LeR. P. de ViUars

Après ce remède, je vous en donne un autre. Les tentations de la foi vont droit à Tentendement pour l'attirer à disputer, à rêver et songer là-dessus. Savez- vous ce que vous ferez pendant que l'ennemi s'amuse à vouloir escacaladrr l'intellect ? Sortez par la porte de la volonté, et lui faites une bonne charge, c'està-dire, comme la tentation de la foi se présente pour vous entretenir : mais comment se peut faire ceci ? mais si ceci ? mais si cela ? Faites qu'au lieu de disputer avec l'ennemi par le discours, votre partie affective s'élance de vive force sur lui et même joignant à la voix intérieure, l'extérieure, criant: Ah, traître! ah, malheureux! tu as laissé l'Eglise des anges, et tu veux que je laisse celle des saints ? Déloyal, infidèle, perfide ! tu présentas à la première femme la pomme de perdition, et tu veux que j'v morde ? Arrière^ 6 Satan! ... Il est écrit : Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu * . Non, je ne disputerai point ni ne contesterai. Eve voulant disputer, se perdit. Eve le fit, et fut séduite. Vive Jésus en qui je crois. Vive l'Eglise , à laquelle j'adhère j et semblables paroles enflammées.

Il en faut dire aussi à Jésus -Christ et au Saint-Esprit, telles qu'il vous suggérera, et