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Le Saint lui pioinel deux de ses ])ortraits qu'elle lui avoit demandés. Il lui donne des conseils sur l'oraison, et l'exhorte à s'acquitter fid^^'lcment de ses devoirs domestiques.

20 juin <fi<8.

AR cette si assurée commodité, je vous dirai, ma tiès-cbère fille, que uotre mère (la mère de Chantai) dit la vérité. Je suis extrêmement accablé, non tant d'affaires comme d'empecliements, mais d'empêchements dont je ne me puis déprendre. Néanmoins je ne voudrois certes pas, ma très-chère fille, que pour cela vous laissassiez de m'écrire quand il vous plaira : car la réception de vos lettres me délasse et me récrée beaucoup. Seulement faut-il que vous me soyez un peu bonne en m' excusant, quand je serai un peu tardif à répondre; puisque je vous puis assurer que ce ne sera jamais que par nécessité que je différerai, mon esprit prenant bien plaisir à visiter le vôtre. Je ne voussaurois rien refuser, ma très-chère fille ; et parlant , les deux portraits que vous désirez se feront. Que n'ai-je désiré de conserver rimage de notre Père céleste en mon àme.

avec rintégrité de sa ressemblance ! Ma trèschère fille , vous m'aiderez bien à demander la grâce qu'elle soit réparée en moi.

Votre sorte d'oraison est très-bonne, ains beaucoup meilleure que si vous y faisiez des considérations et discours ; puisque les considérations et les discours ne servent que pour exciter les affections : de sorte que s'il plaît à Dieu de nous donner les affections sans discours ni considérations, ce nous est une grande grâce. Le secret des secrets en l'oraison, c'est de suivre les attraits en simplicité de cœur. Prenez la peine ou de lire, ou de vous faire lire, si vos yeux ne peuvent fournir à cela , le septième livre du Traité de r amour de Dieu , et vous y trouverez tout ce qui vous sera nécessaire de connoître de l'oraison.

Je me ressouviens fort bien qu'un jour en la confession vous me dîtes comme vous faisiez , et je vous dis que cela alloit fort bien ; et qu'encore qu'il fallût porter un point , si toutefois Dieu vous tir oit à quelques affections, soudain que vous seriez en sa présence , il ne falloit point s'attacher au point , ains suivre l'affection ; et quand elle sera plus simple et plus tranquille , elle sera meilleure ; car elle attache plus fortement l'esprit à son objet.

Mais , ma très-chère fille , étant une fois résolue de cela, ne vous amusez point, au

temps (le Toraisoii , à vouloir savoir ce que vous faites , et comme vous priez : car la meilleure prière ou oraison , c'est celle qui nous tient si bien employés à Dieu, que nous ne pensons pas en nous-mêmes ni en ce que nous faisons. En somme, il faut aller là simplement, à la bonne foi et sans art , pour être auprès de Dieu, pour Taimer, pour s'unir à lui. Le vrai amour n'a guère de méthode.

Demeurez en paix , ma très-chère fille, marchez fidèlement au chemin auquel Dieu vous a mise : ayez bien soin de contenter saintement celui qu'il vous a associé ; et comme une petite mouche à miel, en faisant soigneusement le miel de la sacrée dévotion, faites encore bien la cire de vos alTaires domestiques : car si l'un est doux au goût de notre Seigneur, qui étant en ce monde, nuingea le beurre et le miel^ ; l'autre aussi est à son honneur, puisqu'il sert à faire les cierges allumés de l'édification du prochain.

Dieu qui vous a prise par la main , vous conduise, ma très-chère fille, que je chéris tendrement, et plus que paternellement votre Ame et votre cœur , que Dieu veuille de plus en plus rendre sien. Amen. Vive Jésus.

t. Is., VU, 15.