INTENTIONNEL — INTÉRESSER

Je vous abandonne. . . à YùUempérie de vos entrailles.

Mal. imag.y III, 5.

Les vieilles douleurs le plus ordinairement sont causées de fluiioiis, ou chaudes, ou froides, ou meslées des deux, comme aussi de Timbccillité des parties qui reçoivent la fluxion. Quant aux fluxions, elles peuvent estre causées de Vintempéfiê des parties qui envoient, d^oii appert que, pour appaiser de telles douleurs, il faut osier premièrement la cause, puis il faut digérer et purger les humeurs peccantes, et finalement fortifier les parties;. . . et ainsi Fhumeur peccanle, cuite et digérée, n^apportera plus la douleur, laquelle pnr ce moyen cessera.

Tabàrin. OEuvr,, vers 1639; bibl. elzév., II, p. 9/16 : Disc, de l'orig, dêi eharlat.

Voilà ce qui m^a fait craindre qu'il n'y eût quelque chose de plus que VinUmpériê de votre sang. - Siv., VI, p. a 66.

4( 9 Intempérie , dérèglement, mauvaise constilutîon ; défaut d'un juste tempérament, des qualités requises en certaines choses, n - Diction, de Trévoux,

Intentionnel : l'être intentionnel.

Si la fin nous peut émouvoir par son être rëel, ou par son être intentionnel. - Mariage forcé f se. &.

M. Paul Janel, dans son intéressante étude sur la Philoiophie dan» lee Comédies de Molière, ff suppose . . .que Vétre intentiotinel dont parle ici Molière et qui s'oppose à Vétre réel, ne signifie rien autre chose que le point de vue subjectif opposé au point de vue objoctif , le bien pouvant nous attirer soit par sa valeur absolue , soit par son rapport avec nos facultés.» {Revue polit, et Uttér, du 96 oct. 187a.)

Vétre réel ou Vétre des choses est ici opposé à Yétre de raison, «qui ne subsiste, dit Furetière, que dans l'imagination qui le forme».