SACRIFICE ABSOLU DE L* AMOUR-PROPRE PAR UN

coirruruEL abaicdon de soi-même entre les

MAINS DE dieu.

N... TOUS dira combien je suis occupé de vous, et avec quel plaisir j'apprends que vous êtes en paix. O le grand sacrifice que la simplicité ! c'est le martyre de T amour-propre. Ne se plus écouter, c'est la véritable abnéga» tion. On aimeroit mieux souflrir les plus cruels tourments. Dix ans d'austérités corporelles ne seroient rien en comparaison de ce retranchement des jalon « sies et des délicatesses de l'amour-propre , toujours curieux sur soi.

Cet abandon seroit le plus grand de

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tous les soutiens , s'il étoit aperçu avec certitude : mais il ne seroit plus aban*r don , si on le possédoit ; il seroit la plus riche et la plus flatteuse possessioii de nous-mêmes. Il faut donc que l'abandon qui nous donne to\}t nous cache tout, et qu'il soit lui-même cache.

Alors ce dépouillement total nous donne en réalité toutes les choses qu'il dérobe à notre amour-propre. C'est que Tunique trésor du cœur est le détachement. Quiconque est détaché de tout et de soi , retrouve tout et soimême en Dieu. L'jumour de Dieu s'enrichit de tout ce que l'amour-propre avare a perdu.

Vivez donc et mourez tous les jours sur le fumier de Job. Jésus-Christ nous a enrichis, comme parle saint Paul*, non de ses richesses visibles et éda-

' II Cor. VIII. 9.

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tantes , mais de sa seule pauvreté.

Nous voudrions des étoffes d or ; mais il ne nous faut que la nudité de Jésus- Christ sur la croix , ou ses vêtements déchirés en plusieurs morceaux , et abandonnés à ceux qui le crucifient. Je dis tout bien à mon aise, moi qui cherche le repos et la consolation , moi qui crains la peine et la douleur, moi qui crie les hauts cris dès que Dieu coupe dans le vif; mais enfin c'est la vérité qui me condamne , et à la condamnation de laquelle je souscris au fond de mon cœur, si je ne me trompe. Faites de même.

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