XXXV. — Demande

Quand je vous ai dit (a) , monseigneur, que je ne suis pas assez livrée à la grâce, c'est qu'on m'a dé* cidé que je devois suivre .certains mouvemens qui me portent à faire ou à dire certaines cboses innocentes qui me mortifieroient beaucoup , comme certaines simplicités, certaines manières de parler, en un mot , des riens , mais dont la seule prévoyance me fait une espèce de peur; ce qui m'a fait vous dire que je ne suis pas livrée à la grâce comme il faudrait. Au reste, monseigneur, en me conseillant de me livrer à ces petits sacrifices, on m'a prescrit les bornes qu'ils doivent avoir, comme de ne rien faire contre l'édification, à plus forte raison contre la charité, le secret; de ne pas même suivre certains instincts qui pourroient aller à des choses trop fortes, et qui iroient à me faire croire insensée; que Dieii ménage trop ma foiblesse pour rien exiger de semblable de moi; et qu'enfin l'obéissance me mettroit à couvert de tout

(a) Yoyet ci-dessus, pag. 20.

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ce qui iroit au-delà de certaines simplicités qui ne peuvent jamais aller à l'éclat, ni me rendre inutile à l'œuvre de ma vocation.

On m'a dit de plus , lorsque je ne discerne pas bien si c'est une simple pensée de l'esprit , ou un mouvement de grâce qui me porte à ces petits sacrifices , de décider dans le doute en ma faveur, et de supposer que tout ce qui me vient avec inquiétude et par réflexion, vient de mon scrupule, et point de l'esprit de Dieu. Ainsi , dans la pratique , je trouve que Dieu me demande peu de ces sacrifices; mais j'en prévois beaucoup, je les crains; il me semble que dans l'occasion je serois infidèle, et c'est, encore une fois, ce qui m'a fait dire que je* ne suis point assez livrée à Dieu.

Rép. — Tout cet article précédent est très-bon en ce sens. Ne soyez point enfant en sentimens, mais soyez enfant en malice, c'est-à-dire, en bannissant toute disposition maligne , ou même trop humaine , par une sainte simplicité (a) .

Ne craignez rien, humiliez-vous sous la puissante main de Dieu. Cessez pourtant plutôt ces sacrifices, que de vous laisser jeter dans l'inquiétude et le scrupule.