TOME II

sez pas. Vous avez grandement à vous défier de vous-même sur ce point. A l'oraison et à la sainte Messe surtout, présentez-vous devant Dieu dans la plus profonde humiliation de votre âme, mais avec la plus grande confiance. Ne vous inquiétez pas de vos distractions ; qu'il vous suffise de conserver votre âme dans le désir de lui plaire. Quand vous vous mettez à votre oraison ou à votre action de grâces, tenez votre esprit appliqué par des considérations très simples à l'objet qui vous occupe, fixant tout bonnement votre âme dans une tendance vers Notre-Seigneur, avec le désir de lui plaire, de l'aimer, de vous humilier devant lui, ou bien avec quelque autre pieux sentiment ou disposition ; et, par intervalle, faites quelque acte intérieur d'amour, de sacrifice, d'humiliation, de soumission, etc., tout cela de cœur.

Arrêtez-vous alors à considérer l'objet de cet acte. Voilà une oraison facile et excellente, et une action de grâce très agréable à Notre-Seigneur. Avec vos confrères, ne manifestez aucune peine ni aucune difficulté ; tenez-vous comme le dernier de tous, et n'ouvrez votre âme qu'à ceux que vous saurez sûrement être d'accord avec vous. Vous devez sentir combien il est important de préparer votre classe en paix. Mettez votre confiance en Notre-Seigneur, et abandonnez tout succès à Jésus et à Marie. Vainquez cette crainte et ce trouble quand vous allez en classe,

DU VENERABLE LIBERMANN 207

par un doux retour vers Notre-Seigneur et au moyen des mêmes actes répétés par intervalle, comme pendant Poraison.

A Dieu, mon très cher. Donnez votre ame à Notre-Seigneur et à sa sainte Mère en toute la plus profonde humiliation intérieure, et marchez devant eux en toute confiance et paix. Que le saint amour de Jésus et de Marie remplisse votre ame.

Tout vôtre en ce saint amour.