I. Que ce calice s'éloigne de moi. (Matth. xxvij Sg

en Jésus et en Marie, vous verrez que cette faiblesse, cette défaillance intérieure de votre âme vous sera plus profitable que toutes les autres grâces que vous aurez reçues de la main de Dieu. Soyez faible, mon très cher, pauvre, misérable, abattu aux pieds de notre très aimable Jésus; mais mettez toute votre confiance en sa divine force et en son divin amour.

Conservez votre âme dans le désir de lui être fidèle, et dans l'espérance unique en son divin amour. Ne vous confiez pas dans vos œuvres; ne veuillez pas avoir en vous de la vertu ni des oeuvres qui puissent ranimer et fortifier votre confiance; ne prétendez mettre cette confiance qu'en la miséricorde et le divin amour de Jésus. N'ayez de joie, de plaisir et de satisfaction qu'en son unique bon plaisir ; que tout le reste tourne pour vous en croix et en affliction. Que vous seriez heureux, mon très cher, si vous pouviez ainsi vous glorifier dans vos infirmités, afin que la vertu de Jésus seul habite et opère en vous ! Et cela, par cette vue continuelle de votre propre néant, et par cette confiance pure et toute sainte en la divine bonté et la divine douceur de Jésus.

C'est chose fort difficile : il faut être bien détaché de soi-même pour consentir à ne rien avoir en soi, à être misérable, faible, lâche et abject pour soi et en soi, et à vivre ainsi comme un oiseau sur la branche. Mais ce sera sur la divine branche de la croix, de laquelle on ne voit

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et on n'espère qu'en la bonté et la pure miséricorde de Jésus. Ainsi donc, mon très cher, ne vous affligez et ne vous tourmentez pas de vos faiblesses, de vos lâchetés et de vos misères; mais tâchez devons en servir pour aller à Jésus.

Considérez-vous comme un néant d'incapacité devant Jésus; ne vous tourmentez pas tant pour vous débarrasser de la boue de votre corruption, mais servez-vous du sentiment de votre abjection pour rester dans votre petitesse et votre pauvreté devant lui, vous réjouissant en lui seul, et non dans les vertus et les perfections. Quand vous sentez toutes ces lâchetés et ces difficultés intérieures, visez à vous tenir dans le repos et dans une pleine confiance en Jésus, l'unique sainteté de votre âme. C'est un point important pour vous; vous vous tiendrez dans la patience, vous conserverez la douceur et la paix, et vous serez sûr de parvenir à la perfection sacerdotale. La seule difficulté sera une continuelle incertitude et un désir de savoir si vous êtes agréable à Notre-Seigneur Jésus ou non ; mais cela même entre comme moyen dans cette grande perfection que ce divin Maître demande de vous.

Confiez-vous uniquement en lui, sans vouloir être sûr de rien ; abandonnez-vous à l'entière disposition de sa divine Providence et de son adorable bon plaisir. Visez toujours à lui plaire en tout, ayez le désir de vivre en lui et pour lui; ne vous mettez pas en agitation pour sortir de

votre misère ; soyez sans cesse confus devant Notre-Seigneur à la vue de votre pauvreté, de vos défauts et de vos fautes; mais que ce soit une confusion de douceur, de paix et d'amour. Ne vous inquiétez pas de ce que vous êtes obligé d'accorder à votre santé, qui est pauvre et petite. Ne vous faites jamais de reproches amers ; menezvous avec la douceur et la suavité de Jésus. Voyez comme il est doux et aimable envers vous ! Et ne voulez-vous pas imiter son exemple? Que la paix, la douceur et la divine patience et humilité de Jésus régnent dans votre âme; que la confiance pleine d'amour la remplisse, comme cela doit être pour une âme qui appartient à Jésus et à Marie.

Tout à vous.

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LETTRE GLXIV^

A UN JEUNE PRÊTRE

Comment supporter les peines qui accompagnent l'examen de la vocation.

Vivent Jésus et Marie !

Pennes, le 20 avril i83g.

Mon très cher frère,

Que le bon Dieu vous donne la paix et vous conserve au milieu de toutes les peines que vous avez reçues, et au milieu de toutes les affaires de vocation qui, ordinairement, troublent beaucoup. Ne cherchez qu'une chose au milieu de tout cela : la divine volonté ou l'amour parfait de notre très adorable Maître, ce qui revient au même. Soyez entre ses mains comme un jouet ; ne cherchez jamais ce qui pourrait vous être honorable, et ne craignez jamais les choses qui pourraient nuire à votre honneur et à votre réputation. S'il vous est arrivé des mortifications en ce genre, pour l'amour et en l'amour de Jésus, cela doit vous réjouir, et vous devez tâcherde vous en servir pour abattre ce qui reste encore en votre âme d'amourdevous-même, devanité et d'orgueil.