INSTRUCTION POUR LE SIEUR DES ROCHES

[ î 1 octobre 1621 '. ]

M. de Roches va pour sçavoir des nouvelles du roy, luy tesmoigner l'impatience que la reyne a du succès de ses affaires, etl'adverlir comme elle s'en va à Paris, la saison la chassant de la campagne.

11 n'oublira pas à dire que si elle pouvoit estre utile en quel(|uo lieu du monde au .service du roy, ce seroit celuy qu'elle ['choisiroit pour sa demeure,] n'avant dessein quelconque que de luy complaire; mais qu'estant asseurée qu'elle fera partout ce cpi'elle doit, elle n'a point de distinction de lieux pour son sesjour.

Il remerciera S. M. et M. le connestabie de la façon avec laquelle

' Cet officier au service de la reine icy- • — lo septembre, manuscrit cité aux

mère fut, dans ce temps-là, chargé de sources, pièce 109'. Ces lettres (•laicnt-

ptusieurs missions pareilles. Nous le elles interceptées ?

voyons, deux mois auparavant, auprès du ' Cette date est donnée par une lettre

roi, à Montauhan, d'où Marillac écrivait . de Uiclielieu àdeLuynes, écrite le même

à Marie de Médicis : • M. de Roches va pur que cette instruction. Voir aux Ana-

Irouver V. M. si elle ne reçoit pas de lettres lyses, ci-après.

de luy, ce n'est pas sa faute ; c'est la sep- ' Je mets entre crochets les mots écrits

liènie dépe.sche (|u'il fait depuis qu'il est de la main de Richelieu.

ils se sont gouvernez pour l'abbaye de Redon, et tesmolgnera à tous les deux que la reyne leur en a d'autant plus d'obligation qu'elle avoit remis à la discrétion du roy d'en user comuïe il luy plairoit.

Il n'oubliera ])as de rapporter le brevet pour M. Barbin, au nom de Cliarles Barbin, et l'œconomat en blanc, pour estre remply du nom d'un de ses amis.

Il consultera avec M. de Marillac s'il y auroit mal de proposer à M. le connestable l'escliange de Redon avec Réaidmont, sur deux subjets, l'un que Réaulmont est procbe d'une maison que j'ay en Picardie, qui me la feroit désirer pour estre toujours plus en son gouvernement; l'autre que Redon est en Bretagne, que la ville est une place de quelque conséquence qui peut estre seroit plus considérable pour son beau frère.

Il faut prendre garde à ne rien proposer en cela qu'on n'ayt les brevets, et qui plus est qui peust accrocher l'expédition de Rome. Mais ayant les brevets je n'y juge point de mal.

Il faut se souvenir que le s' de Sainct-Luc a obtenu une commission pour se saisir de la place de Redon, et que l'abbaye me demeurant, ce seroit un afïron là la reyne et à moy si cette commission n'estoit révoquée.

Que la place ne m'importe point puisqu'on la veut permuter, mais que l'ayant ce seroit une honte extraordinaire.

Si cette permutation ne se peut faire, M. de Roches se souviendra de Rabat et de Livry.

Si M. le connestable parle de l'affaire de M"" de la Cochère, ou que M. de Marillac et luy jugent à propos d'en parler comme d'euvmesmes, ils se souviendront qu'il y a lieu maintenant de la faire, et qu'on sçait asseurément de Rome que si on le veut absolument la chose est faicte, qu'Amadeau^ amy de M. de la Cochère s'en repose sur cela, n'en veut faire ny pas ny planche, d'autant qu'il sçait asseu-

' Nous avons dit que c'était un des noms lieu l'avait envoyé à Rome, la promotion

sous lesquels on désignait Richelieu dans de l'évèque de l.uçon au cardinalat. Son

son intimité. Quant à ï affaire de l'abbé de affaire, à lui, la Cochère , était déjà faite, il

la Cochère, c'est celle pour laquelle Riche- avait été nommé évêque d'Aire en février.

rément que si on le veut cela sera, et que si on ne le veut pas, il ne le veut pas luy mesme, ne désirant rien qui se fasse avec inescontentement. Mais qu'il suplie de croire que ny l'attente , n y la possession ne le peut faire changer de procédure , veu qu'elle sera tousjours telle qu'elle doit estre.

Il dira à M. le connestable que M. de Marillac a mandé à M. de Luçon qu'il se plaignoit de luy, de ce qu'il ne luy avoit pas escrit le voyage de la reyne , de Tours à Blois. Sur quoy M. de Luçon le suplie de se souvenir que la reyne de sa propre bouche , et luy, luy ont dit tout ce que S. M. faict maintenant devant que partir de Matta.

Que M. de Marillac luy a redit plusieurs fois, M. de J^uçon luy en ayant escrit.

Que M. le connestable doit considérer que S. M. n'auroit sceu se conduire plus innocemment et mieux qu'elle a faict depuis qu'elle est partie d'auprès du roy, quand on luy auroit prescrit sa conduite.

Qu'elle n'a poùil esté à Angers à cause des faulx bruits des lortilications encore imaginaires à présent.

Qu'elle est allée à Tours, lieu non suspect, où elle a demeuré deux mois entiers.

Que de là, s'estent acheminée pour aller vers Paris, la rumeur qu'elle a entendu y estre arrivée l'a arrestée tout coiut, attendant que tout fenst passé.

Qu'il sçait mesme que longtemps auparavant elle a iuy de s'acheminer en ces quartiers cy, pour éviter certains ombrages; enlin que sa disposition a esté telle que si les huguenots qui estant en Testât auquel ils sont cherchent des appuis de tous costez , l'avoient sollicitée , non-seulement les eu.st-elle refTusez, mais qui plus est, dit tout ce qu'il faudroit pour les réduire en l'obéissance [qu'ils doivent au] roy.

Que, se gouvernant de la façon ..elle tiendroil à grande injure qu'on pensast qu'elle fust capable de machiner (juelque mal, et qu'elle en voulust produire en quelque lieu qu'elle fust , sa bonne conduite (ïstant attachée à sa personne et non aux conseils qu'on luy peut donnei ou à la nature des lieux.

Quanta M. de Luçon,il tesmoignera, de sa part, qu'il auroit grand sujet de se douloir, si, en se gouvernant comme il fait, au lieu d'en sçavoir gré on en prétendist subjet de plainte.

Que le but qu'il a est qu'on ne trouve rien à redire en [ses actions].

Que la reyne est tellement jalouse de sa liberté que, s'd l'avoit mandé , comme rendant compte de ce qu'elle doit faire , il se ruineroit manifestement auprès d'elle, et avec raison, puisque ce n'est pas l'hvmieur de S. M. et que sa liberté [a esté trouvée bonne du roy], et est le seul privilège dont elle veut jouir, et dont elle n'abusera point.

Qu'au reste, il est plus important à M. le connestable qu'à la reyne qu'on croye qu'elle l'ayt entière, veu qu'on ne sçauroit oster de l'esprit des peuples qu'il ne luy soit defl'endu d'aller soit en un lieu, soit en l'autre, d'où ils prennent occasion de blasmer led. s' connestable et le s' de Luçon, qu'ils estiment y contribuer; et bien qu'on les asseure que cela n'est point ils ne le veulent pas croire.

Il luy dira en trois mots que M. de Luçon n'oubliera rien de ce qu'il [pourra pour seconder la ferme résolution que la reyne a de se conduire en sorte] que le roy et luy en aient tout le contentement qu'ils en doivent attendre. Mais que, comme il aimeroit mieux mourir que de manquer de fidélité à la reyne, ainsy qu'il a dit plusieurs fois à mon dit s"' le connétable, il n'y a rien après cela qu'ils veuillent plus fuyr que d'avoir cette réputation, quoyque sans effet.

[En ceste considération,] il le suplie de ne désirer point des choses qui pourroient donner cette mauvaise pensée, bien que sans sujet, parce qu'il aymeroit mieux perdre la vie que la réputation, qui est la seule chose qu'on doit avoir chère au monde.

Il luy représentera que la conduite de M. de Luçon seroit fort aysée si l'intelligence estoit telle entre la reyne etmond. s' le connestable que la reyne la souhaitte et qu'il [la doit] désirer pour luy-mesme , mais que la confiance ne paroissant pas telle qu'il est à désirer, cela donne lieu à beaucoup de personnes de tesmoigner que mond. s'' le connestable n'ayme pas la reyne comme il doit, et de parler autrement qu'ils ne feroient si on voyoit une estroite correspondance entre eux.

Les libériez de parler qui naissent de là mettent en peine pour résister aux impressions qu'elles pourroient produire, non en l'esprit de la reyne, qui, d'elle-mesme, distingue fort bien le blanc du noir, mais en celuy de tout le monde. Au lieu que, s'il estoit auti'ement, la vérité et l'apparence parleroient d'elles-mesmes et feroient en cela ce qu'il faut faire par discours, taschant de faire voir que ce qu'on met en avant ne peut avoir lieu. Au bout de quoy, le plus souvent on est contraint, pour toute conclusion, de payer, en disant que la reyne [ne croit point] estre au mespris qu'on représente ; ce qui faict dire à beaucoup de gens que c'est M. de Luron qui l'empesclic (en luy déguisant les affaires et la trompant) de le recognoistre , bruits que M. de Luçon veut esviter sur toutes choses, ne voulant ny un tel elléct, ny la calomnie '.

[Il ne faut pas oublier de faire] entendre qu'on ne peut [brider les langues], ny empescher que chacun ne parle selon son sentiment; mais qu'il y a différence entre les intentions et les effects du maistre et les paroles des indiscrets, qui auroient gain de cause si on prenoit pied à leurs discours, veu qu'on sçait certainement qu'il y en a qui n'ont autre intention que de brouiller par fausse apparence , lorsqu'ils voyent ne le pouvoir faire autrement.

' Cela est embarrassé et peu intelligible ; Kichelieu est bien plus clair et plus précis dans SCS Mémoires, où il fait allusion à la présente lettre : « Pour s'excuser envers les peuples du mauvais traitement quil f'aisoit à ia reyne, le connétable essayoit de faire croire (pi'il agissoil de concert avec moi , et publioit une étroite intelligence entre nous deux. Je m'en plaignois à lui et lui disois que, comme je n'en voulois |X)int l'eiïet, je n'en voulois point l'apjMrence ; que d'autant plus il donneroit cette impressionlà aux grands , d'autant plus m'étudieroisje à faire voir le contraire. • El ces mêmes paroles sont répétées à cinquante pages de distance (i3i-i8i. éd. Pelitot). Richelieu écrivait cela après la mort du duc de