Admodum Illustris et Révérende Domine
Quum abundantiori quadam benevolentia et bonitate in Congregationis nostrae alumnos Genuae manentes Dominationis Vestrae pectus exuberet, meum etiam vicissim illi gratiarum actiones débet inflnitas. D. Blatiron saepe mihi significavit per epistolas Dominationem Vestram benefactoribus ipsorum potioribus annumerari, paucisque abhinc diebus nova ad Dei gloriam et Diœcesis utilitatem procurandum média suppeditare, quae quidem pusillam nostram Congregationem Dominationi Vestrae in aeternum devinctam reddunt. Ego autem et meo et ejusdem nomine quas possum humillime gratias refero; at quoniam vestra caritas est supra omnem gratiarum actionem, Deo optimo maximo enixe precor, ut imbecillitatem meam suppléât, sitque Dominationi Vestrae merces magna et copiosa nimis. Profecto erit; si quidem ipse est actionum Dominationis Suas finis, cui bonam partem fructus imputabit quem divina misericordia nostri operabuntur,
que les nôtres produiront par la miséricorde divine, soutenus qu'ils sont par vos secours généreux qui nous lient pour toujours envers Votre Seigneurie et sa famille, par l'hommage de nos respects et de notre parfaite obéissance.
Tels sont les sentiments de dévouement sans bornes que m'inspire votre bonté. O quelles délicieuses jouissances ne goûterez-vous pas, en voyant tant d'âmes, en nombre presque infini, sauvées par les merveilleuses industries de votre charité! O que Votre Seigneurie est heureuse de sacrifier ses biens et sa vie pour la plus grande gloire de Dieu, de qui elle les a reçus! Que la Bonté éternelle en soit à jamais bénie ! Que de plus en plus votre chère âme soit remplie de ce saint esprit, pour le bien de l'Eglise universelle et la particulière consolation de ceux qui vivent avec vous ! Si Dieu permettait que nos humbles hommages vous fussent agréables, il nous serait infiniment honorable et doux de vous les offrir fréquemment : nous les présentons actuellement à Votre Seigneurie, dont je demeure le serviteur très humble et très dévoué.
auxiliis fulti non vulgaribus, quae nos Dominationi Suae et suis speciali reverentia et obsequiis arcte devinctos tenent. Hœc plane sentio Bonitati Vestrae perquam devotus. O quantam et qualem voluptatem percipies, ex animarum salute quas excellenti Vestra Dominatio modo prope modum infinitas acquisiverit ! O Dominationem felicem quœ bona et vitam ad majorem Dei gloriam impendit a quo accepit! ^Eternae Bonitati laus jugis contingat! Dilecta anima sancto illo spiritu magis ac magis repleatur, ad universae Ecclesise utilitatem et peculiarem consolationem eorum qui conversatione sua fruuntur. — Si faceret Deus ut tenuia nostrae voluntatis obsequia et accepta forent, honorificum nobis et gratissimum esset ea saepissime exhibere; qualiacumque tamen affert Dominationis Vestrae humillimus et addictissimus servus.
