LXXXIX. — D'Amistié * qui vient par délit

Cil qui t'aime por son délit, fait aussi comme li tercelez- de sa femele, qui' maintenant que il a fait sa volenté charnelment, il s'enfuit au plus tost que il puet, et jà plus* ne l'aime; mais il avient maintefoiz que amor les seurprent si fort ^ que il n'ont nul pooir de soi meismes, ainz abandonent et cuer et cors à l'amor d'une feme, et en ceste manière perdent il lor sens, si que il ne voient goûte, si comme Adans fist por sa feme, de quoi touz li humains lignages^ est en péril et" sera touzjors; David li prophètes, qui, por la biauté de Bersabée, fist murtre

" Courroussable , u. — '° Tulles, r. — " Aveeques l'orgueil, c, d, f -2; sourdent noises et haynes, a a.

' c, D, K, s, Y, A 3; Ci parole, f. — 's, t; corbiau, f. — ' Les charoignes, c, d. s. — * A droit dire, Une aimepas toi, mais tes cases, et se, b, s. — ^ Par si que, d, s. — * s; rossignol, c; rocignol, f; russinol, c. — ^ Primptemps , c;primtens, y. — 'Arbre verdoiant, d. s. — * Entre, k. — '" Hastéement, s.

^ D, K, y; Ciparole, F. — " Leus, d, s. — " c, R, c; lequel, y, œ; que, f. — ^ Puis, d. r. s, u. — ' c, R, c, V (addition marginale), Tes. maintefoiz que il n'ont, f. — * c, r; touz Vuinain lignage, f ; toute humaine lignie, d.s. — ' c,i>, ti,s,r. \S;eten sera, f.

/i32 LI TRESORS.

et avoutire; Salemons ses filz ora les ydles^ et fausa sa foi^ por amor de Ydumée^", et Sanses" \i fors dcscovri à sa feme'^ sa force que il avoit en ses chevos ^^, dont il perdi puis sa ^'* force et sa vertu et sa vie , et en morut il et li sien; de Troie, comment ele fu destruite le sevent tuit, et un et^^ autre, et maintes autres terres et haut prince qui ont esté destruit por amer folement ; neis Aristotes ii très sages philosophes et Mellins^^ furent deceu par femmes, selonc ce que les^'' estoires nos racontent.

XG. — De' Révérence.

Révérence est celé vertus qui nos fait honor rendre as nobles persones et à celles^ qui ont aucune seignorie, et ses offices est porter révérence as ainznez et as greignors de lui. Seneques dit : Très^ bone chose est ensuirre les traces as greignors, se il sont en voie droite^. Nos devons eslire un bon home, et lui avoir tozjors devant noz ieulx^ si que nos vivons aussi comme se il fust tozjors presens; et faisons autressi *^ comme se il nos veoit ; car grans partie de noz péchiez remaignent à faire se il i a tesmoing. Tulles dit : Tu dois croire que nuls lieus "^ n'est sanz tesmoing. Mais pense ce que Juvenaus dit : Quant tu veuls faire ^ vilaine chose, ne cuide^ pas estre sanz tesmoing. Et nos devons, après Dieu et après ses ministres ^<', honorer" ceulx qui sont en plus haute dignité, selonc ce que li Apostres commande que l'on rende honor à celui qui doit estre honorez. Sains Pierres dit : Faites honor au roi. Autressi devons nos honorer les plus anciens. Li livres de Levitice ^^ dit : Lieve toi encontre le chief chenu et ^^ honore la per-

' Ydoles, c, D, s, D. — ^ Loy, c. — '"c, d, k, r, s, d, y, ce, xB;fame, f. — " s; Sanson, F. — '^ S'amie, c, d, k, r, s , a 3. — '' Cavels, s; cheveulœ, c, u. — '* La... la... et la, c, R, D, Y. — ^^ Scevenlbien liunet //, d, s. — '^ k, r, u, y, r 2 ; en furent, f. — " Vielles, D, s.

' D , K , s , u , Y ; Cî parole, f. — * c , d , k , R , s , n , y, a 3 ; caus, r. — ^ c , d , v, Tes. lui. Trop, F. — * Aies la droite voie, c,d, k,r, s, u,y, oe, a 3. — *c; iaus, f. — ^ A 3 ; ensi, v. — ' D, s; nusleu, f. — ^Aucune, A, d, s, y. — ^ Cuidier, y. — " c, d, s, u; mcnistres, F. — " Nos maistres et, v.. — '%, s, œ; anciens. Levitici, f. — '^ c, d, r, u, v, y, Tes. les plus chenuz, honore, F.