INTERESSER

Traître, si lu n'étois de son iniillujcnce,

Pourroit-il refuser la icle a sa vengeance. (l'irih., v, [\.\ Je vous le dis encor, redoutez ma vengeance.

Pour peu que vous soyez de .sou intelligence. {Oifi.. \\ 1.)

Je me tiendrai toujours de Km inieltigence (fmit., m, 7,)

C'est Virginie, elle est de notre inielli'jence. iTh. Corn., L'/hc, i, 1.)

La raison n'est jamais de leur inielli/jence. ( .St-Amant. Éléy.,

Sur ce que l'on avait mal imprimé Ma Solitude.)

Oïl trouve d'une mauic're analogue, êtt'e de l'intelligence, absolument :

Quelques coups qu'il entendit tirer dans sa cour lui firent juger que c'étoit à lui qu'on en vouloit, et que ses gardes étaient de l'intelligence. ( Boss. , Abrégé de l'Ilisi. de Fr.)

— KTItE I:N Tlini' li'lM l'.I.I.KlI^NCE AVEC :

Vous êtes avec elle en trop d'intelligence.

Pour n'en avoir pas eu toute la confidence. (Sur,, ii, 3.)

— FAIRE DEIX I'EK.SON.NES u'i.NTELLIGENCE A (uil illlill.):

Et les aversions entre eux deux mutuelles

Les font d'intelligence à se montrer rebelles. [Un-uel., i, 1.)

INTÉRESSER, rendre intéressé,, avec un nom de chose :

Je fais tous ses plaisirs, j'ai toutes ses pensées,

Sans que le moindre espoir les uit inti'ressées. [Œuv. div.)

— i.NTKUKssEU, avfc iiii iiom do personne pour sujet et un nom de chose pour régnne, enyayer, exposer, compromettre, nuire à :

Si vous m'aimiez, seigneur, vous me deviez mieux croire.

Ne pas intéresser mon devoir et ma gloire. (Pukli., m, 3.)

On trouve dans la m»*me signification :

Elle avoit fait tout ce qu'il falloil pour augmenter la passiiu ilu roi, siin» inltresser sa \trlu par les dernières rumplaisances. (II.vmii.t., (inini., c. vu.) — Pilate voit l)iin que celte accusation n'est que l'elTet d une émotion populaire . mais il vuit aussi qu'il a des inli rets a ménager dans le monde ; et il craint d'intéresser sa fortune, s'il rend justice a Jesus-Christ. i.Mass.. Scrm. pour le vend, de

la Pass., II.) Heureuse, qui se laisse aller à la tendresse de ses sentiments,

sans intéresser la délicatesse de son choix, ni celle de sa conduite! (St-Evrem., Idée de la femme.)— U est bien éloigné de penser, comme la plupait des liommfs. qu'on peut, sans intéresser la probité, manquer a une feu. me. (.M-* m: TKNr.r.N, Siège de Calais, 1.)

Et d'une manière aiialogne, avec un nom de chose pour Mijet :

La science, qui g.'ile bien s(.u\cnl le naiurel, ne fait qu'embellir le sien : elle quitte ce qu'elle a d'obscur, de difliciie, de rude, et lui apporte pleinement tous