Déjotarus et Brogitarus reconnus rois par la loi Clodia

56. Brouille de Déjotarus et de Brogitarus ; ce dernier est chassé de Pessinonte.

Après 53, Mort de Brogitarus. Déjotarus s'empare de la tétrarchie des Trocmes.

51. Déjotarus le jeune associé au trône par son père et reconnu roi par le Sénat.

48. Bataille de Pharsale. Déjotarus, Domnilaüs et Castor le jeune figurent dans l’armée de Pompée.

47. César en Asie. Il enlève à Déjotarus la tétrarchie des Trocmes qu’il donne à Mithridate de Pergame.

45. Mithridate de Pergame tué au Bosphore. Castor le jeune accuse Déjotarus devant César.

4h. Déjotarus fait mourir Castor le père et s'empare de toute la Galatie,

41 ou 40. Mort des deux Déjotarus.

Ainsi se rectifie et se précise le sommaire concis de Strabon (XIE, 5, 1) : «La Galatie, après avoir été longtemps divisée en douze tétrarchies (avant 86), ne forma plus vers mon temps que trois États (depuis 48), puis deux (depuis 4b), puis enfin (depuis 44) un seul dont le roi fut Déjotarus ».

La Paphlagonie intérieure a eu des dynastes nationaux, vaguement tributaires du Grand Roi, dès le v°et le 1v'° siècle; les noms de quelquesuns sont connus : Corylas que rencontrèrent les Dix Mille, Otys contemporain d'Agésilas, Thys cousin et ennemi de Datame, qui le mit aux fers et rétablit l'autorité du roi de Perse sur cette région.

Après avoir fait leur soumission volontaire à Alexandre et vu s’appesantir leur joug sous ses premiers successeurs, les Paphlagoniens doivent avoir ressaisi leur indépendance pendant les temps troublés qui suivirent l'invasion des Galates. Un siècle après (vers 175), leur pays apparaît morcelé entre plusieurs dynastes. L'un d'eux, Gaizatorix, est sûrement un Galate; un autre, Morzios, semble avoir été de souche indigène. Sa résidence était Gangra. D'abord plus ou moins vassal des Galates, il oscille ensuite entre l’alliance de Rome et celle de son belliqueux voisin Pharnace. Cinquante ans plus tard, nous trouvons en Paphlagonie un « roi » qui, par un souvenir éruditde l’Iliade, prend le nom de Pylaeménès. Il secourt les Romains dans la guerre d’Aristonic (Eutrop , IV, 20). mais, à sa mort, lègue ses États à Mithridate Evergète (Justin, XXX VIII, 5).

Mithridate Evergète, qui mourut assassiné en 121 ou 120 avant J.-C., ne parait pas avoir eu le temps de faire valoir ses droits sur la Paphlagonie. Son fils et successeur, Mithridate Éupator, dès qu'il fut maître chez lui, reprit Les projets paternels. Obligé de compter avec son voisin, l’entreprenant roi de Bithynie, Nicomède, III, il s'entendit avec lui pour partager la Paphlagonie (vers 107). Les districts pris par Mithridate furent purement etsimplement incorporés au Pont; dans la part qui échut à Nicomède, celui-ci installa comme roi un de ses propres fils qu’il affubla du nom de Pylémène. Mais le sénat romain découvrit la fraude et, en 95, obligea les deux rois à rendre leurs conquêtes; la Paphlagonie fut déclarée «libre », c’est-à-dire livrée à l'anarchie. Nous n'avons aucune idée du régime sous lequel vécurent ses populations pendant les trente années suivantes, dans les intervalles des occupations pontiques. En 88, Eutrope et ses copistes (Orose, S. Rufus) mentionnent bien un roi Pylémène « allié du peuple romain », mais il n'y a pas trace de ce prétendu roi dans le récit détaillé d’Appien; il n’est mentionné ni dans le traité de Dardanus (85), ni lors de la deuxième conquête mithridatique (73).

En 64, Pompée, dans le règlement de l’Asie, attribua, dit Strabon (XIL, 3, 1), la Paphlagonie aux descendants de Pylémène, roi arè IlvApévous, c'est-à-dire évidemment à la postérité vraie ou prétendue du Pylémène qui avait secouru les Romains en 130 av. J.-C. Ces descendants étaient-ils un ou plusieurs? Appien (Mith., 114) n’en nomme qu’un seul: Eroler Iaghzyovias "Artadov Duvésra. Eutrope en nomme deux, Attale et Pylémène, Ce dernier témoignage semble au premier abord confirmé par Strabon (XII, 3, 41), suivant lequel, peu avant son temps (pxpèv uèv toù hvov) (L), ce petit pays avait plusieurs dynastes; j'ai cependant de grands doutes sur la réalité de ce nouveau Pylémène d’Eutrope. IL est certain qu’en 41 ou 40, lorsque Attale mourut, il n’y avait pas d’autre roi en Paphlagonie.

On possède des monnaies en bronze, de petit et moyen module, avec la légende BAXZIAEQZ TYAAIMENOY EYEPTETOY. Les unes ont pour types la tête d’Héraclès et une massue, les autres une tête de bœuf etun caducée (2). Ces monnaies — les seules de la série des rois de Paphla-

(1) Cette expression est fort élastique. Elle peut viser un état de choses antérieur au règlement de Pompée et même aux guerres mithridatiques.

(2) Je ne parle pas du statère d’or du Cabinet de Munich avec la même légende (types : tête d'Héraclès et caducée). C’est une pièce manifestement fausse, malgré les doutes exprimés par Waddington à ce sujet,

gonie que l'on connûüt jusqu’à ces derniers temps — ont été souvent publiées et commentées. Une dissertation spéciale sur ce sujet par un ancien érudit, Sébastien Faeschius (Bâle, 1680), a eu l'honneur immérité d'être réimprimée dans le Thesaurus de Gronovius et dans les Recherches de Spon. Il me suffira de dire que des quatre Pylémène auxquels on a songé à les attribuer — l’allié des Romains en 130, le fils de Nicomède IT, le prétendu roi de 88 av. J.-C., le prétendu collègue d’Attale en 64 — c'est le premier qui doit, sans hésitation, être préféré. Le style excellent de la gravure, la disposition de la légende en carré se rapportent à la seconde moitié du re siècle, et le surnom d’Evergète, quoique non attesté par les historiens, convient parfaitement à un prince qui avait pour voisins et sans doute pour rivaux de magnificence Nicomède III Evergète en Bithynie et Mithridate V Evergète dans le Pont.

La mort presque simultanée (41-40 av. J.-C.) de Déjotarus et d'Attale (1) marque, pour ainsi dire, le confluent des destinées de la Paphlagonie et de la Galatie. Les deux royaumes vacants, dit Dion Cassius (45, 33), furent attribués par Marc Antoine à un certain Castor, Käorooi a, sur lequel évidemment l'annaliste romain manquait de renseignements. Il n’est pas douteux cependant qu’on ne doive reconnaître en lui le seul personnage de ce nom qui püt faire valoir des droits sérieux sur la succession de Déjotarus, à savoir son petit-fils et accusateur Castor le jeune, fils de sa fille etde Castor l’ancien. Malgré le principe qu’on n’hérite pas de ceux qu'on assassine — ou qu'on a voulu assassiner — cet ambitieux obtint d'Antoine l'héritage de celui qu'il avait quelques années auparavant poursuivi avec âpreté devant Jules César. Comme Antoine avait institué une véritable foire aux royaumes, il y joignit encore, sans doute à bons deniers comptants, le royaume de Paphlagonie.

Castor IL était alors dans la force, peut-être même dans la fleur de l'âge. Il semble, en effet, qu’il ait fait ses premières armes sous Cicéron en 51, et quoique à Pharsale il commandät le contingent envoyé par son père, Cicéron en 4 le traite encore d’adolescens (Pro Dejot., 10,

(r) La date exacte n’est pas connue, car Dion a réuni les événements de ces deux années : radra pèv év vois ÔUo éteorv éyévero (Dion, 48, 34).

28). Il n'avait donc guère plus de trente ans à son avènement. Pourtant il ne devait pas jouir longtemps de sa fortune inespérée. Dès l'an 36 av. J.-C. Antoine donna la Galatie à Amyntas, ancien secrétaire et général de Déjotarus, déjà investi de la Pamphylie (Dion, 49, 32). Comme aucun texte n'’atteste la disgrâce de Castor, nous devons donc supposer qu'il était mort à cette date ; il l'était certainement en 31 av. J.-C., puisque cette année-là, parmi Les rois auxiliaires d'Antoine, figure déjà Déjotarus Philadelphe (Dion, 50, 13; Plut., Anton., 61, 63) (1). Il y a tout lieu de croire que l'avènement de ce prince et la mort de Castor remontent à l'an 36.

La filiation de Déjotarus Philadelphe est nettement indiquée par Strabon (XII, 3, 41) : « En Paphlagonie, le dernier prince qui ait porté le nom de roi a été Déjotarus Philadelphe, fils de Castor; il avait choïsi pour sarésidence l'ancienne capitale du roi Morzéus (ou Morzios), Ganura », Quoique j'aie pensé autrefois le contraire, il n’est pas douteux que par Castor, Strabon n’entende ici Castor Il. Si l’on se rappelle que celuici est né vers 70, et n’avait que 35 ans environ à sa mort, on voit que son fils Déjotarus devait être très jeune (quinze ans au maximum) lorsqu’il monta sur le trône et l’on comprend qu'Antoine n’ait pas voulu laisser aller à des mains aussi inexpérimentées le double héritage de son père. Déjotarus dut même s’estimer heureux d’en conserver une parcelle. L'année d’Actium il pouvait avoir dix-huit ou vingt ans; il montra assez de jugement pour faire défection la veille de la bataille, ce qui lui valut d'être maintenu sur le trône par le vainqueur. Toutefois, quand la Galatie devint de nouveau vacante par la mort d'Amyntas (25 av. J.-C.) (2), Auguste ne la rendit pas à Déjotarus; il la réduisit en province. Déjotarus resta simple roitelet de Paphlagonie.

À la lumière de ces renseignements, en somme assez indigents, cherchons maintenant à interpréter nos deux médailles et voyons ce qu’elles ajoutent à l’histoire.

Ilest d’abord évident qu’elles appartiennent toutes les deux au der-

(x) Dion l'appelle simplement Philadelphe, Plutarque tantôt Déjotarus, tantôt Philadelphe. L’usage de désigner les rois seulement par leur surnom était alors assez répandu (Philopator de Cilicie, Epiphane et Callinicus de Commagène, etc.).

(2) Il paraît avoir laissé un fils nommé Pylémène (C. 1, G, 4039).

nier roi de Paphlagonie, Déjotarus Philadelphe (36-5 av. J.-C.), et c’est son effigie que nous voyons représentée sur Le droit de chacune d’elles. Seulement, il y a entre les deux portraits une différence d'années considérable : sur la drachme (n° 1), Déjotarus a l'aspect d'un tout jeune homme, presque d'un enfant: sur le bronze (n° 2), c’est un homme fait. La valeur iconographique des deux portraits est d’ailleurs très médiocre comme celle de la plupart des monnaies royales contemporaines.

La princesse qui est associée à Déjotarus Philadelphe sur la drachme s'intitule « la reine Adobogiona » ; la lecture est certaine quoique les cinq premières lettres ne soient conservées qu’à leur partie inférieure. Le portrait est celui d'une femme sensiblement plus âgée que le roi, mais non pas d’une vieille femme. Il est donc probable 1) qu'il représente non l’épouse du jeune Déjotarus, qui ne pouvait guère être marié à cette date, mais sa mère : c’est ainsi que sur certaines monnaies séleucides Cléopâtre Théa fait pendant à son fils Antiochus Grypus, et dans la série pontique Antonia Tryphaena à son petit-fils Polémon II. Nous avons vu le nom d'Adobogiona porté par la sœur de Brogitarus, mère de Mithridate de Pergame. Il ne s’agit évidemment pas de cette princesse qui née vers 106 (son fils naît vers 86) n'a pas pu épouser Castor IT, né vers 70. Mais le nom Adobogiona est si particulier qu'il est difficile de ne pas admettre un lien étroit de parenté entre la titulaire de la médaille et la mère de Mithridate de Pergame. Je serais porté à croire que notre Adobogiona est la fille de ce dernier, la petite-fille d'Adobogiona 1"; née par conséquent vers 66 av. J.-C., elle a pu avoir un fils entre 50 et 48. Il n’est même pas impossible que le mariage de Castor soit encore plus récent et qu'en épousant Adobogiona il ait voulu faire sa cour à César, obligé et protecteur de Mithridate depuis les événements d'Égypte. En ce cas Déjotarus n'aurait eu guère que dix ans à son avènement et quinze ans à Actium. Tout cela, je Le reconnais, estirès conjectural et à la merci d'une trouvaille nouvelle.

Reste à expliquer un détail de la drachme ; ce sont les lettres ANZ qu'on lit très nettement derrière la tête du roi, La place (2) et l'aspect de ces lettres suggèrent l’idée d’une date qui aurait été gravée par

(x) Je me sers à dessein de ce terme prudent, car les raisonnements fondés sur l’aspect d'un portrait ont toujours, surtout à cette époque, un caractère très hypothétique, Il n'est pas absolument impossible que, au moment de la frappe de notre drachme, Philadelphe fût marié et même qu'il eût épousé sa sœur, Comparez les monnaies contempos raines d'Antoine et de Cléopâtre,

(2) CF. par exemple Babelon, Rois de Syrie, pl. XVIL, r.

étourderie en sens inverse de la légende; pour lalire, on doit la retourner et l’on obtientainsi VKZ c’est-à-dire 427 (1). Si l’on suppose, comme de juste, que notre drachme a été frappée dans les premières années du règne de Philadelphe, cette date nous indique une ère partant d'environ 464 av. J.-C. Aucune ère asiatique à nous connue ne remonte aussi haut, et l’histoire de la Paphlagonie sous la domination perse est trop obscure pour que nous puissions deviner à quel événement se rapporte cette origine extraordinaire. Peut-on admettre qu’il s'agisse de l'ère locale de Gangra?

Passons maintenant à la pièce de bronze. Le droit ne nous arrétera pas, et nous ne chercherons pas à résoudre le monogramme (ou la date?) très effacé qui s’apercoit à gauche de la tête. Mais la légende du revers, Baakiws Ame[räpou Drlorlérepes (2), apporte un renseignement historique tout nouveau : c'est que Déjotarus Philadelphe avait, à une certaine époque de son règne, un associé au trône appelé comme lui Déjotarus, et distingué par le surnom de Philopator; tel Déjotarus le Grand s’était associé de son vivant son fils Déjotarus IT (en 51 av. J.-C): Au premier abord on serait tenté de croire que le même lien de parenté existait entre nos deux Déjotarus : Philadelphe se serait associé son fils pour mieux lui assurer sa succession. Mais à la réflexion cette hypothèse doit être abandonnée, En effet, le type du revers — les bonnets des Dioscures — a sûrement été choisi avec réflexion. De même que dans les tétradrachmes attiques de Micion et d’'Eurycleidès, le symbole adjoint des Dioscures rappelle que ces deux magistrats étaient frères, il semble que sur notre pièce l'emploi de ce type suggère la même conclusion (2) : les deux Déjotarus étaient frères, et ainsi s'explique le surnom de Philadelphe porté par l'aîné des deux. Ce surnom, en effet, indique généralement ou qu’un roi a épousé sa sœur (Ptolémée Philadelphe, Mithridate Philopator Philadelphe) ou qu'il a eu son frère pour associé au trône (Antiochus et Philippe Philadelphe en Syrie,

(1) La lettre v dans la légende principale a la forme classique Ÿ, mais sur le bronze elle est faite comme un V, et l’analogie des monnaies de Polémon IT permet d'admettre que dans un même coin le graveur ait donné à la même lettre deux formes différentes.

(2) On pourrait aussi restituer Eÿrléropos. Toutefois sil’on admet que l’espacement des lettres se continuait régulièrement, la restitution PHorjäropoc est plus vraisemblable.

(3) Il faut avouer que le sens de ce symbole n’est pas toujours clair. Pourquoi figuret-il par exemple sur certains bronzes de Déjotarus le Grand (Mionnet, IV, 406, n° 16)? D'autre part, il y a peut-être un lien entre le type et le nom de Castor. comme sur certains cistophores de Tralles le nom du magistrat Iolvèeÿxns est accompagné d’un pileus étoilé.

Ariarathe Eusèbe Philadelphe en Cappadoce, qui avait obtenu une principauté du vivant de son frère Ariobarzane INT). Ilest donc vraisemblable, pour ne pas dire certain, que Castor IT en mourant laissa deux fils appelés également Déjotarus (1), dont l’un prit aussitôt le surnom de Philadelphe, l’autre celui de Philopator. Philadelphe, qui était l'aîné, succéda, sous la tutelle de sa mère Adobogiona, mais au bout de quelques années, craignant peut-être de mourir sans enfants, il s’associa son frère Philopator. La lettre À qu'on lit sous le monogramme, au revers de notre bronze, est peut-être une date régnale de Philopator et indiquerait que la pièce a été frappée l’année même de cette association. Au reste, l'espoir de Philadelphe fut déçu, Soit que son frère l'ait précédé dans la tombe, soit que le gouvernement romain ait jugé à propos de l’écarter de la succession. Philadelphe fut, comme le dit Strabon, le dernier roi de Paphlagonie; à sa mort le pays fut incorporé à l'empire, et les habitants invités à prêter un serment de fidélité à l'empereur, considéré comme l'héritier de leurs rois nationaux. Nous savons maintenant par l'inscription de Pompéiopolis et par celle de Néoclaudiopolis, que la mort de Déjotarus Philadelphe et l'annexion de la Paphlagonie eurent lieu en 5/4 avant l'ère chrétienne.