I. — r- Demande

Quand j'ai dit, monseigneur, que la simple attente du recueillement et une certaine douce attention à Dieu me disposoient mieux au recueillement, que ne feroient certains efforts, je n'ai prétendu parler que pour le temps de l'oraison (e) . •

RÉP. — Je ne sais ce que veut dire cette douce attention distinguée du recueillement. Quand on distingue des choses si unies, ou plutôt si unes, je présume qu'on n'entend pas bien ce que l'on dit, et qu'on cherche à s'éblouir soi-même.

Il y a de certains efforts qui répugnent à un cer-

(1) La Relation du QuiêHsme par l'abbé. Phelippeaux, et le* Œuvres de Bossuet, ne renferment que les n. VI, XV, xvi, xx et xxi de cette conde lettre. Voyez les Œuvres de Bossuet, tom. XXVIII* pag. 217, etc.

(a) Vcyex la note X, — {e) Voye* la note XL

58 LETTAEf DE BOSSUET

tain genre d'oraison parfaite. Il y a même un certain état d'oraison où l'on est purement passif en certains momens, sans aucune action , sans aucun effort; mais cela est momentané, et seulement pour certains temps qui ne peuvent être longs.