OUVERT — OUVERTURES

Quand Diodore nous dit qu'ils (les Égyptiens) rejeltoient la lute comme un exercice qui donnoit une force dangereuse et peu durable, il a dcû Tentendre de la lute outrée des Athlètes. . . Mais, avec une certaine modération, elle estoit digne des honnestes gens. - Bossubt, HUt, univ,, in-A*, 1681, p. I160,

En Térité, vous estes outré, et on ne peut plus raisonner avec vous.

Id., Arert. aux ProtetL, in-6% 1689-1691; VI, S 85, p. 586;- Cf. HUl de$ Var,, a in-4', 1688; I, p. 3o, ùhg, 879; -Dé/.de VHitt, de$ Var,, in-19, 1691 ; S 5i, p. 17A, et S 56, p. 189; - Avert, aux Prote$t,, VI, S 9a, p. 591-593; VP, S 76, p. 731, et S 100, p. 767.

Je suis d*une fatigue outrée. - Rigrabd, Coquette, III, 6.

D confesse avoir reçu vingt mille écus, quoiqu'elle ne lui eût apporté en mariage qu*un fonds de gdanterie outrée et une fureur effrénée pour le jeu.

Id., Divorce, m, 6.

* «Awaia- est nouveau dans une certaine signification : poueeer les gens h bout; cela est trop poius/; on dit aussi cela est outré.n - BonHOuas, Ariete et Eug,, a* édit., 1671^

Ouvert, visible, manifeste, clair.

1&9 Et je croîs, à parler à sentiments omerts,

Que nous ne nous en devons guères. - Amph. , Prol.

63 1 Votre hymen a reçu plus d'un prdsent dos Dieux, Et, par une faveur ouverte^ Os ne vous ôtent rien, en m'ôtant à vos yeux. — Psyché, II, 1.

H. le duc d^Orléans vouloit empêcher une rupture ouverte.

La Rochbf., II, p. 399.

N*cst-il point en train de vous faire du bien?. . . La libéralité n*est-elle pas ouvertef - Sév., VI, p. 3o3.

Voilà ce quMl (Luther) dit pour s'excuser après la rupture ouverte.

Bossubt, Hitt, de» Var., 9 in-A*, 1688; I, p. 96.

L'impudence est facile à définir : il suffît de dire que c'est une profession ouverte d'une plaisanterie outrée. - La Bbdt. , I , p. 56.

Ouvertures, voies; action de s'ouvrir d'une chose à quelqu'un; démarche, confidence.

989 S'il faut faire à la Cour pour vous quelque ouverture.

Misanth.y I, 3.

553 Je m'en vais trouver Mopse, et lui faire omerture

De Tamour que sa uièce et toi vous vous portez. - Melic, II, 5.

Mais par quelle raison lui faire un mystère de votre amour? — Pour lui donner moins de soupçon, et me conserver au besoin des ouvertures plus aisées pour détourner ce mariage. - UAv.^ II, i.