CVIII. — De 'Charité

Jà soit ce que aucuns semble estre bons par foi et par œvre, je di que il n'a 2 point de vertu se il est vuides' de charité et d'amor as homes; car ce dit li Apostres: Se je* bailloie mon cors à ardoir, ne me vaudroit néant se je n'eusse ^ chai'ité. Sanz amor de charité ne puet nus venir à béatitude, jà soit ce que il ait droite créance, porce que la vertus de ^ charité est si très grans que nus guerredons ■ ne s'i puet comparer. Ele est dame et roine^ de toutes, et Hen de la^ perfection; car ele lie les autres vertus.

' D, K,s; Ci parole de la Foi, f. — ' d,s; croit droitement , F. — ' d, r, s, y. a 3: mq. t. — * Qui a arbitre et franche, d , s. — * d, s; ont en, p. — ' c, K, r, c, y; ensis, f. — ' Fois. D,s. — *c.K, R, L, Y, a3; mq. F. — ' Monstrée par dehors par cevre , car toute fois qui est sans œvre est toute vuide; pour cou, d , s. — ^° Se desoivrent et discordent, k.

' c, D, s, y; Ci parole, f. — * y; n'ont, f, — ' c, r; sontvoidié, f; vuidiê, d, s. — * Car, si comme sains Pauls li apostles dit : Sejou donnoie toute ma substanche as poures et bailloie, D, s. — ^ N'ai, R, Y. — * c, D, K, R, S, u, Y, A 3; l'amor de la, f. — ' d, r. s. y: nul F. — * c, D. K, R, s, n, V, Y-, A 3; arme, f. — ' De perfection , d, s.

462 Ll TRESORS.

Charitez est amer Dieu et le proisme, et l'amor de Dieu est semblabie à la mort. Salemons dit : Amor est autressi fors comme la mort; car si comme la mors '® dessevre l'ame dou cors, tout autressi li amors '* de Dieu départ l'orne dou monde et de la^^ charnel amor. Cil n'aime pas Dieu qui despite ses commandemens ; autressi n'aime cil le roi qui het^^ sa loi. Cil garde charité qui aime son proisme, et qui het les autres est hors de charité, car ne porroit Dieu amer qui n'aime son proisme ^*. Jhesu Criz est Diex et hom, donques cil qui het home n'aime pas Jhesu Crist dou tout; mais la conoissance des bons est de non haïr les persones, mais de haïr lor colpes^^