LUC, XII, 81 ;—-MATTE, VI

(74) IOAN. EX, 11.

(75) Conc. Prov. V, Pars. IL.

Jus $Se-

loin de -à-dire ent, les les, car vec des la forus donux trisvérifiélonnce sa e gloire, n intérêt par cetame, qui près S'éérés, non ait encout à fait un excelrique, les préparant ir la dette ; de notre avenir Ces connu paf

Ces desseins et ces nérables F rères,

veront leur récom-

1el (76), sont appelés les hommes choisis parmi Jes laics. Mais ceux-ci,

cette charge, doivent être prêts à se sacrifier eux et tout ce qu'ils ont pour la bonne cause, l'envie, la Contradiction et aussi l'aversion de b paient d'ingratitude les bienfaits un bon soldat du Christ (77),

en acceptant entièrement, à supporter eaucoup qui

S,à travailler chacun comme à courir par la voie de la pa-

Q matcur de la foi, Jésus (78).

très efficace pour le bien être même quand en serait éloignée

Sur ce dernier point également, dides exemples de saint Charles, e Sa Condition, de quoi imite en effet, et la vertu singul l'abondante charité fussen dant, il ne se départit de

on peut admirer les splen-

t y prendre, chacun selon r et se réconforter.

ière et l’activité merv t remarquables, jam

cette loi: Tous ceux qui veulent ‘tre pieusement dans le Christ Jésus, subiront des persé-

Cutions (79). Et par cela même qu’il suivait un genre de vie plus austère, qu'il Soutenait toujours Ja droiture et l'honnéteté, qu'il se dressait en vengeur incorruptible des lis et de Ja justice, il acquit la disgrâce des hommes puis.

Bien que, cilleuse et ais, cepen-

mm,

(76) MATTH., XXV, 84 sq.

(7 EH Tim. DEAR

(8) Hebr,, XI, 1, 2.

(9) xt Tim., IIX, 19,

sants ; il se trouva ex sé aux ruses des diplomates ; il fi l'objet de la défiance des nobles, du clergé et du peupl enfin il s’attira la haine mortelle des méchants, et on soi haita sa mort. Mais à tout il résista avec un CŒur invinc ble, lui qui avait un caractère doux et aimable.

Non seulement il ne céda jamais dans les choses domm geables à la foi et aux mœurs, mais encore à des prétentio contraires à la discipline et nuisibles au peuple fidèle, n me provenant d'un monarque très puissant et d’ailleurs « tholique. Se souvenant de la parole‘ du Christ: Rendez César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu (& comme aussi de ces mots des Apôtres : Mieux vaut obén Dieu qu'aux hommes (81), il se rendit au suprême des bien méritant non de la cause de la religion seulement, m de la société civile elle-même, qui, payant le tribut de sa ! le imprudence et comme submergée par les tempêtes | séditions excitées par elle, courait à une mort très certai

Même louange et même gratitude seront dues aux cat liques de notre temps et à leurs valeureux conducteurs, évêques, car ni les uns ni les autres ne sauraient jan manquer à aucune partie des devoirs qui sont ceux des toyens, qu'il s'agisse soit de conserver la fidélité et le : pect aux maîtres même méchants, quand ilscommand des choses justes, soit de résister à leurs ordres quand sont iniques, se tenant également éloignés et de la ré lion impudente de ceux qui courent aux séditions et aux multes, et de l’avilissement servile de ceux qui accueil comme lois sacro-saintes les décrets manifestement im

ps

@o) MATTE., XXII à.

(1) Act., V, 2.

es ; il fut 1 peuple; | on sour invinci-

; dommarétentions idèle, meilleurs ca- Rendez à ieu (80), ut obéir à ème degré nent, mais de sa folnpêtes des s certaine.

aux cathoicteurs, les ent jamais eux des ci- 6 et le resymmandent s quand il le la rébels et aux tu

accueillent nent impies

r la ruine des provinces ble peste” (82). Si ce n'est ne r beaucoup pius € d'arracher la nati ti | nation chrétien i tine S "Egli

tomme nous le disions. bn à bis et de S'accorc.

avantage pot

funeste la conjuration

nnemis, en effet, bien que très div onté, ce qui est le contreseing cert

nt sur un seul point : l'assaut obst a —

isés de pensées ain de l'erreur, iné de la vérité

(®2) Conc, Prov, V, Pars, I.

et de Ta justice ; et puidque de l’une et de l’autre l'Eglise est la gardienne et le lien, c’est contre l'Eglise seule, qu'en files serrées ils montent à l'assaut. Et quoiqu’ils aillent se disant impartiaux et défcseurs de la cause de la paix, ils ne font autre chose en vérité, avec de douces paroles, mais avec des desseins noï dis:mulés, que de tendre des embüches, pour ajouter au dommage la dérision, la perfidie à Ja violence. C’est donc avec une nouvelle méthode de lutte que le nom chrétien est assailli; et une guerre s'engage bien plus périlleuse que ne le furent les batailles d'abord livrées dont Borromée recueillit tant de gloire

De quoi, nous tous, prenant exemple et enseignement, nous nous exciterons à combattre courageusement pour les plus grands intérêts dont dépend le salut des individus et de la société, pour la foi et la religion, pour l'inviolabilité du droit public ; nous combattrons, forcés que nous sommes pa une amère nécessité, mais réconfortés en même temps pa une suave espérance que l'omnipotence de Dieu hâtera | victoire pour qui combat en si glorieuse bataille. A cet te espérance apportera plus de vigueur encore l'efficacit puissante, perpétuée jusqu’à nos jours, de l’œuvre de sain Charles, soit pour briser l'orgueil des esprits, soit pour ai fermir le cœur dans le saint propos de restaurer toute ch

se dans le Christ.

Et maintenant, vénérables frères, nous pouvons conchi par les paroles mêmes par lesquelles Notre prédécessel Paul V, souvent cité déjà, terminait la lettre où il décréta les suprêmes honneurs pour Charles: “Il est juste, cept dant, que Nous rendions gloire et honneur et bénédictic à Celui qui vit dans les siècles des siècles, qu'il bénisse 1

lise est en files : se di- , ils ne s, mais s embürfidie à de luts'engage bord li-

nement, pour les lus et de bilité du names par Mps par hâtera la À cetefficacité de saint pour afotge cho

; conclure écesseur | décrétait te, cepenr énédictio" jénisse 10-

tre frère d’une bénédiction spirituelle, pour qu'il soit saint et immaculé devant lui. Et le Seigneur nous l'ayant don-

né comme une étoile brillant dans cette nuit de nos péchés, de nos tribulations, récourons à la divine clémence, suppliant avec la bouche et avec nos œuvres, pour que dans l'E-

glise. qu'il aima si ardemment, Charles nous aide pareille-

ment par ses mérites et son exemple, nous assiste de son

colère, se fasse la réconciliaeur (83).”

patronage et dans ce temps de tion par le Christ Notre Seign

Que s'ajoute à ces Vœux et mette le comble à | ne espérance le secours de la bé vous, vénérables frères, au cler de vous, j’accorde avec une v

Donné à Rome, près S time année de N

a commurédiction apostolique, qu'à gé et au peuple de chacun ive affection.

aint-Pierre, le 26 Mai 1910, sepotre pontificat.

PIE X, PAPE