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bonheur sur la terre; mais nous y sommes pour y souffrir, pour glorifier notre Père céleste, et pour ne vivre que de son amour et pour son amour. Avec cette grande leçon et cette maxime chrétienne, nous ne pouvons manquer de devenir parfaitement agréables à Dieu, et de vivre bien heureux sur la terre; parce que les peines et les privations seront les véritables biens de nos âmes, et nos cœurs s'en nourriront avec délices. Nous vivrons dans la paix et dans la plus grande et la plus parfaite docilité sous la main de Dieu; et c'est ce qui fera notre grand bonheur et la sanctification de nos âmes. Je vous dis cela pour vous apprendre à ne plus vous tourmenter sur mon compte, et à vous soumettre avec joie et gaieté de cœur à tout ce qu'il plaira à Notre-Seigneur de faire de moi.

Je suis en ce moment à Rome, occupé d'une affaire très importante pour la gloire de Dieu et pour le salut d'une foule de pauvres âmes négligées, oubliées et perdues dans l'Église de Dieu. Il s'agit d'une mission étrangère; cela va vous faire peur; mais ne vous tourmentez pas encore pour une chose éloignée et incertaine. Il ne s'agit de pardr que dans un temps éloigné, et il est encore incertain si je partirai avec les missionnaires ou si je resterai en France.

Si je devais partir, je désirerais beaucoup, et je demande cette grâce pour vous au bon Dieu, que vous en soyez pleins de joie, que vous en

DU VÉNÉRABLE LIBERMANN 423

rendiez grâces à Notre-Seigneur, et que jamais vous ne cherchiez à m'en dissuader. Animez-vous donc aussi de zèle pour les pauvres âmes négligées et misérables.

Si vous pensez à la grande misère dont vos âmes étaient accablées avant que la miséricorde de Dieu se fût manifestée en vous; si vous pensez que ce que vous êtes maintenant, vous ne l'êtes que par sa pure bonté et sa pure miséricorde, il semble que vous devriez être prêts à faire les plus grands sacrifices, pour provoquer et attirer cette divine miséricorde sur des âmes encore plus pauvres et plus misérables que n'étaient les vôtres, avant qu'elles eussent participé à la douceur et à la bonté divine.

Eh bien ! mes très chers, sacrifiez donc quelque chose à Celui qui s'est sacrifié lui-même tout entier pour vous obtenir cette grande faveur dont vous jouissez maintenant. Sacrifiez ce pauvre homme qui vous écrit ceci, et réjouissez-vous pleinement de pouvoir par là participer à l'amour de Jésus-Christ pour les âmes et aux grandes choses qu'il a faites pour leur sanctification...

A Jésus, à Marie. Tout vôtre en leur saint amour.

LETTRE GCV^

A UN ECCLÉSIASTIQUE

Union à Jésus et à Marie. — Ses dispositions relativement à l'œuvre des noirs.

Vivent Jésus et Marie !

Rome, le 19 janvier 1840.

Mon très cher frère,

Je n'ai pas grand'chose à vous dire pour le moment. D'ailleurs, ce ne sont pas les paroles qui remplissent nos âmes de l'amour divin etqui nous tiennent unis dans ce saint amour, mais l'Esprit de Notre-Seigneur, qui vit en nous et qui veut y opérer toutes choses. lime suffit donc de donner sans cesse votre âme à Jésus-Christ Notre-Seigneur et à la très sainte Vierge notre bonne Mère, afin que le divin Esprit soit maître absolu en vous, qu'il vous remplisse et qu'il vous unisse à Jésus et à Marie, de la même union, quoique moins parfaite, d'amour très saint dont il les a unis ensemble. Ce serait une chose très grande, très douce et très admirable, si l'Esprit-Saint accomplissait ainsi en nos âmes cette union si sainte avec Jésus en Marie, et avec Marie en