Comme l’ordonne le saint Concile de ‘Trente, on

entretiendra le peuple de la religion, au moins trois fois la semaine, pendant le temps de l'Avent et celui du Carême.

30. Les instructions, à la grand’messe, tous les dimanches et fêtes d'obligation, devront être conformes au cours d'enseignement catéchistique indiqué sur la feuille ci-jointe.

40. On consacrera chaque année, cinq jours par semaine, au moins pendant cinq semaines, à la préparation des enfants à la première communion.

50. Tous les dimanches et fêtes d'obligation, on fera. soit après la grand’messe, soit dans l'après-midi, le catéchisme aux garçons et aux petites filles. A ce catéchisme devront assister les enfants qui n’ont pas encore fait la première communion, ainsi que ceux qui n’ont pas reçu le sacrement de confirmation.

Il est à désirer que les parents donnent l’e exemple à leurs enfants en assistant eux-mêmes À ces précieuses leçens d'enseignement divin, qui apprennent ce qu'il faut crcire et pratiquer pour être sauvé.

60. Là où, à cause du mauvais état des chemins, de l'éloignement de l’église, de la rigueur de la saison, où d’autres raisons graves, il sera impossible de faire le caté. chisme tous les dimanches et fêtes d'obligation, on devra Y suppléer par le catéchisme fait un jour de chaque semaine, où du moins, pendant cinq ou six semaines an cours de l'automne.

Nous laissons à la conscience de messieurs les curés

de décider dans quel cas il y aura lieu de déroger à la règle générale posée par Notre Très Saint Père, et de se servir des moyens ci-dessus indiqués de suppléer autant que possible à cette grave obligation.

Je ne saurais terminer ma circulaire, chers collaborateurs, sans vous rappeler les avis importants donnés par le Saint Père sur la préparation sérieuse qu’il est nécessaire d’apporter à l’enseignement du catéchisme :

“ Il faut que vous reconimandiez avec instance que les curés ne donnent pas leurs leçons de catéchisme sans y être préparés, mais après une sérieuse préparation préala-

le; qu’ils ne parlent pas le langage de la sagesse humaine, mais que, dans la simplicité du cœur et duns la sincérité de Dieu (2), ils suivent l’exemple du Christ, qui, bien qu’il révélât des choses cachées depuis la création du monde (3), disait cependant toutes choses en puraboles aux foules et ne leur parlait pas sans paruboles (4). Nous savons aussi qu les Apôtres institués par Notre-Seigneur, pratiquèrent la même chose; c’est d'eux que saint Grégoire le Grand disait : Ils eurent soin par dessus tout de précher aux peuples ignorants des choses simples et accessibles, et non des choses élevées et ardues (5). Or, en ce (2) IL, Cor. 1, 12.

(3) Matth. XIII, 25.

(4) Ibid. 34.

(5) Moral, I. XVII, cap. 26.

qui regarde Ja religion, les hommes de notre temps

doivent, pour une Srande part, être assimilés aux ignorants.

Empéchons Cependant que, par zèle Pour cette simpli-

cité, l’on ne se Persuade que, dans ce genre de tâche, il ne faut nul travail Où nulle méditation ; il en faut au Contraire, à coup sûr, en ce genre, plus qu’ Il est de beaucoup plus facile de trouver

parle avec abondance et avec éclat, qu’un donne une leçon de tout point lonable. Q

naturelle qu’on ait donc reçue pour penser

en aucun autre.

un orateur qui catéchiste qui uelque facilité et pour parler,

de la Coctrine chrétienne, avec fruit pour les âmes, à des enfants ou au

peuple, si l’on n'y est préparé et dressé par une étude sérieuse,

u’on sache bien ue jamais on ne arlera que } P

Ceux-là se trompent certainement qui, confiants dans l’inexpérience et la lenteur intellectuelle du peuple, se piquent de pouvoir agir négligemment en ces matières. Au contraire, plus ignorants sont les auditeurs recrutés, plus grand est le zèle et le soin dont il Pour acheminer des vérités très éle l'entendement vulgaire,

faut qu'on use, vées, si éloignées de vers la perception trop obtuse des

illettrés, à qui, tout autant qu'aux savants, elles sont

nécessaires pour l'acquisition du bonheur éternel.” po q

Sera la présente circulaire, moins le dernier Paragraphe,

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lue et publiée au prône de toutes les églises et chapelles publiques où se fait l'office divin, le dimanche qui en

suivra la réception.

Je demeure bien sincèrement, chers collaborateurs,

Votre-tout dévoué en Notre-Seigneur.

f JOSEPH-AILFRED, évêque de Joliette.

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