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Monseigneur l’Evêque de Valleyfield

AU * Fe Clergé de son Diocèse # 17 Pa k To. Le Jubilé. NA) Fe Ë TIIo. La visite pastorale. MAR » ï IIIo. Itinéraire. ÜNive > F3

. A 4 Ÿ] IVo. Les examens des jeunes Prêtres.

Vo. La retraite ecclésiastique. LL

Evêché de Valleyfield, 9 mars 1925.

Messieurs et chers collaborateurs, I.—LE JUBILE

La Consütution apostolique “Infinita Dei”, promul- guée le jour de l'Ascension, 29 mai 1924, annonçait officiellement à l'Eglise la faveur extraordinaire d’un grand jubilé. Et le 24 décembre dernier le Souverain Pontife, en personne, ouvrait, avec les plus augustes cérémonies, la porte sainte de la Basilique de Saint-

Pierre, et proclamait ainsi le commencement de l'Année Sainte.

Depuis ce moment, les fidèles du monde entier sont invités à se rendre à Rome, pour prendre part aux pieuses réjouissances de ces jours de salut, ei pour recueillir “les grâces précieuses du pardon divin, qui restaure les âmes en leur rendant l'intégrité des mérites et des dons perdus par le péché. Aïnsi, elles sont arrachées à l'empire de Satan et libérées de toutes les peines qui auraient été la rançon nécessaire de leurs fautes”. Pie XI.

À l’occasion de l’année jubilaire, les Papes ont l'habitude d'engager les chrétiens à se rendre dans la Ville Eternelle, pour prier dans les basiliques romai nes, et gagner l’indulgence plénière. Cette visite à Rome ne peut être une banale excursion de touristes. Dans la pensée de l'Eglise, elle à une signification plus haute et une portée plus sainte. Elle est destinée à : établir une union plus étroite entre les membres ei le chef de la sainte Eglise, à fortifier l’unité catholique par Ce contact plus immédiat des fidèles avec leur Père commun. Elle fournit aux brebis égarées l’occasion de rentrer au bercail, et appelle l'attention des infidèles eux-mêmes sur la nécessité d'appartenir à l'unique troupeau du Christ.

En nos jours troublés par la haine qui divise les peuples, Notre Saint Père poursuit encore un autre but: augmenter entre les membres des nations les plus diverses, qui se rassemblent sous ses regards paternels, l'esprit de paix et de charité, qui doit unir

tous les membres de la grande famille humaine, et plus spécialement tous les disciples de N otre-Seigneur Jésus-Christ. Ce que l'autorité et l'onction de sa parole n'ont pu obtenir pleinement jusqu'à ce jour, le groupement de ses enfants, dans une prière commune et sous sa main bénissante, le procurera sans doute au monde inquiet et tourmenté.

Les Indulgences. — L'indiction du Jubilé était bientôt suivie d’une autre Constitution pontificale “£x quo” du 5 juillet 1924. Elle traitait de la suspension des pouvoirs et des indulgences, hors de Rome, pendant l’année jubilaire. Enfin, un troisième document du 30 juillet, “Apostolico muneri” concédait à diftérentes catégories de fidèles dans l'univers catholique les indulgences du Jubilé.

Selon la règle ordinaire, durant l’année sainte, les indulgences, à part celle du jubilé, sont suspendues pour les vivants dans toute l'Eglise. Toutefois par Concession apostolique, pendant le présent jubilé les vivants pourront gagner en leur faveur les indulgences suivantes: l'indulgence accordée aux mourants à l’article de la mort : celles attachées à.la récitation de l’Angélus ; celles attachées à la visite au Très-Saint- Sacrement pendant les Quarante Heures ; celles que l'on gagne en accompagnant le Saint-Sacrement porté

aux malades ; celles de la Portioncule, dans la seule

église de Notre-Dame des Anges, à Assise : enfin, les

indulgences accordées par les cardinaux, archevêques et évêques, quand ils officient pontificalement ou

donnent leur bénédiction.

Telles sont les seules indulgences que peuvent ga-

on

gner pour eux-mêmes les vivants. Toutes les autres peuvent cependant être gagnées en faveur des saintes âmes du purgatoire. Toutes, en effet, par la volonté du Souverain Pontife, leur sont applicables, à l’exception de l'indulgence du jubilé que le vivant gagne une fois pour lui-même.

L’indulgence du jubilé est une indulgence plénière extraordinaire. Promulguée avec une exceptionnelle solennité elle est entourée de la plus complète certitude : les âmes sont mieux disposées à remplir d'une facon salutaire les conditions prescrites, et à bénéficier de la miséricorde divine. L'année sainte est une époque où la grâce descend du ciel plus abondamment.

Les fidèles ne peuvent gagner l'indulgence du jubilé qu’une seule fois à leur profit ; mais il leur est loisi-. ble de la gagner au bénéfice des âmes du purgatoire, autant de fois qu'ils auront la piété et la charité de répéter les différents actes prescrits pour le gain de - l'indulgence.

Les personnes. — L'indulgence du jubilé n'est pas en cette année, une faveur réservée aux seuls pèlerins qui ont la consolation de visiter les basiliques romaines. Le Souverain Pontife, dans sa paternelle condescendance, accorde le même bienfait à certaines catégories de ses enfants. Constitution ‘“Apostolico muneri’, 30 juillet 1924.

Ceux qui, sans aller à Rome, peuvent gagner, Jusqu'au 25 décembre 1925 l'indulgence jubilaïre, sont: 10, les chartreux, les cisterciens, toutes les

religieuses et toutes les pieuses femmes vivant en commun dans un institut approuvé par l'Eglise, leurs pensionnaires, demi-pensionnaires et commensaux, c'est-à-dire, toutes les personnes qui logent et mangent habituellement dans leurs maisons ; 20. Tous les prisonniers ; 30. Tous les malades ou valétudinaires qui. à ne peuvent entreprendre le voyage de Rome, ainsi que 1 les infirmiers employés d'une façon continue au ser- 48 vice des malades dans les hôpitaux : 40. Tous les tra- BU … vailleurs qui ont besoin pour vivre de leur salaire quotidien ; 50. Tous les vieillards âgés de soixante-dix ans révolus.

Les conditions. — Pour gagner l'indulgence propre au Jubilé, les personnes de ces cinq catégories auront à remplir les quatre conditions suivantes, Elle devront faire au cours de l’année sainte 10. Une confession spéciale et valide. La confession annuelle de précepte ne compte pas. 20. Une communion à cette “ intention, distincte de la communion pascale. 30. Re Elles devront faire quelques prières vocales et de surérogation aux intentions du Souverain Pontife, Une simple prière mentale ne saurait suffire ;: il faut des

54 - formules vocales ; libre à chacun de les choisir selon ne sa piété. On admet communément qu’elles doivent à durer le temps de réciter cinq Pater, Ave, et Gloria. 10 Il suffit que les intentions du Souverain Pontife soient 20 présentes à l'esprit implicitement. Aux inten- E tions générales du Saint-Père, s'ajoutent pour le É- présent Jubilé, les intentions suivantes. qui

ont été spécifiées, c’est-à-dire: le rétablissement de la paix dans le monde, la conversion des non-catholiques à la saïnte Eglise, et le respect des droits sacrés du ca-

tholicisme en Palestine. 40. Accomplir les œuvres

prescrites par l'Ordinaire à la place de la visite des

Basiliques romaines.

A cette fin, nous déterminons ce qui Sub:

10. Les religieuses, . personnes pieuses vivant en commun, leurs pensionnaires, demi-pensionnaires el commensaux, feront pendant dix jours différents, consécutifs ou non, une visite chaque jour à l’oratoire de leur maison respective ;

20. Tous les autres fidèles devront faire quatre visites par jour pendant trois jours distincts, consécutifs ou non, à leur églises paroissiale :