PIE A; PAPE

A tous les Fidèles du Christ qui auront connaissance de Nos Lettres, Salut et Bénédiction Apostolique.

Si la commémoration du grand et heureu’ événement par lequel, il y a seize siècles, la paix fut enfin accordée à l'Eglise, comble d'une joie très vive toutes les nations catholiques, et leur suggère d'accomplir, à cette occasion, des oeuvres de piété, elle Nous presse, Noûs, d'une manière particulière, d'ouvrir les trésors des grâces célestes, afin que cette solennité produise des fruits précieux et abondants dans le Seigneur. 11 Nous semble juste, en effet, « t *: opportun de célébrer l'Edit promulgué à Milan par le : nd Empereur Constantin, à la suite de la victoire que le glorieux étendard de la Croix lui fit remporter sur Maxence, Edit qui, en mettant fin aux cruelles persécutions infligées aux Chrétiens, leur procura la liberté dont le sang du divin Rédempteur et des martyrs avait été le prix. Ce fut pour l'Eglise militante le premier de ces triomphes qui, aux diverses époques de son histoire, n'ont cessé de suivre les persécutions de tout genre ; dès lors aussi, elle répandit sur l'humanité des bienfaits de jour en jour plus grands. Car les hommes, abandonnant peu à peu le culte superstitieux des idoles, imprégnèrent de plus en plus de vie chrétienne leurs lois, leurs moeurs et leurs institutions, et il en résulta que la justice et la charité fleurirent ensemble sur la terre. Nous avons donc. estimé qu'il convenait, en cette heureuse circonstance qui nous rappelle un si grand fait, de redoubler les prières à Dieu, à la

Vierge, sa Mère, et aux autres Bienheureux, aux Apôtres en particulier, afin d'obtenir que tous les peuples, rajeunis-

Sant la gloire et l'honneur de l'Eglise, viennent se presser

da sur le sein de cette Mère auguste : qu'ils repoussent, selon

leurs moyens, les erreurs par lesquelles, comme de ténèbres,

les ennemis téméraires de la foi cherchent à obscurcir s.

splendeur : qu'ils vénèrent le Pontife Romain avec la plus

grande soumission : et qu'enfin, ils considèrent avec confian- OS ce la Religion catholique comme la Sauvegarde et l'appui de

toutes choses. Cela étant, il sera permis d'espérer que les

hommes, les yeux de nouveau fixés sur la Croix, triomphe- — ront définitivement, Par ce signe sacré, des ennemis du Nom ne chritien et de leurs passions effrénées. Aussi, pour que les è su humbles prières qui seront répandues dans le monde cathode que en cette solennité séculaire, se multiplient pour le plus de grand bien spirituel des Fidèles, Nous avons résolu de les a enrichir d'une Indulgence Plénière, en forme de Jubilé, et + Nous exhortons instamment tous les enants de l'Eglise à ie unir leurs Supplications et leurs Pratiques de piété aux Noie tres ; à profiter, enfin, le plus largement possible, de la grâce ird qui leur est offerte par ce Jubilé, pour le plus grand bien de . leurs âmes et pour l'avantage de Ja Religion: et C'est pourquoi, remplis de confiance en la miséricorde du nte Dieu Tout-Puissant et en l'Autorité des Bienheureux Apô- k on tres Pierre et Paul, et en vertu du pouvoir de lier et de dé- | en- lier, qui, malgré Notre indignité, Nous a été divinement conits féré ; après avoir pris l'avis de Nos Vénérables Frères les ant Cardinaux Inquisiteurs généraux de la Sainte Eglise Rode maine, Nous OCtroyons et accordons. Par la teneur des pré-

et sentes, une Indulgence plénière de tous leurs péchés, à l’ins- :

rité tar d'un Jubilé universel, à tous et à chacun des Fidèles de £ né l'un ou de l'autre sexe. résidant dans Notre auguste Ville de fl ap- Rome ou qui y viendront à Partir du dimanche ;n albis de ë la

l’année Courante, (jour où

CoMMmenceront les solennités sé- :

EEE Rires | Lérantqnneniin ass

Mon PP

culaires commémoratives de la paix de l'Eglise), jusqu’à la Fête de l'Immaculée Conception de la Vierge, Mère de Dieu, inclusivement, à condition qu'ils fassent deux visites à chacune des Basiliques de Saint-Jean de Latran, de Saint- Pierre, Prince des Apôtre., et de Saint-Paul-hors-les-Murs, et prient Dieu, quelque temps, selon Nos intentions, pour la prospérité et l’exaltation de l'Eglise Catholique et de ce Saint-Siège Apostolique, pour l'extirpation des hérésies et la conversion de tous ceux qui sont dans l'erreur, pour la concorde des Princes chrétiens, pour la paix et pour l’union de tout le peuple fidèle, et que, dans cet espace de temps, après s'être purifiés sacramentellement de leurs fautes, ils se nouriissent une fois du Pain Eucharistique, et que, en outre, ils fassent quelque aumône, selon leurs moyens, soit aux pauvres, soit, s'ils le préfèrent, en faveur d'Oeuvres pies. À ceux qui ne pourraient se rendre à Rome, Nous accordons la même Indulgence plénière, pourvu que, dans le même laps de temps, ils fassent en tout six visi à l'église ou aux églises de leur localité qui auront été, une fois pour toutes, désignées par l'Ordinaire, et accomplissent intégralement les autres oeuvres de piété que Nous avons indiquées plus haut.

Nous accordons de plus la faculté d’appliquer validement, par mode de suffrage, cette Indulgence plénière aux âmes unies à Dieu par la charité qui ont déjà quitté cette vie

Nous accordons aussi que les navigateurs et les voyageurs, dès qu’ils auront regagné leur domicile, ou qu'ils seront arrivés à un point déterminé de leur voyage, puissent gagner la même Indulgence, en accomplissant les oeuvres ci-dessus indiquées et en visitant six fois l'église cathédrale ou principale ou paroissiale du lieu de leur domicile ou de leur séjour passager.

Nous permettons aussi et accordons, en faveur des Réguliers de l’un et de l’autre sexe, même de ceux qui vivent tou-

s. À ions laps égli- dé-

les aut.

lideaux > vie:

oyas sessetit ivres drale 1 de

égu- [ tou-

jours cloitrés, et en faveur de toutes les personnes laïques ou ecclésiastiques, du Clergé séculier ou régulier, retenues en captivité ou incarcérées, d: tous ceux, enfin, que la maladie ou n'importe quel autre motif empécherait d’accomplir soit toutes les oeuvres ci-dessus énumérées soit quelqu-

eur Confesseur puisse commuer ces

euvres de piété ou les proroger à une

- mposant des conditions qu'ils soient à même de remplir.

Nous accordons également que le Confesseur puisse dispenser de la réception de la Sainte Eucharistie les enfants Qui n'ont pas encore fait leur Première Communion.

Nous accordens encore à tous et à chacun des F idèles, soit laïques, soit ecclésiastiques, du Clergé séculier et régulier, de n'importe quel Ordre ou Institut, ayant même le privilège de la mention Spéciale, de pouvoir, — en vue du gain de l’Indulgence du Jubilé, — choisir pour Confesseur n’im- Porte quel prêtre, séculier ou régulier, parmi ceux qui sont approuvés. Pourront également s'adresser à un Confesseur de leur choix les Moniales, Religieuses, Novices et autres pieuses femmes vivant en Communauté, pourvu que ce Confesseur soit approuvé pour les Religieuses.

Les Religieux et les Religieuses qui, au cours de la période déterminée, s’adresseront au Confesseur ainsi choisi pour lui faire leur Confession avec le désir de gagner l’Indulgence du Jubilé et d'accomplir toutes les oeuvres nécessaires à cet effet, pourront, par ce Confesseur, être absous, pour cette fois seulement et uniquement dans le for de la conscience, de toute EXCOMmmunication, suspense et censure ecclésiastique portée par le droit ou par les Supérieurs, et Pour Ge jue motif que ce soit, réservée ou aux Ordinaires des lieux ou À nt-Siège et même speciali modo, et dont l’absolution d'ordinaire n'est pas comprise même dans les

plus larges concessions. Ce Confesseur pourra également absoudre de tout péché et crime, si grave et énorme soit-il, méma réservé aux Ordinaires, à Nous et au Siège Apostolique, après avoir imposé à son pénitent une pénitence salutaire et tout ce que prescrit le droit, et, s’il s'agit de l'hérésie, après lui avoir préalablement fait abjurer et rétracter ses erreurs, ainsi qu’il est ordonné par les lois de l'Eglise.

Le Confesseur pourra encore commuer en d’autres oeuvres pies et salutaires tous les voeux réservés au Souverain Pontife, excepté cependant les voeux de chasteté ou de religion et ceux qui impliquent une obligation acceptée par un tiers ou qui touchent aux intérêts d'un tiers, excepté encore les voeux pénitentiels, dits préservatifs du péché, à moins cependant que la commutation à imposer soit jugée devoir être aussi efficacement préservative du péché que ce qui constituait la matière du même voeu.

Le Confesseur pourra encore dispenser ses pénitents, même Réguliers, promus aux Ordres Sacrés, de toute irrégularité occulte empêchant l'exercice de ces Ordres ou la réception des Ordres supérieurs.

Nous n'entendons pas cependant donner, par les présentes, le pouvoir de dispenser des autres irrégularités provenant d’un délit ou d’un défaut, (qu'elles soient publiques, occultes ou notoires), ni des incapacités ou inhabiletés qui en découlent, de quelque façon qu'elles aient été contractées, non plus que le pouvoir de réhabiliter dans ce cas à l’exercice des Ordres ou à la promotion aux Ordres supérieurs, ni enfin, de rétablir ces coupables dans leur situation canonique antérieure, même au for de la conscience.

Nous n'entendons pas non plus déroger à la Constitution publiée par Notre Prédécesseur Benoit XTV avec les Décla-

rati ns qui !'accOmpagnent, Constitution Ces 015 Sacran:: ntum Pocnitentiae.

Nüts n'entenc ons pas davan sent profiter à ceux qui, par Nous ou par le Saint-Siège ou par quelque Prélat et Juge ecclésiastique, se trouvent nommément EXCOMmMunIés, suspens, interdits, ou déclarés juridiquement ou publiquement avoir encouru les dites censures.

à moins que, pendant le temps du Jubilé Pli les réparations requises et, s’il y

d'accord avec qui de droit. Que si, pendant le temps du Ju-

bilé, ils ne Pouvaient, au jugement de leur Confesseur, donner la satisfaction voulue, Nous accordons qu'ils puissent étre absous au for de la conscience, à l'effet seulement de gagncr les Indulgences du Jubilé, après qu'on leur aura iMPposé l'obligation de satisfaire dès qu'ils le pourront.

qui commence par

tage que ces présentes puis-

, ils n'aient accoma lieu, ne se soient imis

C'est pourquoi, en vertu de la sainte obéissance, et par la

teneur des présentes, Nous ordonnons et CoMmmandons à tous les Ordinaires, à leurs Vicaires et Officiers, et, à leur défaut, à tous ceux qui ont charge d'âmes, dès qu'ils auront reçu des exemplaires Manuscrits ou imprimés des présentes Lettres, de les publier et de les faire publier dans leurs églises, Diocèses, Provinces, villes, cités, bourgs et autres lieux, de désigner au peuple de Dieu les églises qu'ils devront visi-

ter, et, autant qu'il sera possible, de le Préparer par la prédication de la divine parole au gain du Jubilé.

Nonobstant toutes les Constitutions et Apostoliques, Particulièrement celles P voir d'absoudre est réservé, pour certains cas, au Romain régnant, au point que blables ou différente sent être accordées mention expresse ou qu'une dérogation spéciale n'y portée : nonobstant la règle

Ordonnances ar lesquelles Je pou-

Pontife même des concessions sem- S d'Indulgences et de facultés ne à personne à

puismoins qu'il n’en soit fait soit apinterdisant d'accorder des ]n-

dulgences ad instar, et tous Statuts, de quelque Ordre, Congrégation et Institut que ce soit, même corroborés par serment, confirmation Apostolique ou tout autre mode de consécration ; nonobstant aussi toutes coutumes, privilèges, induits, Lettres Apostoliques, concédés, approuvés, renouvelés de quelque manière que ce soit à ces Ordres, Congrégations et Instituts et à leurs membres ; toutes choses auxquelles et à chacune desquelles, même à celles dont il devrait être fait, dans leur teneur entière, mention spéciale, spécifique, expresse et individuelle, et non pas seulement par formules générales équivalentes, ou au sujet desquelles quelque autre forme particulière devrait être employée ; — Nous, ayant leur teneur pour suffisamment exprimée par ces présentes, et la forme traditionnelle à employer pour observée, Nous y dérogeons nommément et expressément pour cette fois, pour l'effet que Nous avons en vue, ainsi qu’à toutes autres choses contraires. Enfin, pour que Nos présentes Lettres, qui ne peuvent parvenir en tout lieu, arrivent plus facilement à la connaissance de tous, Nous voulons qu'en tous lieux et chez tous les peuples on accorde aux copies ou exemplaires, même imprimés, de ces Lettres — à condition qu'ils soient contresignés de la main d'un notaire public et munis du sceau d'une personne constituée en dignité ecclésiastique, — la même foi qu'on accorderait aux présentes, si elles étaient exhibées ou montrées.

Donné à Rome, près Saint-Pierre, sous l’anneau du Pécheur, le 8 mars 1913, l'an X de Notre Pontificat

Par mandement spécial de Sa Sainteté.

(Lieu du Sceau).

R. Cardinal MERRY DEL VAL, Secrétaire d'Etat:

INSTRUCTIO

AD CLERUM CIRCA JUBILAEUM, ANxo 1913, QUOAD FACUL- TATES CONFESSARIORUM.

Quon POSSUNT CONFESSARII.

Quiret sacerdos, tum regularis quam saecularis in hac dioecesi actu approbatus, poterit in tota dioecesi per tempus Jubilaei, sed in foro conscientiae lantum, cum quibuscun-

ragendam accedentibus, cum animo praesens jubilaeum as- Sequendi, necnon rel'qua opera ad illud lucrandum necessaria adimplendi, exercere quae sequntur facultates, injuncta prius poenitentia Salutari, aliisque de jure injungendis.

‘bsolvere ab EXCcoMmmunicationis, Suspensionis aliisqu “ siasticis sentensiis et censuris, à jure vel ab homine «7.15 de causa latis seu inflictis, etiam Ordinario et Summo Pontifici seu Sedi Apostolicae, etiam in casibus cui- Cumque ac Summo Pontif i et Sedi Apostolicae, Speciali nodo reservatis.

2. Absolvere ab omnibus peccatis et excessibus quantum- CuMmque gravibus et enormibus etiam Ordinario ac Summo Pontifici et Sedi Apostolicae reservatis ; sed si de haeresi agatur, abjuratis antea et rétractatis erroribus.

3: Commutare in alia et salutaria opera vota quaecumque etiam jurata et Sedi Apostolicae reservata (exceptis votis Castitatis perfectae et Perpetuae, ingressus in Religionem in qua emittuntur vota solemnia, et obligationis, quae à tertio acceptata fuerit, necnon poenalibus, quae Preservativa nun-

cupantur, nisi commuatio futura jridicetur ejusmodi, ut non minus a peccato commitendo refrenet, quam prior voti

materia.

4. Dispensare cum poenitentibus in sacris ordinibus constitutis, etiam regularibus, super occulta irregularitate, ad exercitium Ordinum corumdem et ad superiorum assequutionem ob solam censurarum violationem, contracta.

3. Cummutare omnia opera injuncta ad lucrandum Jubilaeum in alia pietatis opera moraliter aequalia, ut (v. g. auditionem missae, viam crucis, rosarium etc.) in favorem quarumcumque personarum quae ea praestare nequeunt.

6. Dispensare super communione cum pueris, qui ad eam suscipiendam nondum fuerint admissi, qui, necesse sit ut loco communionis, aliud opusihis pueris injungatur.

7. Étiam pluries uti facuitatibus Jubilaei erga unum eumdemque poenitentem, quamdiu dictus poenitens opera omiia Jubilaei nondum compleverit.

IIT QUOD NON POSSUNT CONFESSARII.

1. Dispensare super alia quavis irregularitate sive ex deltn cive ex defectn, vel publica vel occulta, aut nota aliave incapacitate aut inhabilitate quoquomodo contracta, praeter illam qe qua supra in 4.