DÉNIER LA VÉNÉRATION

Au lieu de sanctifier oolre théâtre par ^représentation, nous y profane» ions ta sainteté de leurs souffrances, m nous permettions que la crédulité des uns et la défiance des autres, également abusera par ce mélange, se méprirent également en la vénération qui leur esl duc, et que les premiers la rendissent mat à propos a ceux qui ne la méritent pas, pendant que IfM autres la dênkrmtnt û «eu* i qui elle appartient. {PoLt Abr. du mari, de S. Fol.)

— se dénier, dans le sens pass. de Hte refusé ;

Toute liberté donc à mon choix se dénie î {La Veuve, iv, fcj

— AbsoL, nier ;

Qu'il accuse par là César de tyrannie,

Qu'il approuve sa mort, c'est ce que je dénie. [Cm. , Ji, 1.)

— Suivi de la préposition de et d'un infinitif:

Four n'être que Carlos, vous parles bien en maître,

Et tranche* bien du prince, en déniant de l'être* [0, Sanche, iv, %\

DENOUER (se) , en parlant de la langue, se délier :

Elle a te cœur trop bon» mais ses gens ont des mains,

Et bien qne sur ce point elle les désavoue,

Avec un tel secret leur langue #e dénoueT

Us parlent, et souvent on tes daigne écouter, Le Meut , [?, J.j

DÉPART, faire m départ de, au sens moral, pour signinYr

quitter :

Je liais , je régne encor. Laissons d'illustres marques;

En quittant, s'il le faut, le liaut rang des monarques.

Faisons-en avec gloire un départ éclatant,

Et rendons-le funeste à celle qui l'attend. [Rodog., n, 1.)

Ces vers sont assez mal venus. On ne peut guère reprocher à Voltaire d'en porter ce jugement :

«Faisons-en avec gloire un départ éclatant...

est barbare. Faire un départ, n'est pas français; en avec révolte

l'oreille. »

DÉPARTIR, accorder :

Il est vrai que du ciel la prudence infinie

Départ à chaque peuple un différent génie. (Cm., n, 1.)

Corneille l'emploie aussi sans régime indirect :

C'est moi seul qui dépars la solide science. (/mù., m, 43.)

— se départir de , quitter :

Que s'il ne se départ • D'une place chez nous par surprise occupée, ie ne le trouve point sans une bonne épée. {La Veuve, m, 7.)