. Ainsi, ma chère Madame, nous regardons cette communion, qu'elle avoit accoutumé de faire à la Pentecôte, comme une miséricorde [de] Dieu, qui nous vouloit consoler de ce qu'elle n'a pas été en état de recevoir le viatique. J'ai senti dans cette occasion un fonds de religion, qui auroit redoublé ma douleur si je n'avois point été soutenue de l'espérance que Dieu lui a fait miséricorde. Voilà, ma chère Madame, ce que [je] n'ai pu m'empêcher de vous dire ; vous me le pardonnerez par les sentiments que vous savez bien que j'ai pour vous, qui m'ont poussée à vous ouvrir mon cœur sur un sujet qui le touche si fort : j'aurois encore bien plus abusé de vous si vous aviez été ici. Après cela il faut démonter mon esprit® pour faire réponse à votre lettre.

4. Mme deSévigné avait d'abord écrit : (c elle vous pourra dire que je dis, » puis elle a effacé que je dis, et continué par: que tout cela, etc.

5. a Petite fête, c'est d'ordinaire une octave, comme Ja petite Fête- Dieu, qui est l'octave de la féte du saint sacrement. » {Dictionnaire de Furetière.)

6. Mme de Sévigné a déjà employé cette expression dans sa lettre du 6 juillet 1670, tome II, p. 4. Comparez encore tome I, p. 549, un emploi analogue de démonter. Ici l'édition de 181 4 y avait substitué démontrer.

IIO

Je vous plains bien d'avoir trouvé vos affaires en Fétat que vous me marquez; j'en suis surprise, je ne l'eusse jamais pensé, et je comprends votre rompement de tête dans l'application dont vous avez eu besoin pour débrouiller cette confusion. Je voudrois que vous trouvassiez un moyen pour ne pas pousser plus loin un épuisement qui est plus important que vous ne pensez. Ainsi, ma chère Madame, faites-vous soulager, et ne méprisez pas ce que je vous dis.

Il est vrai que l'antipathie naturelle de Boucard et d'Hébert est étonnante et m'a fort déplu ; elle me fait trouver heureuse d'avoir amodié ma pauvre petite terre.

Pour notre chapelle, sans autre détour, je vous conjure, Madame, d'en parler à M. Tribolet, qui est fort honnête homme ; et s'il étoit en état avec M. Poussy ' de lui pouvoir dire de ma part que je sais qu'il ne sert point la chapelle comme il le devroit, présentement que le revenu en est plus grand, et ce que je souhaiterois quil fit^ , je pourrois par lui, qui comme curé a droit de se mêler dans cette [affaire], parvenir ou à lui faire faire son devoir, ou à en mettre un autre de la main de notre curé, qui le feroit beaucoup mieux. Ce petit bénéfice est audessous de l'opinion qu'a M. Poussy de lui^ : ainsi je crois qu'il ne seroit pas difficile de le porter à s'en défaire. Songez tout doucement à cela, ma chère Madame : cette affaire ne vous fera point mal à la tête.

Pour cette tierce*'' que je dois prendre du côté de Cour-

7. Pour l'abbé Tribolet, curé d'Epoisse, voyez la lettre du 2 février 1694; et pour l'abbé Poussy, tome V, p. 465, et p. 467^1 note I.